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一个阿拉伯记者眼中的变局

http://www.CRNTT.com   2011-04-29 10:01:03

中国30年 　　伊扎特在中国生活了近30年。1981年，出于对两个古老文明发源地的认同感与亲近感，伊扎特从巴勒斯坦来到了北京，那时他一句汉语也不会。像进了一个偌大的动物园，动物是他，周围都是好奇的观众。 　　在北京语言学院学习了一年中文后，伊扎特被“发配”到沈阳。用“发配”一词，是因为自己想留在北京，或者去上海、广州这样的城市，而不是更加寒冷的东北，但这是中国教育部的指定。 　　1年西医，5年中医，东北腔在6个冬季的毛裤里捂了出来，对中国的感情也从营养学与五行学中煎调出来。在更多地接触鲁迅文章之后，伊扎特开始向往文医众生的生活，虽然他还不知道“病人”是谁。 　　1992年他到北京巴勒斯坦大使馆，一直做到了一秘兼新闻官。10年之后，他决定开始一种更有挑战的生活，就像他曾对媒体说过的：“医学只能治人的身体，却医治不好社会，所以我就参加革命了。”他真的像鲁迅一样，弃医从文了。 　　2002年，半岛电视台准备在北京设立分社，招买兵马的首要条件是要精通阿拉伯语、中文。半岛电视台更看重伊扎特对中国的感情，以及他向阿拉伯世界介绍中国的镜头语言。 　　近年来，伊扎特早期感受到的中国社会的淳朴风气似乎在变。前些日，伊扎特在北京开车，在一窄胡同里堵上了，前车司机与路人说话，长时间没有再走的意思。伊扎特按了下喇叭，那人一瞅是个“老外”，干脆将车熄火，嚷：“催什么催?这是我们中国的土地，中国的公路!”“其实我想说：我也给你们中国的路交养路费啊。”但与话里有话的人争论不出结果。 　　伊扎特在考虑第“十万零一个”为什么——为什么30年内，中国人的思维方式和行为态度变得如此复杂，人和人之间似乎只存在利益关系了? 　　办公室客厅里，张贴了几张文革画风的宣传画：“人不犯我，我不犯人，人若犯我，我必犯人”;“全世界人民团结起来，打败美国侵略者及其一切走狗”。伊扎特很喜欢这些画，准备请人将整体画风保留，只把人物换成阿拉伯人面孔。 　　人物周刊：你如何向中国人解释正在阿拉伯世界发生的一切? 　　伊扎特：中国许多媒体称之为动荡、动乱或者是街头政治。我认为是根本性的变革，是阿拉伯世界全面的变化，有经济变化、思维方式变化，如果不把细节看准确，会导致我们的结论错误。 　　人物周刊：今天在阿拉伯世界发生这一切的根本原因是什么?

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