想全面瞭解当代顺德书坛，恐怕不能不了解一下周文标。魏碑书法，经包世臣、康有为等力倡、力行后，在近代乃至当代书坛颇为盛行，由魏碑演化而成的书风亦各呈姿态，堪与帖学分庭抗礼。顺德书风以帖学为主，周文标的魏碑书法就显得颇为“另类”。时人习碑或着意于“丑”，借此张扬个性；或斤斤较于“刀刻”，试图表现“金石”之味；多将魏碑书法导向极端。不苟同于刀砍斧削、粗头乱服之态，而“去粗存精、求正追雅”是周文标魏碑书法的取向。

　　回顾周文标求索历程，可谓“曲径通幽”。他1973年1月出生于顺德容桂，幼年失怙，虽非出身书香门第，然喜涂鸦。80年代末，在岑志英老师的指导下学画，曾获桂洲中小学生美术比赛一等奬，顺德“神采奬”美术类二等奬。90年代初高中毕业后于影剧院从事美工而涉猎书法。早期临习欧阳率更《九成宫醴泉铭》，慕其雄强、稳重，格外注重点画之精到与结体之平正，结果法度有余而灵动不足，落入字如算子、板如美术字之俗套。幸得师友晓之“师法乎上”，遂研习《张猛龙碑》，执着于枯寂的黑白世界六载，略为领悟了奇正相生之理、品味了静穆中见灵动之韵。为求书艺之发展，实现“正、雅”之取向，文标意识到要广泛涉猎其它魏碑名帖，特别是吸收各种造像的笔意，对《洛州刺史元广墓志》、《豫州刺史元彦墓志》用功甚深。有目的地远粗率荒野，取法高雅，逐步形成纯直观碑味淡化，用笔的刻意性渐退，刀味减弱，个人面貌渐出。

　　纵观中国书法史，自晋唐至清中叶均以书取仕，仕途中万千文人多难逃名利之藩篱，遂成唐干禄书、宋院体、明台阁体和清馆阁体之实用书法。当今社会，节奏急速，诱惑纷呈，难免生浮躁情绪。名利，凡人均趋也，其如水，取之有道能载舟，若不能自拔定覆舟。“书画是雅事，一贪痴便成商贾”（菜根谭语）。我国改革开放的社会环境虽对学习书法造就良好条件，然亦给书学者带来严峻考验，各种诱惑冲击使不少人疏远书法、甚至弃笔从商。难得的是文标依然如故，信奉孔子“据于德、依于仁、游于艺”之儒家文化，不为势利所惑，悟寂为乐，不戚戚于眼前困境，不汲汲于过眼名利，素心淡泊、漠视喧嚣尘世之诱惑，摆脱名缰利索，把书法作为人生修炼之途，此不能为外慕纷华、驰逐名利者所悟也。正如他说：“执起毛笔，就步入远离喧嚣的精神家园，忘怀日常事务的繁琐和纷扰，尽享闲情逸致。”

　　中国书法有良好的传统，学书者要锤炼品性、潜修学养，方能修成书法。字内功夫固然不能少，然书家字外之功夫更为重要，技法高低非衡量书家成就之唯一标准。书法艺术包涵着文化素养、艺术素养以至道德修养等诸多学问，单纯追求对技法的驾驭和把握，只会沦为“书匠”、“书奴”。文标为人笃厚、热心、好学。喜交同道，取长补短，把酒论书、茗茶研艺，不亦乐乎。他供职文化站后，一腔热情关注当地书法事业的发展与繁荣。策划举办了“容桂扇面小字作品展”、“容桂青年书法探索展”和“现代·经典书法探索展”，并不遗余力于联谊书友、荐介新人。除书法技艺的探索外，还研读书学理论，留心于中国古典文学与诗词，以期获得综合素质的全面提升。

　　正是十多年的专心研习，使其书法创作有了一定的进展。作品曾获顺德首届书法新人新作展、顺德青少年文艺创作“神采奬”及顺德文艺创作“金凤奬”一等奬，“2000年广东省群众美术书法大展”铜奬，“世界华人艺术展”铜奬，“世纪星光—广东省2001美术书法摄影大展”金奬，“中国根—全球华人书画大赛获奬作品展”优秀奬，“美满生活·幸福未来—2003广东省美术书法摄影大展”铜奬，“纪念邓小平同志诞辰100周年—广东民营企业书法作品大赛二等奬，“同奔小康路—2004年广东省美术、书法、摄影联展”铜奬。入选“广东省中青年书法篆刻作品展”、“广东省首届扇面书法小字展”、“第四回中韩书法交流展”、“广东省首届南雅奬书法篆刻展”、“2003广东青年书法篆刻作品展”及“广东省第二届楹联书法展”。

　　文标喜雄浑峻厚而不失灵动之书风，从《佛山书风探索系列—周文标书法作品选》中不难窥探其追求之历程。然真正形成一种有影响力、有个性的风格，其路漫漫。幸文标正值青壮，愿他一如既往，视张伯英临池尽墨、钟太傅掘冢求法为学习之楷模，默默躬耕，领悟传统之博大精深，以汗墨的初衷将做一名真正书者作为毕生追求。

　　岁在乙酉孟陬张思颖记于容桂

　　（作者：张思颖）