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国民党疗伤“二二八事件”

http://www.CRNTT.com   2013-03-10 09:20:58

台北二二八和平纪念公园   　　事件前后还有许多特殊因素，事件本身也还有很多细节史实不清 　　事件中的另外一些特殊因素也值得重视，如台湾学者黄彰健先生考据认为：事件发生前后，恰巧台籍日本兵及台籍浪人大量归来，他们找不到工作，也成为参加“二二八”暴动的主要分子。有不少台籍浪人及台籍日本兵，因在大陆地区仗依日本势力而为虎作伥，欺负大陆人，在日本投降时，受到中国同胞的侮辱，大陆人将这些人视为汉奸战犯，没收其财产，将其下狱，后因人数太多，政府下令这些人从宽释放，仅受理直接有暴行而经检举的案子。台湾光复后，这批人大量涌回，因找不到工作，又遍布全岛，在“二二八”事件爆发时，他们遂寻仇报复。黄彰健先生认为，这是“二二八”事件之所以迅速蔓延而难以收拾的一个重要原因。台湾学者王晓波则认为，当日台湾严重的粮荒，是民怨的重要根源；而粮荒的出现，则与日本人有莫大的关系。  　　事件的许多细节至今也尚未考据确切，存在诸多疑问。即以事件的直接导火索林江迈事件而言，惯常的说法是老妇人林江迈系因违法贩卖私烟而被缉私队员殴打。但林江迈之女林明珠的回忆却说缉私队员是来买烟的，但因言语不通（缉私队员说的是国语，林明珠只会说日语和闽南语），“林明珠一时反应不过来，围在一旁的地痞混混见状鼓噪：‘有人抽免钱的烟！’并且大声呼唤林江迈，‘阿桑，有人欺负你女儿喔!’他们一哄而起攻击这个士兵，拉扯中，明珠的烟散落一地.在起哄下冲突愈演愈烈。士兵掏枪想要吓退围堵他的人，举起枪，尖锐的枪管刚好顶到了急着冲上前找女儿的林江迈头顶.撞出血来，围观者更加沸腾。被大人拉到一旁的明珠听到有人呼喊：‘阿桑，你流血啦，还不快倒下!’‘阿山仔，打人喔!’……”至如最关键的事件伤亡数据，迄今也还没有一个确切的说法，死亡人数从数千到十几万，各种估计、统计相差极大，人言言殊，1992年台湾行政院《二二八事件研究报告》的推估数据，则为18000人至28000人，但该数据并不为学术界所认同——对于此种事实难以澄清的根源，亲历事变的著名本省籍人士丘念台曾如此解释：“地方当局透露，外省籍同胞被暴民杀死几千人；而民间却说事变期中，台民死伤近万。根据我的调查访问，双方实际伤亡数字，不及上列传说的十分之一，乃至不及百分之几。他们为什么要夸说死亡数字呢？难道死多了人变成为有理的一方？这种故作夸大的做法，大概是乱世变态心理的表现吧。” 台湾国民党政府数十年来对“二二八事件”的处理 　　事件发生后，被国民政府定性为“有组织叛乱行为”；戒严时期成为台湾社会的头号禁忌 　　事态平息后，国民政府将事件定性为“奸党乱徒，乘机煽惑”，“有组织叛乱行为”——但据黄彰健先生的考据，“二二八”事件武装暴动最激烈地区，如台中的谢雪红与杨克煌、嘉义的陈复志、高雄的涂光明、斗六的陈篡地等人并非都是共产党员，黄先生认为，谢雪红、杨克煌是台共，其余人则因史料 不足，只能存疑待考。“二二八”事件爆发，陈仪将之归咎于“奸匪勾结流氓”，把责任完全归咎于共产党的领导。黄先生则研究认为，“二二八”事件是突发的，说是中共所鼓动，并不合乎事实。 　　国民政府迁台后，为了巩固政权，严控“二二八事件”的相关讨论，并在1950年5月匆忙宣布二二八事件就此结案，封存史料。在20世纪50至80年代初，戒严时期“二二八事件”成了台湾的头号禁忌，几乎没有人敢提。 　　戒严解除前夕，国民党威权统治松动，民间发起平反运动要求政府正视二二八 　　1980年代，国民党的威权统治日益松动，党外运动春风再生，党外杂志百花争鸣，民间社团也日渐发达。 1986年3月，民间社团台湾人权促进会以“省籍与人权”为题，举行座谈会，纪念二二八事件。同年9月，民主进步党成立，在其行动纲领第五十一条，便规定了“公布二二八事件真相，并定该日为‘和平日’，以期化除省籍歧见。”台权会和民进党的作为，为日后的二二八平反埋下伏笔。 　　转折点出现在1987年。为纪念二二八事件40周年，海内外台湾人社团组成“二二八和平日促进会”，对二二八受难者作追思礼拜，希望政府和社会大众能正视历史的伤痕，疗伤止痛。“二二八和平日促进会”的获得了社会大众的共鸣与支持，越来越多社团加入，二二八受难者家属也终于打破40年的沈默说出心中的痛苦。台湾人也逐渐破除心中的恐惧，走上街头，要求还以公道。国民党政府迫于压力，不得不逐渐让步，此后二二八事件不再是最大的禁忌，民间逐渐破除心中的恐惧，纷纷跨出自我设定的禁区。

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