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周国平：我不同意来一场文艺复兴

http://www.CRNTT.com   2011-01-09 10:55:40

时代周报：当时，包括鲁迅、胡适，都在用各种方式努力实现这样一种对个体生命的呼唤。 　　周国平：他们在一定程度上促进了这件事情。 　　时代周报：鲁迅先生写过大量涉及到生命个体的文章。 　　周国平：他的早年更精彩一点，这方面的思想更强一些。他很大程度上受了尼采的影响，主要在1907年和1908年左右。那时他写的《摩罗诗力说》等文章还是很深刻的。他触及到了中国的两大问题。实际上，这也是尼采的两大观点，是中国很缺乏的。其一是，重个人轻众数；其二是，重精神轻物质。 　　我认为，这是中国两个很重要的文化基因造成的。一个是对个体的不重视。我不相信一个只强调集体、只强调国家的社会，会有良好的个人道德。一个社会，一定是在尊重个人的基础上，个人得到了尊重且有了自尊后，才会尊重别人，才会对社会有益。另外一个就是没有终极关怀。这两个问题当时都没有很好地触及。 法治和信仰是根本 　　时代周报：到了80年代，又是一个被称为启蒙的十年，你当时也是参与者。这十年，中国在尊重个体生命的态度和观念上有什么改变吗？ 　　周国平：仍然没有促进。那个时期，我写了很多文章介绍尼采。但是从整个社会、整个知识界来说，它不是兴奋点。80年代所谓的新启蒙更多地重视民主化这些东西。90年代，对西方自由主义的介绍要多得多。当然，也是从中国的政治改革着眼去谈自由主义问题的。 　　这些问题个别的、零散的都谈到过，但不能形成一种力量。 　　时代周报：你认为，需要来一场文艺复兴运动吗？ 　　周国平：这种想法有一点哗众取宠，我是不同意的。曾经有人宣扬过这个说法，给我发了很多邮件，说应该来一场新的文艺复兴运动。我说，提口号没有意义，总需要给它一点内涵。这个内涵就是人生哲学问题、信仰问题。搞运动是不可能解决人的精神生活问题的。 　　要解决对人的生命尊重这一问题，不是光靠呼吁就能解决的，要从根子上解决问题。一个是法治、社会秩序，另一个就是信仰。我说的信仰是广义的，就是你要提高人生的觉悟，真正看明白人生中什么东西是最重要的。

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