中评社香港5月27日电（作者汪毅夫）近人徐珂《清稗类钞》第一册于“台湾番民屋宇”条下记：“台湾番民之建筑屋宇，先植栋柱于地，然后削竹为椽，编茅为瓦，成圆盖，合力擎举，置栋上。前后皆有阖扇，雕绘髹涂，色殊丽，两旁皆细竹编为花艹等纹，外坚密而中无间隔，形狭长，远望如画舫，又择平地，编藤架竹木，高建望楼，每逢禾稻黄茂收获登场之时，至夜，呼群扳缘而上，以延睇遐属，平地亦仗械支柝，彻晓巡伺。”

　　文人妙笔，将茅草屋宇说成一道风景。我藏有一套日据台湾时期印行的《日月潭》（图一）风景明信片，其中就有当地邵族（Tsao，又称曹族、水沙连族、阿里山族等）在日月潭畔建造的茅草屋宇（图二），确实是建于“平地”，其“形狭长”，同日月潭联为一道风景也。其拍摄时间也恰是“禾稻黄茂登场之时”，图中有人正在自家庭院翻晒稻谷。当然，有时也会有“大杀风景”的图片。我在汪洋《台湾视察报告书》（中华书局1917年版）看到茅草屋前悬挂“贯于索”的头骨照片（图三），其图片说明是：“番人有以多得异族人头颅勇士标志之习惯，故屡出番地，猎取首级。或以盘石为棚而架之，或贯于索而悬于仓前，或以竹木为架而陈列之”。作为历史上曾经真实存在的情形，这种图片看看就好、不看也罢。

　　附带言之，中华书局是1912年创办的，汪洋《台湾视察报告书》为其创办初期的出版物，图文并茂，书中收録照片128张，颇具文献价值。

　　（2018年5月26日记于北京）