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北大起诉邹恒甫是一出悲剧

http://www.CRNTT.com   2012-09-03 14:34:53

重拾北大精神比彻查丑闻更重要 　　2012年08月24日 11:17 作者：程曦  　　[财讯网]北大称将彻查丑闻，若不属实会追责。北大教授邹恒甫微博爆料北大丑闻，令北大再度身陷囹圄。但这样的结果既出乎预料之外，又在意料之中；从北大校长周其凤将自己定位成明星校长，带领北大走上全方位、多元化的娱乐道路，类似奸淫服务员这样的毒葩会盛开在北大圣洁的土壤之上，似乎顺理成章。北大丑闻毁灭的不仅仅是北大，而是连同国人对于大学精神之独立、自治、学术自由的梦想。 　　大学在欧洲中世纪是作为师生行会诞生的。与其他行会相同的是，成立母的在于维护自身利益；不同的是，不论学生或教师，都是为着知识探究的共同兴趣聚在一起的学着，他们要维护的最重要共同利益，是不受任何干扰地进行独立探究和传授。为了这，在教权与王权竞相控制和拉拢大学的请示下，利用教会的庇护对抗世俗政权，又利用从世俗政权那里挣得的特权对抗教权。经历了为摆脱外来支配而进行的不屑斗争，大学最终成功地独立于教权与王权，代表者知识领域的最高权威与信仰领域和世俗政治领域的权威并驾齐驱。 　　尽管中国大学起步很晚，但起点相当高。迄今为止不过百来年历史的中国大学在20世纪上半夜便成功建立起国立、私立、教会学校等多种办学体制并存的多元格局。但无论国立、私立或其他性质的大学，都守着独立、自治、学术自由原则，确立起了响应传统，建构起了良好地大学文化。在中国确立起来的大学传统和大学文化，与在欧洲有近千年发展历史的大学传统和文化完全接轨。无论在追求只是和独立、批判创造精神方面，还是推动中国走向宪政民主上，中国大学都表现极为出色。纵然内乱为患，办学条件极为艰苦，却培养了大批杰出人才。遗憾的是，走到20世界后半叶这种确立的传统便中断了。 　　最糟糕的是，再对大学的重新严格控制过程中，即使在文革前也属辅助性、服务性的行政、后勤跟教学的关系发生了根本性倒置，是大学朝着行政化、衙门化极速蜕变。90年代以来，就整体而言，中国的大学连挣扎过程都没有，就把精神丢了个一干二净。大学争行政级别意味着双重沦落：一方面与整个社会愈来愈荒唐的“官本位”臭味相投，另一方面也是彻底放弃独立性的典型表现。 　　北大的精神是北大校长蔡元培在近一个世纪前提出的“思想自由、兼容并包”，而如今，所谓的“思想自由、兼容并包”已经在北大找不到可以触碰的痕迹。  　　用北大教授钱理群的话来说，北大正在培养一些“精致的利己主义者”，他们高智商，世俗，老到，善于表演，懂得配合，更善于利用体制达到自己的目的。而这些“精致的利己主义者”何曾真的明了蔡校长的用意、用心？ 　　有人说，今天的北大早已沦为了金钱名利场与文凭加工厂。有点名气就可以顺利成为北大的学生、客座教授、名誉教授；有点钱，就可以在这里拿个什么MPA、MBA的文凭，充当门面；有点人气，就可以登上北大讲堂，滔滔不绝地胡吹海侃，不管观点是否正确。北大早己不是纯粹的学府，而是权力阶梯上。曾经让国人引以为豪的“北大思想”到哪里去了？曾经令人崇敬的“北大人文”又到哪里去了？今天的北大，除了历史沉淀下来的名声，除了那块金字的“招牌”，除了对金钱、权利、地位、名誉和浮躁的追求，还有什么？ 　　或许，这是今天北大比彻查丑闻更应该去思考，更应该认真去反省的事实。

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