周冠登，别名一夷。他生于容桂长于容桂。是一位谦虚谨慎严于治学的书法家。他擅写隶书，数十年如一日，苦心孤诣，矢志追求，形成极具个性的书艺风格。笔者经常与新朋旧友到大良或容桂的“太公鱼头”餐馆吃饭，很多时都会遇到有人问，“太公鱼头”几个字是谁写的？这几个厚重灵动的招牌字，就是出自书家周冠登的手笔。

　　区区“太公鱼头”几个字，为什么会引起人们的注意？这就是周冠登积几十年之功习成的隶书之魅力所在了。

　　周冠登的隶书，最值得称道的个性特点，就是善于变，在承袭传统的笔墨功夫中求变，在变通中求活。这是深刻的哲学道理在书法中的形象演绎。我听他说过这样一个故事，早年有人以“德无量寿无量”为上联，请他应对下联并以隶书书之。他以“笔有缘墨有缘”对得下联，但在运笔着墨中发现，如果每个字都依照“蚕头雁尾”这个隶书的规范去写，整副对联在形态上便显得呆板而缺少生气。于是他想到了变，把有的应起“雁尾”的字不起“雁尾”，打破隶书千篇一律“蚕头雁尾”的陈规，从而摆脱了呆滞，生气活现。

　　其实，周冠登独具一格的隶书，并不是一朝一夕可以达到这般境界的，而是经过长期不懈的浸润逐步完善起来的。他说，他的笔墨功夫，是从汉碑走出来的。几十年来，他天天不离书纸笔墨，只要一有空，就拿起笔来临摹习字。如今，他已是快步入古稀之年的人了，仍然天天与笔墨为伍。

　　他认为，书法，要以传统文化为载体，与学养的深浅有着千丝万缕的关系。他半个多世纪的人生历程，也是他不断学习，广泛涉猎中国传统文化的过程。深厚的传统文化的积累，既丰富了他的阅历，又丰富了他的人生。他说，书法与其他艺术一样，要力避哗众取宠，要以中国传统文化为根本，初学书法者必须要有规范的传统基本功，没有传统的基本功，就像无根之木，便没有变革和发展。他对书法的认识精妙深邃，充满辩证法。

　　周冠登习书法，按他自己说，完全是一种爱好，一种自我陶醉的追求。他说，一幅书法作品完成以后，便会感觉到浑身的舒畅。说到底，他是把养生与书法揉合在一起了。

　　原载2004年2月13日《顺德报》第四版

　　（作者：陈三株）