您的位置:首页 ->> 智囊阔论 】 【打 印
【 第1页 第2页 第3页 第4页 第5页 第6页 第7页 第8页 第9页 】 
两岸和平发展政治基石:九二共识不可动

http://www.CRNTT.com   2011-09-01 00:31:34  


 
  结论

  当前“和平发展”已成为两岸同胞共同的时代主轴,两岸关系已进入发展的快车道,而且呈现出不可逆转性。作为两岸生活世界的构建者、参与者,两岸各政党必须积极作为,尤其是民进党,应理性务实地讨论以至调整其僵化的两岸政策,以一种积极负责任的理性政党形象参与到两岸关系发展的大潮中。

  两岸融合已现端倪,还会持续发展,两岸人民共同参与到中华民族的伟大复兴事业中去,共同缔造一个属于两岸人民的统一中国。“以人为本”是两岸政党的共同目标,也是两岸政党倾向执政的根本宗旨,两岸应坚持“人民最大”这一共同的立场,开展对话,开展交往,在平等理性中沟通协商,在尊重同情中彼此体认,共同构建两岸的共同意识形态,最终使两岸问题得到圆满的解决,实现祖国的完全统一。

  注释:

  (注1)胡锦涛:携手推动两岸关系和平发展同心实现中华民族伟大复兴,新华网http://news.xinhuanet.com/newscenter/2008-12/31/content_10586495.htm

  (注2)江丙坤:陆客消费强日月潭鸭蛋不够卖,中国评论新闻网,http://www.chinareviewnews.com/doc/1016/3/7/2/101637285.html

  (注3)新华网:王毅会见中国国民党青工总会大陆访问团,http://news.xinhuanet.com/tw/2011-03/26/c_121233084.htm

  (注4)黄闽:《“一中共表”是未来两岸政治互信的新坐标》,香港《中国评论》2011年2月号。

  (注5)倪永杰:《两岸和平发展路径探索:培植共同利益、形塑共同价值》、《两岸共同价值的意涵与形成机制》、《两岸构筑共同利益盛世迟早到来》,香港《中国评论》2009年7月号、9月号、2010年10月号。三篇文章系统的阐述了何为两岸共同利益与共同价值,并论述了二者的实现路径。本文所述共同意识形态就两岸而言包括这两个方面。

  (注6)徐震:《哈贝马斯主体间性理论评析》.《世纪桥》,2007年第7期。

  (注7)程志民、江怡主编:《当代西方哲学新词典》长春市:吉林人民出版社,2003年版.第339-340页。

  (注8)衣俊卿:《西方马克思主义概述》.北京,北京大学出版社,2008年版,第238页。

  (注9)唐桦:《两岸关系中的交往理性初探》.《台湾研究集刊》2010年第3期。作者在文中详细论述了“两岸共同生活世界”的形成。由文化、社会和个性构成的生活世界是交往行为者始终在其中运动的视野、境遇或背景,是主体间交往的意义世界和文化世界。“生活世界”是主体间的交往得以开展并实现合理化的背景世界,就其本质而言“生活世界”是一种“文化世界”。

  (注10)衣俊卿:《西方马克思主义概述》.北京,北京大学出版社,2008年版,第239页。哈贝马斯提出了,主体“自我同一性”的实现经历上述三个发展阶段,即“自然同一性”、“角色同一性”、“自我同一性”。本文借鉴其三阶段的论述。

  (注11)胡锦涛:在纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利60周年大会上的讲话,http://news.xinhuanet.com/newscenter/2005-09/03/content_3438800.htm

  (注12)章念驰:《共同缔造新中国,两岸均是主体》.中国评论新闻网.http://www.chinareviewnews.com/doc/1016/3/8/4/101638448.html


 【 第1页 第2页 第3页 第4页 第5页 第6页 第7页 第8页 第9页 】