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“萌和尚”的是与非

http://www.CRNTT.com   2012-11-13 11:51:48

他当然不排斥上网，只是觉得要有度，而僧人也应该融入到社会之中。2008年，延参法师就参与百事可乐迎接奥运的公益活动：“以前有人认为和尚喝可乐也犯戒，我和百事可乐合作之后，得到了不错的社会反响，大家才觉得，社会上的一些公益事业，僧人完全可以参与。 　　这就是为什么延参频频出现在各大节目和网站中，发微博，与大众互动，这在他看来，正是一个现代僧人弘扬佛法应该做的，不存在作秀炒作的问题：“什么是佛法？应该是我们和社会的坦然对接，彼此包容，彼此不伤害，这才是生活的禅法。” 　　当然了，熟读欧阳竟无、熊十力著作的学者可能对这种简单化的理解嗤之以鼻，但作为一种积极的生活态度倒也无可厚非。随着都市生活压力的增大，越来越多的人渴望从佛教中得到心灵的慰藉，延参法师这样的萌和尚的出现正是时候。他不讲艰深的佛经义理，只用段子和生活中的小故事与网友互动，让你轻松一笑，甚至让你重拾生活的信心：“有一次，有个网友给我留言，说不想活了，他人生唯一的留恋就是微博，最后来看一眼。我就回了条微博：看人多存些善念，看事情多用客观。看岁月多一些淡然，看生死多一些珍惜。结果他看到了，脑子又转了弯，不死了，继续上班。你看，发条微博还能救人呢，有什么不好的呢？” 偶像是80后 　　至今延参已经发了13200多条微博，第一条发于2010年9月26日，有很多网友说看你早期发的那些微博也不删一删，免得人家说你，我说删它做什么，人生中那么多不圆满，难道还真能改正么？我一条微博也不删。那就是曾经的自己。” 　　曾经，延参法师也年轻过，“和你们年轻人一样，我也谈过恋爱，可是，都是过眼云烟。也没谈出什么惊天动地，也没谈出什么海誓山盟，就像一段历史一样，过去就过去了。我今年不到50岁，算是改革开放后的第一批出家僧人。我的师傅那一代，基本都已经八九十岁高龄，他们是1949年前出家的僧人。当时是我大学毕业以后，在一家杂志社当记者，要写一篇关于白马寺的文章。我去白马寺做了好几次的采访，被佛法的博大精深所折服，也开始思索生命的真实意义，这样就决定出家。” 　　“我这一代人还是很辛苦的，担负着恢复寺院的重任。中国经历过‘文革’这个特殊的历史时期，很多寺院还在恢复期。江南的佛教寺院——像灵隐寺、普陀山、静安寺——破坏的程度比较轻，但在北方，破坏的程度要大得多，经过这二三十年，才逐渐恢复到破坏前的状况。这一步完成以后，我们把主要的任务放在培养年轻僧人身上。有人问我，延参法师，你有没有偶像？我说有啊，就是80后。为什么呢？因为佛教的发展需要80后年轻人的继承发展。昨天在南京还有人问我对80后的看法，我说80后又能干又勤奋又好学，是光荣。” 　　给80后穷拍马屁的背后，是发展佛教的勃勃雄心。现在寺院中80后为主，80后已经成为中国佛教的主力军，延参显然看到了这样的大势：这是佛教最好的传播时期：“我是亲身经历过佛教发展的起步阶段，举步维艰，从残垣断壁到现在的逐步恢复，我也快到了夕阳无限好的年岁了。所以特别珍惜现在这个大好的时期。” 　　他把稿费拿出来重修寺院、资助失学儿童和慈善事业，看到那么多年轻人在关注他的微博、在继承发展佛教事业，他感到很高兴，也很满足。现在他红了，但是他对自己说：“一定要冷静！”不以物喜，不以己悲，笑谈“绳命”，淡然人生，这是这位萌和尚的人生信条，也在向社会传递着这个社会特别需要的正能量。 　　(2012-11-09 08:50:44　来源：上海新民周刊 作者：何映宇 王丹彤)

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