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王希恩：三月西藏的两个政治符号

http://www.CRNTT.com   2009-03-31 09:10:52

3月28日，雪乡妇女精心打扮，准备参加庆祝“西藏百万农奴解放纪念日”文艺汇演。 　　中评社北京3月31日讯／《南风窗》杂志登载中国社会科学院民族学与人类学研究所民族理论研究室主任王希恩的文章“三月西藏的两个政治符号”。文章说，“3.10”和“3.28”作为两个对立的政治符号将会长期并存于西藏乃至国际斗争的舞台上，两者的意义如简化为“叛乱”和“民主改革”，后者所代表的社会力量要强大得多，但值得思考的是：为什么在50年的历史发展中，前者的声音大大彰显了，后者的声音却被淹没了？全文如下： 　　西藏的3月总是格外引人注目。1959年的3月10日是西藏上层统治集团的一些人发动武装叛乱的日子，其后每年的“3.10”他们总要做出一些动作以示“纪念”，将其称为“起义日”、“抗暴日”。他们以反抗正义的行动让人们记住了这个日子。同是1959年的3月28日，中华人民共和国国务院发布命令，决定自当日起，解散西藏地方政府，由改组后的西藏自治区筹备委员会行使地方政府的职权。这标志着西藏社会大变革的开始和旧时代的结束。  　　2009年1月，西藏自治区九届人大二次会议将每年的3月28日设立为“西藏百万农奴解放纪念日”。这种事隔半个世纪后迟到的纪念仍然是有意义的，因为相当多的人们将这一天和它的意义忘掉了，尤其是一些根本不该忘记的人们也把它忘掉了。往后每年的这一天将会有一些相应的活动；也于是，“3.10”和“3.28”作为两个对立的政治符号将会长期并存于西藏、乃至国际斗争的舞台上。  　　如果把“3.10”和“3.28”的意义简化为“叛乱”和“民主改革”的话，两者的应有逻辑当是后者在前、前者在后，因为农奴主阶级的叛乱会因改革触犯他们的利益而发生，而不应是叛乱的发生造成了民主改革。但事实恰恰是反过来了：“3.10”叛乱先发生了，“3.28”改革随后进行。  叛乱与改革  　　西藏是中国大陆最后得到解放的一块土地。和平解放西藏是中国共产党在解放大陆过程中的既定方针，然而西藏地方政府却武力抗拒，于是1950年10月发生了昌都战役。这一仗打破了西藏地方当局拒绝解放军进军西藏的幻想，带来了1951年5月23日和平解放西藏的“十七条协议”的签署。

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