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王国维，20世纪国学第一大师

http://www.CRNTT.com   2010-04-28 11:49:52

王国维故居内的书桌   　　王国维对古文字中的甲骨文、钟鼎文（金文）、先秦文字深有研究；精通《说文解字》等经典。精通十三经，熟读先秦诸子、古文诗词、二十四史和《资治通鉴》等。对西方哲学、美学、文学，有全面广博的基础，精通康德、叔本华两家，对尼采也有深刻体会。 　　王国维首创了经典性的治学方法：地下之实物与纸上之遗文互相释证的两重证据法，中西比较法，以诗补史法。 　　研究的学科极多：中、西文学、美学、哲学和文化学、教育学研究。此外还有西北边疆地理、民族学、图书馆学、版本目录学和敦煌学等等。他是敦煌学和甲骨学的开创者兼重要学者之一。成就最高的是中国文学、美学、古文字、历史学研究。 　　作为20世纪新史学开山王国维的最重要的三大论著：《殷卜辞中所见先公先王考》和续考，证明了《史记》对商朝研究的正确性，又据此推断《史记》记载夏朝的可靠性。《鬼方昆夷玁狁考》补充了《史记》的不足，对中国北方的匈奴民族史研究，做出无与伦比的重大贡献。《殷周制度论》论述殷商至西周的重大政治变革和文化转换，成就卓著，影响巨大。 　　他于1920年，即五四运动的第二年，在当时全盘否定传统文化、道德和崇洋迷外思潮弥漫的情势下，在致日本著名汉学家狩野直喜的信中预言：“世界新潮澒洞澎湃，恐遂至天倾地折。然西方数百年功利之弊非是不足一扫荡，东方道德政治或将大行于天下，此不足为浅见者道也。”已预见我们今日才认识到的中国文化将对世界产生伟大和深远影响的远景。 　　王国维的文学和美学研究涵盖诗词、小说、戏曲领域，是全面的研究，都有重大贡献。 　　他在《红楼梦评论》《人间词话》《宋元戏曲史》三大名著和美学论文中，阐发了自然论、天才说、古雅说、苦痛说、游戏说、意境说；悲喜剧论，论说了文艺鉴赏的三个层次、正确全面的美学功利观，并据此建立20世纪唯一领先于世界学术界的意境说美学体系。意境说是世界上唯一以中为主，中、西、印三美（中国、西方、印度文化与美学）皆具的美学体系。 　　王国维论述大学者、大作家和经典作品的标准和创作理路，对创作者和读者鉴赏都有巨大的指导意义。

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