东山关帝庙，又称铜山关帝庙，铜陵武庙。随着东山岛由一个典型的军事卫所水寨向海岛定居经济社会发展，铜山关帝庙的社会功能也由卫所军户官兵守护神逐渐向商业渔航守护神转化。

　　一、铜山所军户官兵的守护神

　　明正德十一年《鼎建铜城关王庙记》记载：

　　铜城东，天尊堂之右，有祠一所，汉关羽云长之宫也。……国朝洪武二十年，城铜山以防倭寇，刻像祀之，以护官兵，官兵赖之。后官使往来之络绎，与夫祈者、赛者、问吉凶者，须臾聚可数十人，而不能以容，人咸病其隘。亦有喜施者欲辟之，又以工程浩大，艰于济。正德戊辰岁正月，云霄吴公子约避寇于铜，同铜善士黄公宗继等九人，募众资财崇建之。遂卜旧祠右之空地，是年五月初七日辛卯，土木聿兴，阅至壬申年二月初二日丁丑落成。庙之地势，龙盘虎踞，水秀山明；庙之壮观，翚飞鸟革，矢棘跂翼；庙之定制，纵袤百二十尺，横广五十一尺；庙之规模，王宫巍巍，廊腰缦回，阶级峻絶，中肃阃门，外高华表，傍则僧舍翼然。非昔日之旧矣！是以祈者颂，赛者歌，游玩者乐，问吉凶者赞羡，官使停骖者便于息。……

　　明洪武二十年，江夏侯周德兴建铜山所城及水寨以防倭。“刻（关帝）像祀之，以护官兵，官兵赖之”的“祠一所”，即“保安堂，明建。为祀圣习仪之所。今废，基地无存”。铜山“关帝庙，在城东阳左，与宝智寺邻。明正德、隆庆间，助兵败贼，众皆神之。……又有兵营关帝庙”。可知除了众所周知的铜陵关帝庙，在铜山水寨中同时还有一座兵营关帝庙。铜山关帝庙因狭隘不敷使用，于正德三年（1508）进行首次大规模扩建，工程历时四年，正德七年落成。

　　铜山关帝庙有康熙二十年《大都督黄公兴庙惠民功德碑》，记载清初重建铜山关帝庙：

　　古之名将，不难于荡平，而难于镇抚；即不难于镇抚，犹难于劳而安集之。铜庚申春，援剿总兵官左都督黄公，由闽省提师至此，振武恢疆，其荡平伟绩，行将祚茅土而锡山川矣，不待予赘也。犹幸制台姚公，因明旧而城之，命同抚台吴公、督台万公题疏请镇。天子报可，复借公以镇抚之。公见哀鸿甫集，嗷嗷待哺，内地犹遏籴也，则驰檄以疏转输之运；庐舍被占住也，则禁饬以还旧居之民；铜民之望海为田也，听民之小艇捕采以厚其生；知营建之劳费也，不役民而佣兵；知百姓之贫困也，每遇徭役，不索民间而出私帑；知兵强而民弱也，则号令霜严，兵畏其威，受廛乐利，民怀其惠。……

　　铜之关圣帝君，于甲辰春因迁而驻跸云阳，殿宇遂废。越甲寅秋，主持大陆构数椽于铜旧殿门庑间，以安神像。公顶谒之下，见寝殿未建，观瞻不肃，遂大发菩心，捐俸二百二十金；仝镇标功加署都督同知管中营游击事黄公讳瑞、镇标左营游府廖公讳春、镇标功加左都督加三等管右营游击事陈公讳墀，各捐俸三十金；功加署都督同知管中营中军守备事林公讳成，捐俸二十金；功加左都督管右营中军守备事方公讳冰，捐俸十金；暨镇内信官及铜善信各输金布地，仍故址而重兴之。僧大陆董其徒，鸠工于庚申年子曰朔日，落成于辛酉年四月朔后八日。其栋宇翚革，金碧荧煌，较之旧殿，犹增赫奕。为大檀越主，则公之树德于神者又何如也？

