世界上任何民族、任何文化都有其独特的礼俗。中国素有“礼义之邦”的称号。《礼记·冠义》：“凡人之所以为人者，礼义也。礼义之始，在于正容体，齐颜色，顺辞令。容体正，颜色齐，辞令顺，而后礼义备。”几千年来，人们生活在一套庞杂繁琐的礼仪之中，一以贯之，形成了特色鲜明的中华传统文化。循礼，行义，它维系了中华五千年的文明史。

　　客家人的祖先是中原汉人。自西晋“永嘉之乱”以后，中原汉人为避战乱，多次南迁，经历无数艰难困苦，在闽粤赣交界的山区定居下来，形成客家民系。客家文化传承了中原文化，同时融入了筚路蓝缕的印记和周边族群的文化精华，具有鲜明的客家特色。客家人具有坚忍不拔、勇敢拼搏、团结进取、艰苦创业、爱国爱乡的精神品质。客家礼俗是这种精神品质代代相传的纽带，使文化得以延续，精粹得以张扬。

　　永定县是一个客家县份。《土楼礼俗》一书，从“人生礼俗”“岁时礼俗”两个方面比较全面地介绍了永定客家人的风俗习惯，内容翔实，展现出永定的历史风貌。

　　永定客家土楼是世界遗产“福建土楼”的主要组成部分，是福建土楼的精华，充分显示出永定客家人的智慧。《土楼礼俗》所记録的这些乡土草根的文化现象，许多内容是对这种智慧的诠释。把这些礼俗记载下来，保存历史文化痕迹，对于研究客家文化、土楼文化，都有裨益。有哲人说过，民族的才是世界的。这本书正是把造就辉煌的永定客家土楼的“民族的”东西展示给世界。

　　任何民族的文化，在科学昌明的今天来看，其中都有一些蒙昧野蛮原始部落的痕迹，但是仍不断流传，一直进入工业文明的现代社会。为保存历史的面目，《土楼礼俗》中的一些内容，自然也有那些不经旧俗，书中已作评判，读者当能够以正确的方法分析鉴别。

　　苏志强

　　2014年9月