【 第1页 第2页 第3页 第4页 第5页 】

神道教与日本

http://www.CRNTT.com   2011-03-13 10:26:59

延伸阅读：乐观主义VS悲观主义　中日文化同源异流 　　2008年02月02日08:02中国网　 　　 　　鲁迅提议：“我们研究中国文化不能就事论事，何不作横向比较，到邻邦日本去看看，请教一下福泽谕吉、川端康成？” 　　众人都觉得这是个好主意，于是乘云驾雾至东瀛，很快找到了二人。只见福泽谕吉长得浓眉大眼、身材高挑，着西服革履；川端康成瘦弱干小，穿传统和服，身边还带着两个美妓。 　　福泽谕吉介绍说：“在早期历史中日本受中国的影响很深，《汉书》中的‘海中有倭人，分为百余国’是有关日本的最早的文献记载。《魏志》还记述了魏国帮助邪马台国消灭狗奴国的事。日本最早的史书和文学著作是《古事记》，成书于公元712年。日本孝德天皇主政时定年号为大化，仿效大唐，实行革新。后来很长一个时期日本诸侯割据，织田信长力图统一全国，未竟而被迫自杀，丰臣秀吉完成统一。丰臣很狂妄，企图吞并朝鲜，并进而征服中国，但遭到失败。权臣德川家康夺得了政权，建立了德川幕府，实行锁国政策。” 　　川端康成补充道：“关于织田信长、丰臣秀吉、德川家康，在日本有这样的说法：鸟儿不叫，织田以武力强迫它叫，丰臣想办法逗它叫，德川坐在一旁耐心等它叫。这是日本人的‘忍术’——‘忍人之所不能忍’。从这方面来说，德川的本领最大。” 　　福泽谕吉说：“德川的忍术实际上来自于中国。可是，中国人的忍是逆来顺受之忍，日本人的忍是以顽强的毅力‘成人之所不能成’之忍。譬如，明治维新时，日本人情愿经济被殖民化、丢掉关税等主权，也要忍耐下去，学习西方人的经济手段，从而使自己也强大起来。说起来日本自德川家康以后260余年，一直实行幕府统治，将军掌权，天皇虚设，闭关锁国，那时经济上还不如中国呢！1853年，日本被美国舰队强行打开了国门；1866年，明治天皇登基，倒幕派获得了胜利；1868年开始明治维新，以‘富国强兵，殖产兴业，文明开化’为口号全面学习西方的文化、科技。那时，我崇尚西洋的哲学文化，强调科技等‘实学’，抛弃从中国学来的儒道佛、修身养性等‘虚学’。我听说中国人始终不愿对外开放，要么认为‘天朝第一’，要么‘中学为体，西学为用’，要么说什么‘物质文明西方先进，精神文明中国第一’；或者只学习西方的技术实物，或者只学习别人的管理方法，而拒绝现代文明的内核——先进的文化、先进的价值观念。你们中国人也不想想，经济那么落后，封建残余那么严重，文化那么闭塞，老百姓那么愚昧，精神文明能先进吗？只不过是长期锁国，夜郎自大，不了解别人而自以为了不起而已！” 　　川端康成见福泽说得慷慨激昂，恐伤了中国人的面子，连忙打断说：“中国的文化悠久吗，背的包袱当然就沉重；日本的文化向来是学来的，只能虚心些。明治维新时，天皇宣布《五条誓文》，一为召开会议，决于公众；二为上下一心，谋求发展；三为各遂其志，使民心不倦；四为破陋习，立公道；五为求知识于世界，振兴皇基。这五条，中国人就难以说出并做到。明治维新之后，日本倡贸易，重教育，兢兢业业，发愤图强，不惜‘过劳死’，终于迅速强大了起来。第二次世界大战以后，我们又经过民主改革，经济自由化、股份化，一跃而成为世界第二大经济强国。”

【 第1页 第2页 第3页 第4页 第5页 】