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中评月刊：“首来族”台青情感分析

http://www.CRNTT.com   2025-07-13 00:02:58

近年来，学界逐渐认识到，优化台青政策的最终目标并非只是物质层面的改善，而是追求共同性的文化认同与情感归属，因此融合发展不仅是物质层面的增进，本质上涉及情感范畴。①在这个范畴下，不光需要心理上的共鸣，更需要通过丰富的情感体验建立内心深处的联结。②情感作为一种非物质纽带，在台青参与融合发展中的作用尤为重要。近些年，以情感为切入点的台青研究逐渐增多，③④包括情感在政策与实践中的转化路径，⑤已成为学界关注的一个重要方向。⑥然而，我们仍然有必要进一步追问，在情感作为融合发展的实现路径背后：构成台青的情感基础究竟是什么？在来到大陆之后，台青又有什么样的情感体验？大陆又能够提供哪些情感价值？这些问题不仅关乎如何实现心灵契合，也直接影响融合发展的制度设计与政策执行的有效性。 　　本文选择从结构性视角入手，探讨台湾“80后”、“90后”，特别是“00后”世代的情感基础究竟受到哪些因素的影响。同时在微观层面，本文以2024年暑期两个以“首来族”为主的台青营队为案例，通过448名成员的全覆盖问卷调查，以及北京、上海、杭州、福州23位台青的深度访谈，重点解析台青来到大陆后在不同领域的情感体验，以及大陆可能提供的情感支持。基于这些实证资料，进一步探讨未来台青融合发展可选择的政策目标与具体实施方案。 　　二、解析台青的情感基础：认同政治、全球化与“厌世代” 　　情感并非单纯的个人体验，而是根植于社会、经济与文化情境中的动态构成。⑦正如马克思主义文化研究者雷蒙·威廉斯所言，情感既是个体对外部世界的感知与反应，也是社会结构和文化变迁的反映，其表现形式随着时代和环境的变化而不断重塑。⑧对于台湾青年而言，其情感基础的构建也是如此，他们不仅受个人经历和家庭教育的影响，更深刻嵌套在当代台湾认同政治、多元文化与经济分化的复杂交织中。

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