【 第1页 第2页 第3页 】

两岸关系的新视角

http://www.CRNTT.com   2013-09-20 04:31:32

在去年短暂的自由行中，笔者曾在旅途中与许多平凡的台湾人有过短暂的交流。在那次旅行之后，我感觉“台湾认同”其实表现为的是一种本地化的“乡土意识”，这是一种在悠然富足的日常生活中所形成的观念，如此当然会逐渐淡化“统独认同”问题，而往往更看重乡土情感。 　　但今日想来，这样的体会对于台湾而言，也或许只是一个侧面而已。此次来台湾的法鼓佛学院访问四月，初来乍到，便让我有机会无意间窥探到关于两岸关系的另外一些不大注意的面向。 　　初来法鼓山，刚安顿好，便有台湾的居士造访，托我给相识的大陆出家师父带一些物品。三位来访的女居士应都是“纯粹本地人”，虽不知是否有外省血缘或客家血缘，但其间谈话皆为台语，可谓相当本土化。她们人虽在台湾，却是第一次造访法鼓山，于是我权充地主，为其一行导游，参观礼拜法鼓山各处殿堂。她们均至诚参拜，一丝不苟，令人感佩。 　　当谈起大陆佛教状况时，几位居士都曾有游历的经验，尤其她们都以参拜四大名山为莫大的荣耀，并在谈话中有意无意地谈到，认为那是台湾佛教的根源所在。这几十年两岸佛教的彼兴此衰，难免让大陆佛教人士在面对对岸佛教时，常常带有几分艶羡之情，因台湾佛教的现代化转型不仅顺利，且能在社会中赢得普遍的尊重与认同，不可谓不是某种典范。因此当听到这几位居士对大陆的某种“认祖归宗”，心中不觉一愣，台湾佛教徒眼中的“两岸关系”，又会是怎样？ 　　在和台湾的出家众与居士打交道的过程中，笔者少有感触到“政治挂帅”的气味，一旦涉及到两岸关系问题，均是以交流融合为基本立场，这与两岸公共舆论界中聚焦于“统独”的视角明显不同。 　　这是因为佛教界刻意回避政治问题吗？以台湾为例，佛教徒数量大约有800万人，占总人口的35%，不可谓不多。所以台湾佛教界与政治的关联也其实相当紧密，政治人物每到选举关头，难免都会拜访几大山头，表面上是为民生祈福，但难免夹杂“拉拢选票”之意。但除开选战的关键时刻，在日常生活中的台湾佛教徒，似乎一旦涉及到两岸关系问题，他们对于汉传佛教，乃至佛教的普遍认同会超越某种狭隘的“统独观”，至少是极大地压抑后者。

【 第1页 第2页 第3页 】