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丁咚:中国改革遭遇瓶颈的内在原因

http://www.CRNTT.com   2013-01-18 09:41:20  


 
  没有大破就没有大立。对历史上一切错误的观念、制度、体制和政策,都应当本着实事求是、不回避、不隐讳的态度,全面反思、检讨,进行思想上的驱魅,形成对制度、体制和政策进行革新的强烈意识,这是改革深入推进的前提条件,也是改革取得成效的必由之路。

  教条主义主导了中国发展理念,思想不够解放,制约了改革的深化。思想解放,社会宽容,不仅是丰富一个国家精神文化资源的重要途径和条件,而且是为改革创设宽松环境、促进国家全面发展的重要动力和观念保障。“罢黜百家,独尊儒术”虽然在一定的历史时期里有利于大一统、一元化领导体制的运行,但在社会发展到比较多元和开放的高级阶段,继续维持单一的思想体系来主导国家发展观念,就会与社会现实产生巨大的鸿沟,并进而阻碍国家发展。

  俗话说,到什么山唱什么歌。不能在社会发展的同时,继续因循守旧,企图以一种思想体系包罗公民的精神世界,即使这个思想体系不断发生变化,也永远不可能涵括人类思想的全部内容,或者替代别的思想体系。人们可以尊奉相同的价值观和思想,但是选择自由是其题中应有之义。没有自由的选择,即使某个思想体系再伟大、再丰富,也必将成为束缚国家发展的羁绊。

  政党对私利的追求与对国家利益、公民利益的承诺之间的失衡,制约了改革的深化。每个政党都有自己的私利,这是毋庸置疑的事实。中国的执政党也曾对外公开表态,予以承认。从历史的角度看,这是一个重要的进步。真正的问题在于政党对私利的追求无度,具有强烈的自我性、封闭性,超越了国家利益和公民利益,打破了相互间的平衡局面,以至对国家利益和公民利益形成损害。当这种时候,政党对私利的追求,就再也不是促进改革的动力,而是阻碍改革的关键。

  政党不可能没有私利,那种大公无私的政治组织,在世界上是不存在的。首先应当破除政党应当无私为众的错误认识。但这并不意味着政党对自己的私欲、私利无所约束,将其置于国家利益和公民利益之上。换言之,衡量一个政党特别是执政党的必要道德和现实维度是,对私利尽可能地克制,并将其自觉地置于国家利益和公民利益的指导之下。 


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