中评社北京11月30日电（作者汪毅夫）梁启超《清代学术概论》概括清代“正统学派”的10个特点，其一是“孤证不为定说。其无反证者姑存之，得有续证则渐信之，遇有力之反证则弃之”。我在中评新闻网写《台湾进士冒籍的疑似事例》后，继续留意于相关续证和反证。近读朱仕玠《小琉球漫志》所收《额定乡试中式》，其文谓：“台地冒籍者多，中式多非土著。予查台湾自干隆癸酉至壬午凡五科，共额中十名内，惟癸酉科中式谢居仁一名系凤山人，余俱属内地”。王克捷中举的科年恰是干隆十八年癸酉，与谢居仁为同榜举人。显然，王克捷名列朱仕玠认定的“俱属内地者”即冒籍台地者之第一名。朱仕玠以人在当时（干隆年间）、地在当地（台湾）、所任者当地教职（台湾凤山教谕），他的考查应该是准确的。当时，王克捷已中为干隆丁丑进士，朱仕玠未点明其名，给他留了情面和余地。当然，对于台湾进士王克捷冒籍的疑似事例，还应进一步求证，还有待更多令人“渐信之”或者终“弃之”的证据。

　　(2018年11月28日记)