　　神人胥庆公之造福于铜，将生生感恩颂德，岂特贞珉一碣已哉！……

　　大清康熙二十年岁次辛酉孟夏谷旦。

　　铜山设所与台湾虽无直接关系，却因处于清郑斗争前线，于康熙三年（1664）惨遭迁界。“铜之关圣帝君，于甲辰春因迁而驻跸云阳，殿宇遂废。越甲寅（康熙十三年，1674）秋，主持大陆构数椽于铜旧殿门庑间，以安神像。”康熙十八年复界，“犹幸制台姚公，因明旧而城之，命同抚台吴公、督台万公题疏请镇。天子报可，复借公以镇抚之。”是因为施琅将军专征台湾，由东山进击澎湖，“康熙十九年，总督姚公启圣莅铜，调兵征台湾……”于铜山建部院衙署，总督姚启圣深知铜山对台的重要性，故“因明旧而城之（铜山）”。

　　东山岛关帝庙左廊立有康熙五十二年《公立关永茂碑记》：

　　考之上世，吾铜乃海外岛屿，为渔人寄足，民未曾居焉。迨明初江夏侯德兴周公，沿边设立，以此壤接粤境，为八闽上游之要区，设为所，以铜山名之。调兴化莆禧众来守此城，官与军咸袭封，是为军籍，里甲丁粮世莫之闻。至国朝定鼎，凡天下卫所仍旧吾易，惟闽地炽于海氛，故弃之，有籍反散而为无。天下岂有无籍之人乎？故莘庵陈公于康熙四十年将铜地户口编入黄册，而铜至此有丁粮之事焉。然泛而无宗，傍人门户，实非贻燕善策。

　　因闻诏邑有军籍而无宗者，共尊关圣帝君为祖，请置户名曰“关世贤”，纳粮输丁，大称其便。五十年编审，公议此例，亦表其户名曰“关永茂”，众咸谓可。遂向邑侯汪公呈请定居，蒙批准关永茂顶补十七都六图九甲，输纳丁粮，不但得划一之便，且幸无他户相杂。是散而复聚，无而又有，将来昌炽可甲于前。

　　第迩因查县、府、司册，而有一户“关永茂即黄启太等”，其间大有移花接木、藏头去尾之虞。夫事方三载，即如此互异，又安能保其后来不无桀黠辈从中滋弊，蚕我孙子乎？于是，公诸仝人，当神拈阄，分为七房。小事则归房料理，大事则会众均匀。叔伯甥舅，彼此手足，并无里甲之别，终无大小之分。不得以贵欺贱，不得以强凌弱。苟有异视萌恶，许共鸣鼓而攻。此方为无偏无党，至公至慎。爰立石以垂不朽。

　　康熙五十二年岁次癸巳畅月谷旦立。

　　大房：游继业、游琨玉、吴葛、□□、江欧□、绍宗、蕃衍、洪庄、文桑博、谢、康、□、纪、苏。

　　二房：（空缺）

　　三房：郑祯吉、康绵芳、李玉承、□□□、廖光彩、吴日新、何兴隆、田兴邦、张发祥。

　　四房：陈思明、思聪、思温、思恭、思□、思敬、思向、思难、思义。

　　五房：姚嘉谟、翁万年、蔡□、□苞、马栋、崔国祯、朱天庆、孔阳、曾、徐、郭、龚、沙、董、杨、颜、詹、石、顾。

　　六房：林世发、世强、世刚、世毅、发祥、发瑞。

　　七房：黄士温、士良、士恭、世俭、士让。

　　珠浦东旭氏江日升撰。

　　不少论者曾就《公立关永茂碑记》论述清初闽南的粮户归宗改革。笔者以为，这是清初铜山军户转向定居社会时，公立关永茂户籍，以合户纳粮为代价向铜山关帝庙寻求官府保护。

　　二、福康安《铜山关帝庙酬恩匾》考辨

　　铜山关帝庙有所谓福康安《铜山关帝庙酬恩匾》载称：

　　大清干隆五十二年，余奉圣命，提兵平台，屯师东山。其时军威炽盛，兵骄将勇，自诩旗开之日，必荡寇平魔。尝闻铜山关圣帝君威灵丕振，上安社稷，下庇黎民，灵签神妙，有求必应，未深信也。余拟于九月发兵，叩关帝求灵签，数卜不得杯。遂按己意出兵，果出师不利，风浪阻遏于中途，无功而返。始警而惕：关帝圣明，罔欺也。复诚敬再谒圣庙，得签六十二首：“百千人面虎狼心，赖尔干戈用力深。得胜回时秋渐老，虎头城里喜相寻。”签语奥妙，中藏玄机，难明其意。

