【经文】

　　名1与2身3孰4亲5 ？身3与2货6孰4多7 ？得8与2亡9孰4病10？斯11乎12甚爱13必14大费15 ， 多16 藏17必14厚亡18。 知足19不辱20，知止21不殆22，可以23长久24。

　　【注释】

　　1.名：名誉。例，《史记·管子列传》：“晏子长不满六尺，身相齐国，名显诸侯。”   2.与：介词，跟，同。例，《诗经·邶风·击鼓》：“执子之手，与子偕老。”   3.身：指品德，修养，才能。例，《论语·学而》：“吾日三省吾身。”   4.孰：疑问代词，什么，哪个。例，《庄子·马蹄》：“白玉不毁，孰为珪璋。”   5.亲：热衷，喜好。例，《庄子·天运》：“亲权者，不能与人柄。”柄：权力、权位。   6.货：财物，指珍稀物品，如金银珠宝等。例，《庄子·骈拇》：“其所殉货财也，则俗谓之小人。”   7.多：称赞，赞赏。例，《史记·商君列传》：“反古者不可非，而循礼者不足多。”非：责怪；足：值得。   8.得：得到。例，《庄子·人间世》：“乃今得之，为予大用。”   9.亡：失去。例，《庄子·德充符》：“吾唯不知务而轻用吾身，吾 是 以 亡 足。”   10.病：忧 虑，担 心。例，《庄 子·则 阳》：“荣 辱 立，然 后 睹 所 病。”   11.斯：指示代词，这，这里。例，曹禺《北京人》：“我们食于斯，居于斯。”   12.乎：语气词，表示感叹，相当于“啊”。例，《庄子·人间世》：“殆乎！殆乎！画地而趋。”   13.甚爱：过分的欲望。例，《唐玄宗注老子》：“知足者，不甚爱。”   14.必：副词，必然，一定。例，《庄子·人间世》：“菑人者，人必反菑之。”菑：灾害。   15.大费：严重耗损。例，《唐玄宗注老子》：“甚爱名者，必劳神，非大费乎？”   16.多：数量多，次数多。例，《庄子·人间世》：“医门多疾。”   17.藏：收存，敛藏。例，《庄子·刻意》：“夫有干越之剑者，柙而藏之。”   18.厚亡：重大损失。例一，《唐玄宗注老子》：“多藏货者，必累身，非厚亡乎？”例二，白居易《闲坐看书·贻诸少年》诗：“多取终厚亡，疾驱必先坠。”   19.知足：认识到已经足够，从心里感到满足。例，《庄子·让王》：“知足者，不以利自累也。”   20.不辱：没有耻辱。例，《战国策·齐策四》：“归真反璞，则终身不辱。”反：返。   21.知止：认识到适可而止。例，《唐玄宗注老子》：“知止者，不多藏。”   22.不殆：没有危险，没有失败。例，《孙子·谋攻》：“知彼知己，百战不殆。”   23.可以：可能，能够。例，《庄子·外物》：“ 静然可以补病，眦搣可以沐老，宁可以止遽。”眦：眼角；搣：按摩；沐老：防老 。   24.长久：指事业长时期存在。例，《庄子·在宥》：“非德也而可长久者，天下无之。”

　　【译文】

　　人们对待名誉与德才，哪一种更加热衷追求呢？对待德才与财物，哪一种更乐意赞赏呢？得到这些东西与失去这些东西，哪一种情况值得忧虑呢？这里啊！过分的欲望必然造成严重的耗损，大量的敛藏必然造成重大的损失。自己从心里感到满足是没有耻辱的，懂得适可而止就不会有危险，这样在事业上才能够长久。

　　【评说】

　　本章从剖判人的本性（品格与才智、舍己为人）与末性（名分与财货、一心为己）的关系来分析利、害之得失，指出“甚爱必大费，多藏必厚亡”。以史为例：秦始皇过分爱好神仙之道，妄想求得不死药而被方士所骗。他听说海外有大蓬莱、方丈、瀛洲三座仙山，就派徐福带童男童女数千人乘着大船出海寻找仙山，求取不死药。徐福为逃避他的暴政，留在东洋的海岛（现今的日本列岛）上不回来。秦始皇在海边终日徘徊，望穿双眼，也等不到徐福，只好失望地回咸阳，走到半途的沙丘地带，得暴病而死。

　　又如汉武帝也十分喜爱神仙，为求得不死药，他把女儿卫长公主嫁给方士栾大。栾大最终没找到神仙，没能求来不死药而被汉武帝杀了。

　　这两个历史故事说明瞭老子所说的“甚爱必大费”。秦皇、汉武寻找神仙求取不死药的愚蠢行为，被方士们巧妙地利用，造成多大的浪费！秦皇病死不足怪，汉武帝赔了女儿又大开杀戒，只得到天下人耻笑。

　　再如隋文帝开皇十四年，天下大旱，大多数百姓遭遇饥荒。当时国库中的粮食满得向外流淌，他竟然不许开仓放赈，反而命令百姓逃荒去各地找粮食。到隋朝末年，据统计，全国囤积的粮食按当时全国人口估计够吃五六十年。隋炀帝靠着他父亲遗留的大量财富，奢侈无度，荒淫糜烂，导致隋朝的灭亡。

　　这个历史事实说明老子“多藏必厚亡”的论述多么正确。当然，这是为“私”之藏，只顾自己而不爱护万民，是失去了根本，必然灭亡。隋朝的灭亡，比起秦皇、汉武之“甚爱”所造成的危害，其严重程度是不可相比的。

　　本章的重点在于教导人们“知足不辱，知止不殆，可以长久”。例如，战国时期，商鞅得到秦孝公重用为相，实行变法，秦国强盛起来。后又趁齐国打败魏国之际，率兵进攻魏国，迫使魏国割让黄河以西十五座城池，秦孝公嘉奬商鞅的功劳，把这十五座城池赐给商鞅，幷封他为侯。在商鞅喜庆之时，其门客赵良规劝他要推荐贤人自代并及时引退归农，还可自我保全，但商鞅不听。数月后，秦孝公病故，太子驷即位，史称惠文公。商鞅自以为是有功之臣，出入傲慢。惠文公本因商鞅曾经加罪他的老师怀恨在心，此时他的老师也说商鞅“权力过大，日后必反”。惠文公便收回了商鞅的相印，命他回封地赋闲。商鞅在去封地的路上又大张旗鼓，车驾仪仗，比诸侯还要豪华。惠文公的老师又进言“商鞅不知悔悟，出朝还用王者仪仗，若回封地，必然谋反”。惠文公大怒，派兵追拿商鞅……商鞅辗转来到封地，果然征集人马准备反秦。但没等他准备好，惠文公的兵马赶到，把他活捉，带回咸阳，被施以车裂的酷刑。商鞅因为不知足，更不知止，所以不但事业不得长久，而且不得善终。

　　【思考】

　　1.你知道夏、商、周时期有哪些属于老子所说的“甚爱必大费，多藏必厚亡”的事例？当前现实社会中情况又怎么样？

　　2.举例说明对“知足不辱”的实际感受。