【 第1页 第2页 】

曾国藩为何不称帝

http://www.CRNTT.com   2014-03-30 08:01:59

最佳时机是攻陷安庆之后 　　曾国藩起兵造反做皇帝，最佳时机是攻陷安庆之后。一个狂妄书生的死，让赵烈文确信曾国藩绝无做皇帝的野心。 　　湘军攻克安庆近一个月的咸丰十一年（1861）八月二十九日，赵烈文向曾国藩举荐孟辛“刚决能断，有胆有识”；燕山“武勇缜密，廉介不苟”，曾国藩都点头同意了。接着，赵烈文又为袁桐请求保举，曾国藩也爽快答应了。但当赵烈文说到自己五十天前从上海乘外轮来安徽途中遇到了曾耀光，还没有说出下文，曾国藩马上打断说：“此人五六天前已经到了这里，因为所说的话语十分悖谬，所以把他杀了（此人五六日前已到此，以其语悖谬，杀之矣）。”赵烈文马上闭上嘴巴，告辞出来。 　　有关曾耀光这个人，除赵烈文《能静居日记》有两次提到外，笔者再未见到其他文字记载。就是在《能静居日记》里，赵烈文对曾耀光也只是做了简单介绍和描述。 　　赵烈文有一次提到曾耀光是咸丰十一年七月五日： 　　趁（乘）舟广东客曾耀光，字济雨，系三水县人。向在本省暗通贼匪，奉宪严拿，因挈一子至沪。此次趁船，竟投贼巢，并向同舟直言无讳。又以名片交吾，属先呈曾帅，伊日后尚拟到营云云，可为诧异之至。又舟中一趁船夷人亦曾在贼巢数月，与曾甚投合，曾去时，棹小舟送之，良久方归。 　　太平军没有杀害曾耀光，更没有阻止他去曾营面见曾国藩；而他死在曾国藩手上，并不是因为私通太平军的嫌犯身份，而是在曾国藩面前所说的话语十分“悖谬”。所谓“悖谬”，就是荒谬、荒唐、离谱、不合常理的意思。 　　合理的解释可能是：曾耀光要么游说曾国藩与太平军联合起来，共同对付清政府；要么鼓动曾国藩起兵造反，自立为帝。如果有别的解释，曾耀光就不会招致杀身之祸。不是到了不杀曾耀光不足以洗脱自己的程度，对这位曾氏兄弟，曾国藩应该不会如此断然地痛下杀手。 　　曾国藩真要起兵造反做皇帝，最佳时机是攻陷安庆之后。此时的曾国藩如果能够据守安庆，控制长江中上游，与清朝、太平天国形成三足鼎立之势，无疑是人才最多、兵力最强、势力最广、最后取胜希望最大的一方；他如果敢将自己直接指挥的十路大军的枪头掉过来，拉拢或暂时稳住归自己“统筹兼顾”的其他三路部队，然后直捣北京，这种形势之下，确实没有谁能与其争锋。只因曾国藩没有做皇帝的野心，曾耀光才糊里糊涂地做了刀下鬼。 　　正是这件事让赵烈文深深明白，曾国藩确实没有取清自立的想法，所以他才别的什么话都敢同曾国藩讲，唯独不会劝曾国藩做皇帝。 　　原标题：赵烈文为什么不劝曾国藩做皇帝？　来源：新京报 眭达明2014-03-29 07:58

【 第1页 第2页 】