　　依关帝示，十月再次举师，果顺水顺风，登鹿港，决敌斗六门，解诸罗之围，大里杙告捷，小半天歼敌，占凤山，驱琅，斩敌克地。

　　干隆五十三年十月，余奉召（诏）回京。夜航迷雾弥空，船触虎头山，顿悟关帝签语，一丝不爽。即回舟铜山，趋圣庙再叩再谢。关帝圣明，余深铭感，特颂文镌匾，志其事，传示后人。

　　旹大清干隆五十三年阳月榖旦，协办大学士、陕甘总督、嘉勇侯福康安盥洗敬献。

　　据称原匾于“文革”中遗失，2000年由芗城区众弟子依原貌重制。此匾有可疑之处数端：一是径将近400字的长文一股脑全部刻在匾上，有点像宫前天后宫的“谕祭匾”，而不是择要数言作为匾文，不符合匾文格式惯例，显得不伦不类。二是有个要命的错别字，即将“奉诏”误作“奉召”。最关键的是，“福康安于（干隆五十二年十月）二十八日在崇武放洋，今于二十九日，即扺鹿仔港。以数百里洋面，一昼夜间，扬帆稳渡。所带兵船百余号，同时到港。实仰荷天神默佑，为成功佳兆”。也就是说，福康安征台，并非由铜山发师。

　　干隆五十三年八月《御制剿灭台湾逆贼生擒林爽文纪事语》对此有较具体的记载： 

　　福康安等至大担门，开舟阻风。风略定而启行，又以风遮至崇武澳，不能进，是又迟矣。然而候风之际，后调之兵毕至，风平浪静，一日千里，齐至鹿仔港，是仍未迟也。（福康安到厦门，于十月十一日自大担门开船，被风打回。十四日得风，驶行半日，又以风遮至崇武澳停泊，似觉迟滞。然当此候风之际，四川屯练二千、广西兵三千俱至，而风亦适利，遂于二十八日申时放洋，至二十九日申时，兵船齐扺鹿仔港，千里洋面，一帆直达。其余之兵，亦陆续配渡……）

　　干隆五十三年三月《御制平定台湾告成热河文庙碑文》也有类似的记载：

　　川湖黔粤，精兵万人。水陆并进，至海之滨，崇武略驻。后兵到齐，恬波径渡。一日千里，以迟为速。百舟齐至，神佑之故。（福康安等至厦门，于十月十一日自大担门开舟，连次遇风阻回复，在崇武澳守候逾旬。适四川屯练与广西之兵踵至，而风亦转利，遂于二十八日申刻放洋。至二十九日申刻，兵船共百余只，齐扺鹿仔港。千里洋面，一日而达。其始似觉迟滞，而既渡之后，所向无前，转得迅蒇大功。信非神灵佑助，何以致斯？）

　　据《干隆实録》及御碑记载，福康安肯定是从惠安崇武澳提师渡海入台的。干隆帝感念“神灵佑助”自然得自于福康安等臣子的奏报，干隆帝首先感念的，无疑应是济渡台湾海峡的海神天后妈祖。崇武天后宫有嘉庆《重修崇武天后宫序》，记载福康安由崇武提师入台，“祷神默佑……舟师稳渡，凯音立至，神有翼赞殊勋，奉旨发帑金建新鼎建，更旧制而广廓，中悬御书匾联，金碧辉煌，洵海疆一巨观矣！”其实崇武天后宫并未因庇护福康安提师渡台而敕建，倒是福康安水师登陆地彰化鹿港敕建了新祖宫：

