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衣冠总是南渡 谁解个中风情

http://www.CRNTT.com   2010-02-20 10:11:51

赵本山的小品历来都是春晚的亮点，但他最擅长的就是以残疾人和寡妇这样的社会弱势群体来制造笑料。 　　中评社北京2月20日讯／“反观（大陆）春晚，带给我们的是什么？高科技的舞台设置，豪华冲击的视觉感受，英俊漂亮的主持人——但是我接受的信息是那样单调而苍白，矫揉造作，甚至是对精神的折磨，毫无文化的气质，因为还没有实现‘人化’，何谈‘文化’？”新加坡《联合早报》今天登载郎嘉文章“衣冠总是南渡 谁解个中风情”，内容如下： 　　有句话讲得好，站在花园外面看花园，花园总是很漂亮，身处其中，不过尔尔。或许是因为站在花园外面的人并不了解花园，而园中之人已经对花园的每个角落烂熟于心，寂寥之余所以出现这么大的审美差异。新加坡是一个美丽的花园城市，但她的美丽并不仅仅止于表面上的芳草鲜美，落英缤纷，我更惊诧于这个亚洲大陆南端的移民社会中时隐时现的中原楚楚衣冠。心里暗自欣赏之余，再回望北国，礼崩乐坏，狼奔豕突，文化气息早已变得非常稀薄，徒有华夏虚名。 　　和新加坡朋友团年聚会的时候，他们总是很友善地表示尽情观赏了中国中央电视台的春节联欢晚会，并啧啧称赞。我很感谢他们对中国文化的欣赏和赞美，但是在我看来，所谓的代表目前中国最高文艺水平的春晚，尽管在形式上可以做到极致，但在精神内涵和文化气质上，还不如新加坡的七月歌台。当我聆听南音的吟唱和道白的时候，尽管不是很懂这些“真正的汉语”，但还是被一种纯正的中华文化力量所感动和征服；而这些参与其中的演员所流露出的神态，和观众所给予的回应都是那样地质朴和天然；从中元节中人们所参与的这一系列社会活动和仪轨中，也可以很清晰地体会到儒释道三教的宗教意义和精神内涵。惊讶之余也突然明白了华人的传统文化，为什么能够在地理距离上离中国这么远的地方，如此完整地得到保留，真有一种如武陵人恍入桃花源的感觉。 　　反观春晚，带给我们的是什么？高科技的舞台设置，豪华冲击的视觉感受，英俊漂亮的主持人——但是我接受的信息是那样单调而苍白，矫揉造作，甚至是对精神的折磨，毫无文化的气质，因为还没有实现“人化”，何谈“文化”？从内涵上看，春晚其实就代表了中国当今主流社会的政治需求和审美偏好，一种被意识形态荡涤化、肤浅化、荒蛮化、破碎化的中国北方农民草根文化。赵本山的小品历来都是春晚的亮点，但他最擅长的就是以残疾人和寡妇这样的社会弱势群体来制造笑料，而这样带有侮辱性质的笑料，居然就会被主流社会所接受和推崇，并成为流行文化。一些歌舞节目也被强行植入一个又一个的主题，被要求唱响主旋律，难道文艺就必须为什么服务吗？为什么在一个传统的节日里，就不能安安生生展示欣赏自己的传统文化，而要反覆叩谢这个组织那个机构？根据对网友的调查，这次春晚中公认两个最好的节目都来自台湾，一个是刘谦的魔术，一个是小虎队的老歌联唱，他们是不需要感谢马英九和国民党的，小马哥反而是要向他们拜票。

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