您的位置:首页 ->> 文化大观 】 【打 印
【 第1页 第2页 第3页 第4页 第5页 第6页 第7页 】 
解密塔利班

http://www.CRNTT.com   2011-05-25 12:04:18  


    
  塔利班政权实行高度的中央集权制,组织机构严密。塔利班总部设在坎大哈。最高领导人为毛拉穆罕默德.奥马尔。最高决策机构是大协商会议(大舒拉),成员约50人,常务委员会7人,研究并决定重大问题,奥马尔是大协商会议及其常务委员会主席。最高执行机构是设在喀布尔的部长委员会。委员会负责处理日常事务,下设国防、外交、内政等20个部。   

  塔利班在其控制区内,全面推行伊斯兰法,实行极端宗教统治,声称要把阿富汗建成世界上最纯洁的伊斯兰国家。塔利班颁布政令禁止电影电视,严控娱乐活动;男人必须蓄须,女人必须蒙面,不允许妇女接受教育和就业,违者将受到严厉惩罚。 

  塔利班政权成立后,只得到巴基斯坦、阿联酋和沙特阿拉伯三国的承认。由于塔利班拒绝交出涉嫌在美国制造“9.11”事件的本.拉登,2001年9月22日和25日,阿联酋和沙特阿拉伯先后宣布断绝同阿富汗塔利班政权的外交关系。

意识形态

  塔利班的极度严格和反现代的思想被形容为一个“结合普什图部族律法的沙里亚法规创新形式”,以激进的德奥班德学派观点诠释伊斯兰教。此外,他们的思想也受到瓦哈比派的逊尼派财政支援者及奥萨玛.本.拉登的影响 塔利班的意识形态与被他们赶走的前反苏游击队统治者有所不同。塔利班禁制许多以前旧政权容许的活动,例如女性就业及上学、电影、电视、音乐、舞蹈等活动。他们新成立的宗教警察负责执行上述的禁令,违例者可被鞭打。不过多数阿富汗人并非普什图族,以前一向奉行比较宽松的伊斯兰教规条。虽然塔利班与瓦哈比派相似,不过两者也有一些分别。塔利班反对“部族和封建架构”,把传统部族领袖的领导角色清除。另一方面,因为他们不愿与其他人分享权力,而且他们绝大多数是普什图人,他们的统治意味多民族的阿富汗由普什图人当权,可是普什图人只占全国约42%的人口。与瓦哈比派及德奥班德学派一样,塔利班强烈反对什叶派,他们宣称占全国约10%人口的哈扎拉族不是穆斯林。塔利班不愿意跟其他穆斯林辩论教义,甚至不允许穆斯林记者质问他们的法令或讨论古兰经的诠释。

主要运动

  塔利班成员自称“伊斯兰学生”,而他们运动的主旨据称是为了把阿富汗重新引导到伊斯兰的律例统治下。按照塔利班自己的说法,他们的运动开始于1994年9月,发源地是阿富汗南部的坎大哈:当时坎大哈正被对平民实行烧杀抢掠的军队困扰,一个名叫穆拉。穆罕默德。奥马尔的穆斯林决心终止这些令人发指的行为,于是他发起了名为“塔利班”的改革运动。这套故事听起来很不错,但事实却并非如此。

  在前苏联入侵阿富汗期间,塔利班的基层战士、那些年轻的阿富汗人曾经在巴基斯坦的宗教学校里学习;塔利班初创时期的高层官员则由阿富汗前政府官员以及当时沙特阿拉伯与巴基斯坦控制的傀儡组成。当时在塔利班内部甚至还有巴基斯坦人存在。当年的《亚洲周刊》(1996年11月25日)与《时代》(1996年11月)都曾报道过有关塔利班队伍中的巴基斯坦人的故事。《时代》甚至还刊登过一组被拉巴尼总统领导的阿富汗政府囚禁的巴基斯坦裔塔利班战士的照片。

  当时为塔利班军队提供训练的是“边境警察(Frontier Constabulary)”:巴基斯坦内政部下属的一支与正规军平行的军事力量。边境警察当时的负责人是纳斯鲁拉。巴巴尔将军。ISI在塔利班形成的初级没有起什么作用,但显然参与了塔利班后来发展阶段的组织培训工作。当时的巴基斯坦将塔利班训练成熟后,称塔利班是一个信仰伊斯兰教、抵制腐化、旨在重建阿富汗国内和平的穆斯林游击队组织。   

  当前苏联承认羞辱且花费甚高的失败而撤兵后,阿富汗境内接踵而来的是一场毁灭性的内战。塔利班最终在内战中胜出,并在1996年占领了喀布尔。这一胜利付出的代价是惊人的。尽管阿富汗在地图上还存在,但它作为一个国家行使主权的能力已经瘫痪。许多城市在战争中被夷为平地,水源供应不足,健康护理完全消失,只有少数幸运的人可以受到正统的教育。在这22年的冲突里,有上百万阿富汗人丧生,几百万难民逃到邻近的巴基斯坦与伊朗,其中有半数至今仍滞留在这些国家。   

  在这种状况下,可以在短时间里终止混乱状态的塔利班式的铁拳统治无论如何比毫无止境的血腥内战冲突会更受欢迎一些。获取政权后,塔利班的领导人宣布拉巴尼领导的是非法而且违反伊斯兰教义的政府,艾哈迈德。沙。马苏德的名字也被列入了罪犯名单。 


 【 第1页 第2页 第3页 第4页 第5页 第6页 第7页 】