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台湾“好”在哪里? | |
http://www.CRNTT.com 2012-05-28 09:55:38 |
如果真要说“台湾继承了中华传统文化”,这句话也没有错,比如说过春节划龙舟,吃粽子,中秋赏月, 又或着风水、中医、武术等等,这些那一样是只有台湾有而大陆没有的;至于“台湾继承了中华传统优良传统文化”,也就是大陆缺乏而台湾比较丰富的,这“优 良”在那里:“有礼貌”、“温文儒雅”、“守公德”....你能说那一样与中华文化有必然关系?并不是说现在这些事台湾已经做得多好,只是这些素质,我认为是一个社会发展到一定文明高度后,都会有的现代社会的特征,硬是要把它扯上中华文化,我觉得有些牵强。 我挺喜欢福州这个城市的,悠闲又缓慢,常常在闹市区就能转进绿荫蔽天的老房小巷,脚步不自觉得都放慢下来悠闲得散步,只是美中不足的是旁边的小河,或着应该说臭水沟,常常 让我眉头一皱想要掩鼻。福州这城市水道纵横,有水流过的城市应该是最有灵气的,而这些流过旧城区的小水道确让人失望。这几年不只听说过一次福州要做内河整 治,的确也做了几次,但效果却不怎么样。直到我往下探探这些流过老房之间的小水道,发现河床上成堆的垃圾,我知道这整治是怎么整都整不好了,这垃圾都是两 岸居民直接往下扔的,而且丢得很自然,因为他们的父辈祖辈都是这样丢的。 我想这种现象肯定不仅仅只发生在福州,费孝通的《乡土中国》讲“差序格局”这章一开始就提到,当年苏州的河道,就是家庭垃圾人畜粪便任意倾到的地方,看来这种现象老早就有,但几十年过去了,依然存在于现代中国。 费孝通提出的“差序格局”即认为,中国人根本没有“公”的概念,讲求的都是自己的利益,若有,也只是家族道德,家族利益,完全没有公共道德的概念,为了自己的利益,为了自己的方便,完全可以牺牲别人。 若分析这原因,简单得说,儒家的思想传统德治(人治)的传统太浓,进入现代社会,它没有与时俱进,也先天不足得无法带出现代社会需要的法治及公平正义观念。 中国人向来很缺少的就是法治观念,若没有法治观念,社会的公平正义就无所依从。有识之士不要怪一般小老百姓自私市侩又俗气,对于一般百姓来说,在一个没保障,没有公平正义,好像身家财产随时会失去的社会,保护自己最好的方法就是自私自利。 而老话“上行下效”也颇能说明这么一回事,因为人治色彩浓厚,官讲的话,就如同法律!官说你有罪就有罪;说你无罪,你就无罪!一般人很难有保障,这还真不用 从历史上找例子,现在大陆就是这样,尤其越往地方越夸装,与其守法,还不如学会如何跟政府高官打好关系,你自己他妈的都想当和珅,却要老子我当雷锋,我傻啊我!所以,拍马屁横行,耍特权横行,官商勾结横行,守法反而死得快,这例子太多太多。 |
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