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王国维，20世纪国学第一大师

http://www.CRNTT.com   2010-04-28 11:49:52

王国维手书对联   　　一、首先是“三种境界”说——能够经历这三个境界，才能成长为大家：古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界。“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。”此第一境也。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”此第二境也。“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”此第三境也。此等语皆非大词人不能道。然遽以此意解释诸词，恐晏、欧诸公所不许也。 　　二、大作品的标准，是有境界。《人间词话》将“境界”定义为：“大家之作，其言情也必沁于心脾，其写景也必豁人耳目，其词脱口而出，无矫揉妆束之态。以其所见者真，所知者深也。诗词皆然。持此以衡古今之作者，可无大误矣。”在《宋元戏曲史》写作：“何以谓之曰有意境?曰：写情则沁人心脾，写景则在人耳目，述事则如其口出是也。” 　　三、大家之作需要“内美与修能”。此指诗人作家在思想境界即胸襟、抱负，性格、气质，与学养、技巧，前者为主和后者为辅，但两者都不能缺。 　　四、写出“以血书”的真感情和真景色：“能写真景物、真感情者，谓之有境界。否则谓之无境界。”“尼采谓：一切文学，余爱以血书者。” 　　五、对宇宙人生，要能入又能出：“诗人对宇宙人生，须入乎其内，又须出乎其外。入乎其内，故能写之；出乎其外，故能观之。入乎其内，故有生气；出乎其外，故有高致。” 　　六、理想与写实结合：“有造境，有写境，此理想与写实二派之所由分。然二者颇难分别，因大诗人所造之境必合乎自然，所写之境亦必邻于理想故也。” 　　七、壮美与优美的天才之作。 　　八、大诗人大作家应有悲天悯人式的真挚态度，甚至“担荷人类罪恶之意”的胸怀。 　　九、王国维所认定的大作家和大著作：诗人中的屈（原）陶（渊明）杜（甫）苏（轼）。词人中的李后主、辛弃疾、周邦彦等。对于《红楼梦》，王国维给的评价最高也最正确：优美和壮美兼具、壮美大于优美的天才之作，悲剧中之悲剧，宇宙之大著述。

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