　　台湾僻处海东，自康熙壬戌隶入版图，商贾贸易，横洋来往，咸赖神庥佑济。干隆五十一年冬，逆匪林爽文作乱，滋蔓鸱张。我皇上特命协办大学士嘉勇公福康安为将军，统率巴图鲁数百员、劲旅十余万，于五十二年十月杪由崇武放洋。时际北风盛发，□□侍洪波浩涌，三军联樯数百艘，漫海东来，一日齐登鹿仔港口岸。继而粮饷、军装，分驰文报，舳舻罗织，均保无虞。维时嘉义一带，匪徒猖獗，突闻貔貅数万、锱重千艘，如期并集，群丑寒心，知有神助；故军威大振，所向披靡，克日擒渠毁巢，收复全台。虽曰将士用命，凡此亦皆仰赖天后昭明有赫、护国庇民之功，威灵显着者也。将军奉天子命，崇德报功，就鹿择地，建造庙宇，以奉祀焉。德明额受将军委任，经营匪懈；其一切工程，皆与文武各官及绅耆、董事人等同襄厥事。于丁未腊月之吉，砌基竖梁；戊申六月间奉像入庙，告蒇厥工。费金一万五千八百圆；蒙赐帑金一万一千圆余，未敷之数四千八百圆，悉归总董事林振嵩输诚勉力，自行经理。非敢喜成功之速，惟始终诚敬，仰冀神灵默鉴，永奠海邦，以垂不朽。是为记。

　　福康安凯旋班师回北京后，便在东四二条府邸不远处的马大人胡衕建造了家庙性质的天后宫，以报答天后保佑。北京国家图书馆“中文石刻拓片资料库”亦收録此件碑文，并附注碑存北京市东城区育群胡衕（即马大人胡衕）。出使琉球的李鼎元曾于嘉庆五年正月元旦日“旋诣东四牌楼马大人胡同天后宫进香，祠为故大学士福公康安建”。

　　铜山关帝庙所谓福康安《铜山关帝庙酬恩匾》属赝品确定无疑，但其中藴含着铜山岛关帝信众对铜山关帝庇护商旅渔航的无限期盼，也间接透露出铜山岛与台湾的密切关系。

　　三、向商业渔航守护神转变

　　如前所述，明正德年间大规模扩建铜山关帝庙，是由“云霄吴公子约避寇于铜，同铜善士黄公宗继等九人，募众资财崇建之”。明嘉靖年间重修铜山关帝庙，欠缺详细的记载。经历清初迁界，铜山关帝庙于康熙二十年彻底重建，则是由驻铜山总兵官黄镐倡首“捐款俸二百二十金；仝镇标功加署都督同知管中营游击事黄公讳瑞、镇标左营游府廖公讳春、镇标功加左都督加三等管右营游击事陈公讳墀，各捐俸三十金；功加署都督同知管中营中军守备事林公讳成，捐俸二十金；功加左都督管右营中军守备事方公讳冰，捐俸十金；暨镇内信官及铜善信各输金布地”。

　　之后，铜山关帝庙于道光二年八月至道光四年十一月重修，是由福建水师提督许松年、金门镇总兵官郭继青同捐银一百员，金门镇总兵官陈化成捐银五十员，提标中营四人共捐银九十员，署铜山营参将等二人共捐三十八员。作为修建铜山关帝庙的主要捐建者，驻镇铜山官兵一直是铜山关帝信仰最基本的信众骨干。

　　清同治九年至光绪二年（1870-1876年），铜山关帝庙又经历了一次重大修缮。《重修铜陵武庙碑记》详细记载所收捐款：

　　清同治九年岁庚午秋菊月兴工，所有捐收芳名以及付出工料需费暨条目，列明于左：

　　南澳总兵林本十元，南澳总兵官鞠跃干十元，轮船提督衔吴世忠三十元，铜山营参将陈登三十元，铜山营参将谢国忠三十元，水提标参将陈云彩、提标游击杨嵩生十元，督理厦门税务黄恩録八元，铜山口税务噶里图十四元，特授诏安场吴沛棠十元，特授诏安场高源八元，铜协中军郁文胜二十元，铜协中军梁梗材二十元，铜协中军康朝英十二元，漳潮分司刘秉成八元，前任鹿港游击陈沂清四元，特授白石场黄振昭十元，又捐大石一条，特授安溪学沙中金三十元，内阁中书举人孙汝翼三十元，南澳千总卢青安四元，铜山营千总张鸿猷三元，把总张余高二元，外委黄□荣一元二，外委蔡必信一元二，外委黄启英一元二，外委李树锦一元二，外委颜仰西一元二，外委翁镇邦一元二，额外廖登元一元，额外蔡大伦一元，额外王鸿达一元宝，额外翁清河一元，诏安帮总运局陈二十元，铜山口挂号魏求年十五元，铜山口稿科邱宝光四元，云霄口图挂查三元，旧镇口图挂查三元，诏安口挂号黄兴铨四元，诏安口查河吴新培二元，铜山营左右哨书吏兵目等一百七十七元。

