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浮生杂忆

  俺上世纪乙未(1955年)阳月生于豫西镇平(鄙地非名都大邑,亦无甚历史积淀,元好问为首任县宰)一偏僻自然村庄户人家,村名“沈堂”,以曾有沈姓大庙故也。昔时香火颇盛,国朝肇兴征为小学,大跃进时复被拆毁移作他村建校之材。降生迄今,春秋浪掷,已过知命之年;检点浮生,欲陈乏善,惟以敷衍塞责而已。

  广阔天地

  吾生也艰:不识之无,即遘逢三年“自然灾害”,曾因争抢村里晒粮所余坷垃堆之红薯干渣而与玩伴互殴致挂彩,亦曾屡以野菜(刺脚芽、马齿苋等)果腹而鼻血焕然,祖父更以花甲之年罹浮肿之疾弃我而去(此并连累家父,决然弃帝都公职归耕以飨嗷嗷之口),凡此种种,皆深植童年记忆并生惧饥情结。八岁始读小学,十四毕业,学校在西邻村内,相距里许,间隔蔡河,河水汤汤;汛期常需褰裳而涉或泅渡往还,惜今已壅淤为农地矣。至今忆及,辄起田园荒芜、沧海桑田之叹!初中三年,辗转两校,值“文革”祸起,所学甚微。年十七,有幸被荐入读高中,方将一纾俭腹之困;讵料唐河“马振扶事件”作,“教育回潮”无疾而终。遂于七四年一月草草毕业,回乡务农达四年之久。其间,曾膺大队毛宣队之选滥竽充数,转至鄂西十堰山中为二汽初创烧制红砖(所幸非黑砖窑),亦曾两度应征入伍未遂(均被权门所阻)……奔突无望,惟余婚娶一途。然依乡俗:男子二十当婚,女方索彩礼之风颇盛,故贸妻蜀地(“人贩子”乃彼时炙手职业)成当然之选;然家囊羞涩无贸丝之布可抱(集体劳动所得,一日仅折八分钱),惟作“王老五”之想。平素喜与村中三五光棍厮混,豆腐佐酒以消长夜,倒也自得其乐。厕身“大有作为”之广阔天地:招工无望、当兵无望、娶妻无望,真真是望穿秋水;读鲁迅文章、恨大小官吏、批“资产阶级法权”(乃当时运动口号),遂成愤世嫉俗之性。

  珞珈山中

  承蒙邓公重开科考,得以重续读书之梦。戊午之秋负笈珞珈时年已三八,既愧无北京了了、王菊、洋布那般“完人”之资,亦徒羡山泊、闲云如此之风流年少,素以“花褪残红”之“青杏”自况。彼时虽百废待兴,然师资卓异皆一时之选,多久渴逢甘、老梅新发,劬劳敬事;长校者亦标新领异、兼蓄幷包,海内学界大伽纷来开坛拈花、各擅其场,沾溉良多。如蔡守湘师、吴志达师之孜孜矻矻,王克武师之古道热肠,吴林伯师之孤介檏学(虽于其逢讲必骂马宏山不以为然),师恩难忘;王了一先生、陆宗达先生、钱谷融诸先生之淹博谐趣、胜意纷披,在在令人如坐春风。时某以家贫享一等助学之金,得无饥馁之忧;而于书籍杂费辄左支右绌,则赖同窗救助,卢兄、舍人、万班、老巨、港郭诸君,每为送炭之债主……常思勤以补拙,亦有呕心之愿,然未几诸事接踵纷至(《这一代》被封杀、《苦恋》遭围剿、湘省学生请愿被阻、“工具说”讨论之诡异),令我迷惘无措,惶恐莫名。自此奉缄口、点头之训,得流连古文旧事、踏遍珞珈山水(课余每与卢兄校园狂奔,以为日课)之乐。八舍四载,百年修得同窗读,乐山乐水、情谊绵长;临歧赠言,诸兄指迷或厚望,语皆谆谆,其诚可感(如段兄“持节自重”之诫,酒兄“跳马应炮”之秘,了兄“他日有需勿忘我”之诺等等等等)。奈何壬戌年的那个秋天,“统分”大棒却搅浑了“一池春水”,几度戚戚如投鼎之麋、惶惶然漏网之鱼。离校之际,再瞥一眼羽翼不展的那只鸟儿(烧鸡模样之鲲鹏雕像),即登车南下,踏上前路未卜的征程。

