2008年是农历戊子鼠年。中国的两件大事,一是改革开放30周年,二是北京奥运,竟然与小老鼠有缘。难怪前几天,偶见一鼠,竟有些神清气爽的模样,看着它喜洋洋地没入草丛,一时让我颇有些感慨。于是,欣然提笔画了两幅鼠图。
其一为猫与鼠。猫在憨睡,盘中鱼骨散乱,鼠悠然举首张望。
猫鼠冤家路窄,画在一起很是自然。但在今年却意在“不管黑猫白猫,捉住老鼠才是好猫”这句著名的四川民谚。遥想30多年前,这句话正象过街老鼠一样挨批。那时,老鼠作为发展经济、物质生产、业务与专业的象征,被肆意践踏,文革动乱已将中国经济拖入崩溃的边缘,老百姓吃肉、买米、抽烟什么都要凭票排队。其实,抓老鼠有什么不好?发展生产力何罪之有?恩格斯谈到马克思的伟大发现时曾说:“正象达尔文发现有机界的发展规律一样,马克思发现了人类历史的发展规律,即历来为繁茂芜杂的意识形态所掩盖着的一个简单事实:人们必须吃、喝、住、穿,然后才能从事政治、科学、艺术、宗教等等。”“猫论”可说是这一真理的中国民间的檏素表达。然而,在当时的历史条件下,这一真理要为多数人认同十分不易,要化为整个民族的坚定信念并坚决地贯彻于实践就更为艰难。是邓小平带领人民迎难而上,绕开“姓社”“姓资”的争论,干了再说,全力发展经济。十一届三中全会后,“猫论”成为了中国将社会工作重心转移到经济发展上的一个形象说法。
回首往事,十年动乱中,大字报、大辩论、大批判,多少热血青年虚掷青春,迷失在歧途。“沉舟测畔千帆过,病树前头万木春。”30年变革,几代人卓有成效的努力,巨大的代价换来了天翻地覆的变比。“小老鼠”实为决定中国前途的大手笔。
细心人还会发现画中之鼠颇有点肥壮,恰似古老《诗经》中“硕鼠”的形象。《魏风·硕鼠》:“硕鼠硕鼠,无食我黍”;《庸风·相鼠》:“相鼠有皮,人而无仪!人而无仪,不死何为?”传达了老百姓痛恨“官鼠”的心声。古今相通。前些日子,报载安徽一副省长,贪污受贿841万。这一“硕鼠”在戌子鼠年将至时,听到了丧钟,这有警世意味:改革开放三十年的成果不能让鼠患葬送。
其二为二鼠月下私语。星光月华下,二鼠作和美私语状。
生命在于运动,这也是奥运会的宗旨。而鼠的生命力之强是人类要永远叹服的。鼠强健善跑,据科学家测算,鼠的奔跑能力是惊人的。它在十二生肖中排第一,对此民间流传不少说法:一说十二生肖动物比赛泅水排名次,牛快到对岸时,偷伏于牛尾的鼠,猛一咬牛,就被甩向对岸,争得了第一;另一说十二生肖动物以赛跑排名次,牛跑最前,但鼠伏于牛背,快到终点时,鼠奋起一蹦,又争得第一。这些个“第一”,都与人类的竞技体育有关,让人联想到飞人刘翔后来居上,奋力撞线刹那间的敏捷身姿。我想老鼠排生肖第一还可能与它排第一的繁殖能力有关。今年元旦新华社报导;俄罗斯总防疫师呼吁与老鼠和平共处,他说老鼠在地球上很早就出现了,恐龙、猛犸等动物先后灭絶而鼠类繁衍至今仍生生不息,其中自有深刻道理。据说老鼠捱打时的呻吟会刺激同类迅猛繁殖。与老鼠繁殖有关的还有民间广为流传的正月十四老鼠嫁女的故事。对此,鲁迅先生有生动的描述:“别的一张‘老鼠成亲’却可爱,自新郎、新妇以至傧相、宾客、执事,没有一个不是尖腮细腿,象煞读书人的,但穿的都是红衫緑裤。……正月十四的夜,是我不肯轻易便睡,等候它们的仪仗从床下出来的夜。”可以想象,老鼠成亲之夜,必是“月上柳梢头,鼠约黄昏后”,于是就有了画中二鼠星光月影下的亲切呢喃。
凡事皆有二重性。人性有正面也有负面,鼠性亦然。人类应扬长除短,以鼠为鉴。但愿戌子年里,老鼠争第一的志向会给我们的奥运健儿带来好运。
《人民日报》2008年2月2日
笔名:江岳
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