　　靖海轮船捐户开列：候补守备陈有才二十元，湄洲千总陈汉八元，尽先千总陈邦彦二元，正管轮李文四元，副管轮林鹤龄二元，二副龙殿扬二元，鹭江陈德正一元，练兵二十名九元三，水勇十五名六元八。

　　台湾捐户开列：安平协副将周二十元，特授安平协胡六元，安平中营游击梁八元，安平中营游击陈□元，安平右营督司梁二元，前署沪尾守备陈二元，安平左营中军郑二元，安平左营中军潘二元，沪尾把总黄浴沂十元，五品军功郭嵩潘五元，六品军功郭嵩猷五元，郡城三郊计一百八十元，郡城陈邦记十元，郡城德记行十元，郡城魏茂昌四元，郡城广泉隆四元，郡城裕记行四元，丹诏方心兰四元，监生周绮桐二元，晋邑王文经二元，本铜黄新泰十元，乍浦公升行八十元，乍浦源隆永五十元，乍浦宝盛丰五十元，乍浦东永茂二十元，龙溪扶瑶等进香客五十元，厦门庆元行十元，台郡生员黄清光四元，龙溪曾清溪四元，台郡赖茗珍二元。

　　口实叻捐户开列：贡生吴一阳一百六十元，张水石六十元，林长裕十元，陈明元十元，和泰号六元，富贵香六元，关中和四元，金同春四元，瑞成号四元，事成栈四元，顺发号三元，合泰号二元，瑞发号二元，吴万山二元，张色美二元，林有才二元，林水深一元，陈兰一元，陈海生一元，吴典一元。

　　上海捐户开列：福泰行八十元，协德行五十元，瑞兴行四十元，两合行四十元，振隆行四十元，仁裕行二十元，增茂行二十元，堃泰行二十元，裕泰行二十元，周益大十元，长泰行二元，庆隆行四元，金津源二元，隆茂行二元，金协源二元，陈灿胜二元，兰淼池一元。

　　宁波捐户开列：恒丰酒行五十元，万合信记五十元，范干利行三十元，金大干老行三十元，金大干新行三十元，元昌行三十元，建兴行二十四元，万合德记二十元，黄滋茂十元，祺昌酒行六元，杨兴甫六元，杨仓怀四元，郭宋朝二元，廖孝义二元，林蛋一元。

　　潮州、汕头各捐户开列：干泰行五十元，益泰行二十元，曾和顺十二元，荣记行十元，刘利春十元，和记顺四元，训导唐维棋二元，洪和昌二元，洪永兴二元，金顺才一元，洪广隆二元。

　　诏安捐户开列：裕顺行二十元，沈乔龄二十元，许若官二十元，长记行十二元，鼎源行十二元，天和行八元，监生陈开庸二元，监生胡锡惠二元，许文龙二元，监生胡琼华一元，钟间能一元，吴顺发一元，林以润一元。

　　香港捐户开列：天德行十二元，干丰号十元，忠泰号六元，福茂隆六元，陈保五元，黄筠四元，源安泰四元，陈两亭四元，沈诒香四元，怡丰号四元，怡泰号四元，许肇荣二元，黄荣华二元，沈青剑二元，方顺泰二元，陈苞卿二元，吴积绪一元，陈肇春一元，福隆号一元。

　　澎湖捐户开列：金顺利十六元三，金长顺十六元三，铜山馆十三元，顺美号六元半，自源号二元，振源号二元，林振春二元，振兴号一元，振茂中号一元。

　　饶平、南澳各捐户开列：成发行十二元，金长显四元，金长顺四元，张成美四元，郑邦光四元，郑和美四元，郑览四元，汤其源三元，金捷顺二元，金长合二元，金捷发二元，陈顺财二元，林得顺二元，林顺利二元，合兴号二元，成利号二元，金就显二元，船户金茂顺四元，竹桁廖建利四元，竹桁廖抱四元。

　　云霄各捐户开列：陈瑞成十二元，方兴隆十元，金合盛四元，瑞祥四元，金隆昌四元，方合春四元，金连丰四元，金合裕四元，金丰稳三元，金保顺三元，林和春三元，金稳丰三元，金振发三元，金合得二元，金永兴二元，金顺昌二元，方文丰二元，林开泰二元，陈葵来二元，方邦殿一元，方先庚一元，方其诗一元，金长源一元。

