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一个阿拉伯记者眼中的变局

http://www.CRNTT.com   2011-04-29 10:01:03  


 
中国30年

  伊扎特在中国生活了近30年。1981年,出于对两个古老文明发源地的认同感与亲近感,伊扎特从巴勒斯坦来到了北京,那时他一句汉语也不会。像进了一个偌大的动物园,动物是他,周围都是好奇的观众。

  在北京语言学院学习了一年中文后,伊扎特被“发配”到沈阳。用“发配”一词,是因为自己想留在北京,或者去上海、广州这样的城市,而不是更加寒冷的东北,但这是中国教育部的指定。

  1年西医,5年中医,东北腔在6个冬季的毛裤里捂了出来,对中国的感情也从营养学与五行学中煎调出来。在更多地接触鲁迅文章之后,伊扎特开始向往文医众生的生活,虽然他还不知道“病人”是谁。

  1992年他到北京巴勒斯坦大使馆,一直做到了一秘兼新闻官。10年之后,他决定开始一种更有挑战的生活,就像他曾对媒体说过的:“医学只能治人的身体,却医治不好社会,所以我就参加革命了。”他真的像鲁迅一样,弃医从文了。

  2002年,半岛电视台准备在北京设立分社,招买兵马的首要条件是要精通阿拉伯语、中文。半岛电视台更看重伊扎特对中国的感情,以及他向阿拉伯世界介绍中国的镜头语言。

  近年来,伊扎特早期感受到的中国社会的淳朴风气似乎在变。前些日,伊扎特在北京开车,在一窄胡同里堵上了,前车司机与路人说话,长时间没有再走的意思。伊扎特按了下喇叭,那人一瞅是个“老外”,干脆将车熄火,嚷:“催什么催?这是我们中国的土地,中国的公路!”“其实我想说:我也给你们中国的路交养路费啊。”但与话里有话的人争论不出结果。

  伊扎特在考虑第“十万零一个”为什么——为什么30年内,中国人的思维方式和行为态度变得如此复杂,人和人之间似乎只存在利益关系了?

  办公室客厅里,张贴了几张文革画风的宣传画:“人不犯我,我不犯人,人若犯我,我必犯人”;“全世界人民团结起来,打败美国侵略者及其一切走狗”。伊扎特很喜欢这些画,准备请人将整体画风保留,只把人物换成阿拉伯人面孔。

  人物周刊:你如何向中国人解释正在阿拉伯世界发生的一切?

  伊扎特:中国许多媒体称之为动荡、动乱或者是街头政治。我认为是根本性的变革,是阿拉伯世界全面的变化,有经济变化、思维方式变化,如果不把细节看准确,会导致我们的结论错误。

  人物周刊:今天在阿拉伯世界发生这一切的根本原因是什么? 


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