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北京大学台研院：中华文化需要守本创新

http://www.CRNTT.com   2017-02-17 00:20:01

二、关于文化自信 　　李义虎认为坚持文化自信意义重大 　　北京大学台湾研究院院长李义虎指出，习近平总书记多次提到“文化自信”，并指出“文化自信，是更基础、更广泛、更深厚的自信。”在中国崛起及发展转型的关键时刻，旗帜鲜明提出文化自信具有重大理论和实践意义，对推动文化建设、促进文化复兴及充实中国梦的心理基础具有重要引领作用。 　　文化自信是一个民族在整体上的主体性自觉和终极信任。伴随经济腾飞，中国人民的文化自信和民族自豪感日益提升，中华民族正以前所未有的主动和开放姿态，屹立于多元文化交流碰撞的世界民族之林。历史表明，解决一个民族在获得物质极大丰富后的精神寄托和灵魂依归问题，离不开文化和文化自信。从世界范围看，中国成为现代化世界强国是国际体系所发生的最重大变化之一，这种变化不仅具有国际经济意义和国际政治意义，而且还在根本上具有国际文化意义。由于中国能否真正崛起的关键和归宿点是文化、是中国能不能真正有文化自信，研究“中国道路”有必要溯源至中华文化，中国崛起及其后果也需要从国际文化意义上充分揭示。 　　加强文化建设，一是要有正确的发展道路，二是要有系统的文化论述。特别是有了好的文化论述，才能确立文化自信，也才能进行文化建设。对于确立文化自信和进行文化建设，文化论述具有引领作用，主要回答“什么是中华文化”、“中华文化将向何处去”等一系列重大问题，着力讲清中华文化的深刻内涵、核心要义和精神特质，以及中华文化的前进方向、路径选择和顶层设计。要建立系统完备的文化论述，力争在世界舆论格局中占据主动，要让中华文化讲出来、走出去。只有这样，才能让世界听到中华文化的声音。只有对自己的文化有坚定自信，才能更加恒定地坚守核心价值，不断创造创新，迎来自己民族的盛世荣景。 　　张亚中认为中国崛起是中华文化与价值的再现 　　台湾大学政治系教授张亚中认为，中国从未成为世界帝国，代表中华文化也未成为全球话语或价值信仰。严格来说，中华文化的话语体系从没真正地走出大洋，仅停留在儒家文明的东亚体系。在“天下观”时代，中华文化的话语权没有受到异族挑战，但随着西方强大，中国体制不仅成为落后象征，中华文化的优越性也遭否定。历史上西方文明的扩张，伴随的并不是和平，而是冲突与战争。胜者崛起，败者让位。曾经是霸权国家的强权，内部有宗教、阶级、族群问题，它们也都企图用扩张来掠夺资源来解决内部矛盾。 　　张亚中表示，目前中国大陆力量已经提升，但不希望看到中国崛起仍然顺着西方强权崛起的老路，中国崛起不应是霸权崛起，而是中华文化与价值的再现。我们希望中国崛起是一个面对西方文明价值体系时，“取其精华、去其糟粕”后再融合了中华文化的另一种文明的崛起。就此，他特别提到，习近平所说的“文化自信，是更基础、更广泛、更深厚的自信”，非常重要。“文化自信”成为继“道路自信”、“理论自信”和“制度自信”之后的第四个自信，这四个自信代表习近平治国理念的核心。 　　罗智强提出对中华文化要有信心 　　北大台湾研究院访问学者罗智强在论坛上发表了主题演讲。他以三个生动故事展现中华文化的巨大力量，认为当前两岸关系虽面临挑战，但仍应对文化有信心，以乐观心态应对两岸问题。

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