　　五都等捐户开列：兴茂号十二元，集源当十二元，协和当四元，平济当四元，义和当四元，泰兴当四元，林钦三元，万成当二元，大成当二元，林余生二元，郑聚发一元，福安当一元，许景安一元，马銮弟子一元。

　　本铜等捐户开列：同知高正阳三十元，贡生黄振山三十元，监生陈贵宽三十元，贡生黄逸承二十元，监生蔡廷猷二十二元，平源当二十元，生员陈大章二十元，贡生陈振年十五元，生员陈藏修十五元，贡生陈纯熙十二元，监生翁永清五元，林达明十一元，州同陈醅良十元，宝山当十元，黄母十元，文涌三十元，林和顺八元，陈捷成六元半，德茂当六元，陈五赛五元，贡生欧海洋六元，陈永和五元，林维桢四元，杨有恒四元，兴隆号四元，蔡廷贵四元，林天锡四元，李合成四元，江有耀四元，陈时春四元，联美号四元，刘灿祯四元，刘吉兴四元，监生欧世章三元，林财利三元，捷泰三元，林闯三元，长裕当三元，林生财三元，振美号三元，德合号三元，刘仲达三元，黄荣丰二元，绵兴二元，金成兴二元，黄振章二元，源顺号二元，颜中南二元，方庆丰二元，合顺当二元，源合号二元，长隆二元，益盛二元，裕利二元，金元二元，隆盛二元，盈发二元，公合二元，义和号二元，黄靴二元，黄典二元，王朝宗二元，方太兵二元，曾金生二元，李协利二元，颜火二元，陈平二元，洪和顺二元，陈永丰二元，高温二元，杨鼎新二元，炳龢利二元，涂让二元，孙良清二元，林德贤二元，沙和合二元，江友琴二元，方永源二元，新隆利一元半，成和一元半，陈调周一元半，同知陈德千一元，黄正中一元，谢明荣一元，谢舜开一元，卢朝动一元，朱朝正一元，张大文一元，刘林氏一元，姚盛一元，翁瑞璘一元，林建谋一元，郑木一元，生仁号一元，颜井一元，谢金章一元，蔡德明一元，□□象一元，源隆号一元，源美号一元，毛浅一元，朱进烈一元，吴色金一元，谢扶苏一元，黄镇中一元，江池一元，翁池一元，李乔一元，福和一元，建隆号一元，泰来一元，益源一元，振顺一元，盈瑞一元，协盛一元，兴记一元，进丰一元，林乙顺一元，易美号一元，益顺一元，德丰一元，兴仁一元，联合一元，升昌一元，陶顺一元，合昌一元，协吉一元，振合号一元，隆丰一元，锦隆一元，致和一元，开发一元，汉记一元，长发一元，广泰一元，隆和号一元，益兴一元，茂合一元，达合一元，同盛一元，建兴一元，新兴一元，德美一元，集春一元，乙一号一元，永新一元，涌泉一元，源隆一元，源升一元，捷兴一元，生和一元，隆春一元，怀德一元，鼎隆号一元，六舵一元，老舵一元，田舵一元，知舵一元，舌舵一元，庆德堂一元，仁寿堂一元，怀德堂一元，幕德堂一元，源成号一元，方永明、永祥二元，灿祯一元。

　　本港商船捐户开列：金顺泰公司三十元，又管驾舵水□□□。林合隆公司三十元，又管驾舵水三十九元半。方合泰公司三十元，又管驾舵水三十七元。方合顺公司三十元，又管驾舵水三十元。金华丰公司三十元，又管驾舵水三十元。方合隆公司三十元，又管驾舵水二十八元。金顺茂公司三十元，又管驾舵水二十六元。方合盛公司三十元，又管驾舵水二元六。永合安公司三十元，又管驾舵水二元六。金华德公司三十元，又管驾舵水二十三元半。金源茂公司 三十元，又管驾舵水二十四元。方合得公司三十元，又管驾舵水二十七元三。永合丰公司三十元，又管驾舵水二十六元半。方合昌公司三十元，又管驾舵水二十六元。关捷法公司三十元，又管驾舵水二十一元。金合盛公司三十元，又管驾舵水三十元。方合源公司三十元，又管驾舵水一十九元。金干春公司三十元，又管驾舵水一十八元八。永合华公司三十元，又管驾舵水一十七元七。关捷兴公司三十元，又管驾舵水二十七元七。金进成公司三十元，又管驾舵水六元。方合美公司一十五元，又管驾舵水一十五元。金干茂公司一十五元，又管驾舵水一十一元。方合春公司一十六元。方合裕公司一十五元，又管驾舵水一十二元。捷丰号二元。谢砚一元。

