您的位置:首页 ->> 台湾论衡 】 【打 印
【 第1页 第2页 第3页 第4页 】 
郑永年:中国社会如何才能变得更加公平一些?

http://www.CRNTT.com   2012-10-30 09:20:43  


新加坡国立大学东亚所所长郑永年
  中评社北京10月30日讯/“今天的中国社会到处弥漫着不公平感。这显然是非常危险的现象。对普通人来说,无论是政府官员还是有钱人,他们所拥有的一些都缺少合法性。中外历史经验表明,社会公平正义的缺失是革命最强有力驱动力。无论从哪个角度来看,执政党需要把实现基本社会公平正义提高到最高议事日程上来。”新加坡国立大学东亚所所长郑永年今天在联合早报撰文“中国社会如何才能变得更加公平一些?”如是说,详论如下:

  社会不公正、不公平已经变成了中国社会的毒瘤,是所有一切问题的根源。改革开放以来,中国取得了巨大的经济建设成就,但社会代价也是极其沉重的。海内外人们已经对中国社会有很多的判断,例如“断裂”、“解体”或者“崩溃”。社会已经发展到哪个地步,不同的人从不同的角度会有不同的估计,但可以确定地说,社会的不公正、不公平已经严重威胁到社会赖以生存的秩序。

  那么,一个基本社会秩序需要怎样的社会公平或者经济基础呢?最基本的就是,一要有一定的经济发展水平,二要有基本的经济公平。如果没有一定的经济发展水平,人们处于不能温饱的状态,那么社会成员之间就会为了最基本的生存权而互相冲突。但一旦到了温饱以上的水平,经济公平就变得非常重要。在传统中国,法家强调“养民”,而儒家则强调社会公平。法家相信“仓廪实而知廉耻”,就是说必须为社会成员提供一定的经济利益;没有这个经济基础,就不会有稳定的社会秩序和这个秩序所需要得道德基础。而儒家则相信“不患寡而患不均”,就是说,贫穷并不可怕,可怕的是不均,就是经济公平的缺失。从历史发展的经验看,法家和儒家的看法都有偏颇,把两者结合起来更能反映事物的真实面貌。法家强调经济发展,这是对的。如果没有经济发展,社会成员处于极度贫穷状态,那么社会就很难成其为社会。大量的经验证据证明,在极度贫穷下,就不会产生良好的社会秩序,更不用说是良好的社会道德了。但是仅仅有经济发展也不行。经济发展要看什么样的经济发展,经济发展如果造成了极度的社会不公平,那么也同样会出现社会秩序问题。这里,儒家是对的,没有社会公平的经济发展,就不能造就一个有序的社会。

  改革开放以来,尽管中国已经在短短的三十来年时间里从一个贫穷国家上升成为世界上第二大经济体,但从社会发展的角度来看,也已经并且正在导致无穷的社会不正义、不公平。 


【 第1页 第2页 第3页 第4页 】