【 第1页 第2页 第3页 第4页 第5页 第6页 第7页 第8页 第9页 第10页 】

龚鹏程：儒学复兴 颇多乱象

http://www.CRNTT.com   2009-02-10 07:44:40

当然后来读书以后，加上了学校这种制式化的一些教育，各位要知道，即使到了现在，后来民进党执政的时候，他把这个我们的国语文课本里面的传统文化的教材的比例大幅删减，现在我们的高中国文课本里面，文言文的比例，目前还占到45％以上，那在过去前几年，高达65％，而这个文言文是不算什么的？不算章回小说的，比如说《红楼梦》《水浒传》，选的这些篇章是不算的；还有诗歌，那也不算，那另计。而在正式国文课本之外，我们还有一册，叫做《中国文化基本教材》，这个《中国文化基本教材》事实上就是《论语》、《孟子》。所以所有的高中生，初中生、高中生，大概《论语》、《孟子》基本上是都读过的。  　　所以在这个背景上来看大陆这些年的儒学的复兴，当然特别地感动，觉得说太好了，孔孟之道能够重新复光于神州大地，对不对？那么现在这个期望感觉上好像是要复兴了。在全世界各地办的孔子学院，各个地方办的各种的国学班，各个大学，人大、北大等等都有国学班，国学的专门的课程，然后有很多学生在学这些国学，乃至于企业界也有非常多的企业家的国学班，总裁班什么各种班。我经常旅行，在每一个机场都可以发现，每个机场里面都在播放，都是什么呢，都是用国学来讲现代的管理。还有很多其他的社会上的比如什么国学辣妹，或者是汉服运动，这一类活动非常非常多。所以我们看到这个现象当然非常非常高兴。不过我们也发现这里面可能存在着若干的问题。  　　这问题在哪呢？总的来讲第一是什么呢，第一就是说，我们知道一件事情无源之水是不能流得长的，对不对？根深才能叶茂。我们儒学要复兴，我们基本上就对儒学的内容要有比较深刻的掌握，否则的话大家都来讲，商界到处，大家都来讲，讲这个儒学，内容可能荒腔走板，可能非常地粗浅，所以在整个儒学复兴里面，它有一个基础性的东西，那个基础性就是我们的儒学研究。  　　可是我们凭心而论，我们后来发现，从80年代以来，我们在儒学研究上，我们到底想想看，我们现在有什么样的儒学研究的学派呢，有什么特别新的儒学研究的新的观点？特别重要的，引发我们学界里面重大讨论的一些儒学的论题，真正的学术论题，而不是刚刚讲那种社会性的话题？这些年就在方法、观念跟研究上，我们到底有多少开拓？事实上是很令人惭愧的，就我们现在整个学术界，学术界在这方面其实贡献并不太多。基本上还是80年代那个时候的老方法、老观点。可是我们需要大量的普及工作。而我们这个普及工作表示什么呢？当我们的学术界力量还很薄弱的时候，我们的社会的需求已经太大了，于是产生供需，供需上产生了非常严重的失衡现象。 　　很多地方官员热衷办各种祭典  　　各位不晓得有没有注意到，我们现在很多在讲儒学的这些市面上流行的刊物，一种是翻印过去的，70年、80年前的梁启超、胡适等等，钱穆等等，只能去翻印那些旧东西。那些东西都太老了，对不对？想想看，胡适，梁启超他们写作的，写作到现在已经快80年了，那到我们现在还在读他的东西，钱穆先生当时，在当时编的这个国学概要，概论，是他在无锡教中学时候的教材，然后我们现在一样重新再来翻译，再来读。也就是说我们因为中间断层了，所以我们来接上去，当然是不错的，但是我们自己新东西在哪呢？我们一种是翻印老书，还有一种是什么，是记录讲稿，就是像我们这种，我们现在就是演讲，我们录音整理起来，就马上可以出书了，因为这种最快对不对，你要等学者十年磨一剑，那个真正出现名山之作，太慢了。可是各位要知道，这种讲录，我们随口讲的话，不要说别人，我自己就很不敢保险，就是我现在在随口讲的，我引证的资料随口谈到的一些话题以及思考，可能都不是那么样严谨、不是那么深入。这一类东西就变成我们现在社会上人要需要儒学养分时候，我们最主要的来源，那你说我们不忧虑吗？当然可能会忧虑，对不对？

【 第1页 第2页 第3页 第4页 第5页 第6页 第7页 第8页 第9页 第10页 】