官方称岳飞仍是民族英雄（新快A08)

　　点评：英雄不英雄根本由不得官方或者媒体说了算!这就像根植于一代代中国人脊髓中的孔孟之道一样，无论岁月何年，朝代变迁，同为朝野尊崇备至。可叹的是，“岳飞、文天祥是不是民族英雄”？竟然会像个多么大的发现拿出来讨论，我们的媒体居然也浑浑噩噩将之当成天大的新闻线索来跑料，实属意料之外。之所以有此闹剧，吾以为事关“民族”二字，是我们某些寂寞难耐的学者对其做出了近乎书呆子式的狭义上的解释。如果说岳飞抗金，文天祥反元，都不算民族英雄，那推翻满清异族统治的民主革命先行者孙中山先生，岂不也是反贼一个？顶多也是一个汉民民族英雄。“民族”在过去以疆土为抱，以国家为界，现在的解释早已超越了地域的范围。即是说，过去划地为邻分若干个民族，后来又统为一个大民族，将来也许还世界一统呢。作为一个历史学者，缺乏基本的“训练”，怎么能用现在的概念去套过去的事呢？

　　岳飞一直被称为民族英雄（南方B3)

　　点评：学过历史的人都知道，历史人物探讨及学术分歧争论，永远构成这门学科职业性特点。也就是说，大凡任何一个历史事件及其相关人物，如果后人在评价上口径一致，没有不同意见，那就奇怪了。本来是几位再平凡不过的学者每日都在进行的再平常不过的学术探讨，就因为这一次牵涉到的人物刚巧是粗通文墨的小记者所熟知的岳飞，于是便惊呼起来。照这样说来，我们大批的从事历史研究的学者每个人脑子里都有两三个历史人物早想拿出来或“平反”，或“打倒”呢，报纸传媒岂不是也要准备扩大版面发头条？像标题这样的话最好别说，说了才够傻!

　　新公厕有书报架便民箱婴儿车（羊晚A3)

　　点评：广州豪华公厕早有所闻，过去吆喝的“三大件”是沙发电视加音响，大概因为太过超前遭到非议，现在摇身一变又成了“新公厕”，用于招徕的戏法也随之变成了“小三样”。非常理解负责此项事务的市政官员想让公厕上档次进而与大都市形象匹配之苦心，但公厕再怎么包装也改不了供人排泄的功能，与其在公厕服务上绞尽脑汁，还不如在公厕的合理设点、卫生清洁上先下一番功夫。该报此编打题一反常态，不厌其烦地就此细说絮叨，显然是想引起读者评议。

　　一座公厕就是一个景点（都市A14)

　　点评：一对从深山里走出来穗淘金的男女青年，下了长途车一时便急。二人无暇揽胜，一心只想方便。环顾四周，哪有脑中厕影？初到生地不敢造次，只好沿街疾走。一个多时辰后，天近暮色，两人好不容易才经人指点来到一座有着霓虹灯广告牌的小洋楼前。只见这座豪华建筑灯火辉煌，造型奇特，气味古怪，间中更有时尚男女窗口交费，雅座闲聊。男青年首先大呼上当，无奈此时已忍无可忍，于是急急拐入此楼偏旁暗角就地解决，哗哗之声好似发泄对城里人的不满。杜撰小文，权且一笑。当务之急是如厕人要先上档次，然后才配得上厕所的包装。