  南下岁月

  车扺羊城,出站遍寻陶公(八舍谱名“老金”)不得,忽见一军官至,言代为接站,遂平生首次得乘小车,爽甚。初,执政者不许教学,申说不果,乃先后从事学生辅导员、处秘书及借调省招办考务组,迁衍年余,方辗转至医古文教研室执教。彼时尝自号“岭南放客”,有“来寄修椽”之悲。心绪之恶劣,个中之甘苦,难以备述;聊以慰借者:时与陶公(初执海运局电大讲席)相过从,予为捉刀写讲义改作业,公则享我饕餮宴游,倒也韶光易逝,少解客中寂寞。客穗八年,殷勤授课而已。其间,八六年结婚,明年得弄瓦之喜(此乃自舍人惠函习得)。因妻分居别地,逢周末始一往返;父女相依为命,生计颇为窘迫。百无聊赖之际,惟夺路而逃可想,乃于九○年秋弃大都而迁边镇——那位著名老人两度画圈之所在。先于市财经学校(斯时该校生源及出路极佳,竟令深大学生艳羡不已)执教中专语文;越十年,拜有司专制所赐,该校被寿终正寝,“合并提升”(官方说法)入某职业技术学院(实本埠几所大专院校之殿)。初仍授课,然学校例同官府,专设督导衙门:动辄以规范教学之名,七检八查,颐指气使,实不堪其辱;而莘莘学子亦无心向学、志存高远,自忖学殖荒落,深恐误人子弟,乃自请迁为教辅单位(今已三载)。职司夜大教务及教学,日与打工(草根)学生相周旋,既脱校方教规繁文缛节之苦,又免盛世明代尸位素餐之讥。师心自用、苟且卒岁而已,而已。

  所谓感悟

  俺本村人,喜俗语云:“人生在世,须如豆腐;方正洁白,可荤可素。”扪心自问,庶几仿佛。蹉跎半生、浮浸人世,看惯“密匝匝蚁排兵、急攘攘蝇争血”;少无拿云之志,长无轩冕之资,快然以数仞上下翱翔蓬蒿之斥鴳自足。所无悔者:檏拙仍在、童心未泯,淡泊名利、不党不仕;所热衷者八舍之聚:南来之后诸君过我顾我伙矣(屈指数来,惟宋姐施姐砂砵来弟舍人兄尚大师白兆山人及故纯安朱兄和尚花兄悭与此缘)!将至辄盼如焦土之望甘霖,既至则激动雀跃一番,惟别后则怅然若失耳;所羞言者,“小散”之搏:曩昔廿年之聚铁拐赵兄所谓“百万”本为诳语,一番奋斗庶几近之,然股海莫测,每下愈况,刻下则如毛救星笔下之昆仑为裁三截:“遗欧”、“赠美”而后,“还东国”的一份,恐也将“二分尘土,一分流水”矣!既入赌局,万劫不复;暑来寒往,河清何时?初念之栗然而惧,转思能为国企服务、与有荣焉,再思“环球同此凉热”、匪我独寒,释然而安。

  有宋曹组《相思会》俚词,庶几可写我怀:“粗衣淡饭,赢取温和饱,住个宅儿,只要不大不小,常教洁净,不种闲花艹。据见定、乐平生,便是神仙了。”

  2008年9月

  补记:

  仁义老童好古善思,近年以研治家谱崛起当世;其视舍谱为家谱,八舍文集编务由是复兴。予检视旧作颇嫌短浅,本拟推倒重来,另行架构,然又有所惧:时移境迁,心亦随之。以昨日之思,所得实小人戚戚之态;若即今追想,无乃君子荡荡之姿也欤?爰本乎初心、一仍旧贯,施行补苴罅漏、揉搓抻拉之术;敷衍旧稿,以副所望。故所述所思,仍止于《老八舍三十年》。大聚及今,忽忽又六载,生活既续,间有可记述者;或俟明年休致后,活出一番明白模样也未可知。若是,设有《老八舍后三十年》赓续,当复搦管掺乎、再灾梨枣罢。

   2014年12月

  王华敏简历 (学号787017)

  男,汉族,1955年10月20日生于河南镇平县。网名:王子。祖籍:河南镇平。

  1963年—1969年,河南镇平华沟大队张庄小学;

  1969年—1972年,辗转张庄、杨庄两校读初中;

  1972年—1974年,镇平第二高中(俗称夜壶寨);

  1974年—1978年,回乡务农、打工、看“黄书”;

  1978年—1982年,珞珈山中、东湖边上一晃晃,河南(南阳)考生;

  1982年—1990年,毕业分配至广东中医学院古文教研室,医古文教师;

  1990年—2000年,深圳某中专学校教中专语文;

  2000年迄至今日,深圳某学院先教书,后教辅。
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