　　收本港商船户在乍浦抽厘公银一千零五十三元六。

　　收本港商船户在宁波抽厘公银一百四十二元零三分。

　　收各处缘项抽厘、办货得利平头计二百八十二元七角半。

　　收回石尪肚十六名计二百四十元。

　　收兑福兴真君宫垂连彩木计五十一元三角九分。

　　收梁签题银计一十七元九。赖若清捐付妆神银十元。李仲禄捐银二元。协生堂捐银一元。

　　以上捐收计银六千三百三十六元。除收费外尚不敷银（空缺）。

　　董事：高正阳捐银（空缺）。孙有全捐银（空缺）。陈纯熙捐银（空缺）。

　　光绪二年岁丙子阳月竣工，众绅董仝住持僧广益敬立。

　　这次捐款共计收入6336银元，数量之大，范围之广，前所未有。捐款首先开列与铜山岛有关的各级军政文武官员，从总兵、提督、参将、游击、督理厦门税务、铜山口税务、诏安场、白石场、铜协中军、漳潮分司、安溪学、千总、把总到外委、额外、挂号、稿科、图挂查、查河、哨长、书吏、兵目等下级吏役，大概50人上下，捐款超过532元。其次靖海轮船，是福建省一艘川航于闽台之间的巡海缉匪及转运粮饷军火盐斤的近代轮船，带有准军事武装性质，计有守备、千总、管轮、二副等7人，及练兵、水勇38人，共捐款55.1元。这两部分人员比以往的军官阶层范围人数都有所扩大，但捐款不到600元，不足此次捐款总额的1/10。紧接靖海轮船捐户之后的是台湾捐户，共捐款566元，可分为两部分：驻台湾各口副将、游击、督司、守备、中军、把总等军官11人，捐款60余元；郡城三郊捐款180元，值得注意的是，4家乍浦商行捐款200元，应该是从事乍浦与铜山、台湾之间三角贸易的商行。碑末还单列“收本港商船户在乍浦抽厘公银一千零五十三元六”。

　　接着顺序开列：口实叻、上海、宁波、潮州汕头、诏安、香港、澎湖、饶平南澳、云霄、五都、本铜（山）、本港商船等“捐户”。铜山本地乡绅同知高正阳、陈醅良、陈德千暨贡生、生员、监生十余人，率领上百户当铺商家构成本地信众的中坚，共捐款528元。诏安、云霄、五都及饶平、南澳捐户是铜山传统的近邻熟客，澎湖不到10家商号船户捐款超过60元，标志着铜山与台、澎日益密切的经贸联系。北起上海、宁波，中经潮州汕头，南扺香港、口实叻（新加坡），是铜山新兴的南北交通航线。铜山共25家商船公司，捐款超过1195元。铜山在乍浦、宁波等商埠还设立商船公会抽收厘金。加上“收本港商船户在宁波抽厘公银一百四十二元零三分”。单是铜山商船及其在乍浦、宁波抽厘捐款，合计2390元有余，超过全部捐款6336元的1/3，彻底颠覆了铜山驻军长官一直独占铜山关帝庙修建捐款鳌头的传统结构。

　　“雍正以来，铜山发展成为商业化倾向十分鲜明的社区”，“在历史进程中，军户社群泯灭了身份认同，改变了既有的文化模式；非军户社群也改变了自身原有的文化传统。这从关帝信仰圈的嬗变可以看出：原来作为军户社群信仰的对象演变成如今铜山全岛崇拜神”。铜山自明洪武二十年设所防倭，“至崇祯甲申二百余年，休养生息，户口繁庶，无桑麻之乐，而有鱼盐之饶，士弦教民殷富，科甲联登，是亦海岛之胜区也”到清末，铜山关帝庙的社会功能由卫所军户官兵守护神逐渐向商业渔航守护神转化，完全是水到渠成，自然而然。