中评社北京3月27日电（作者汪毅夫）一年前的今天，我在中评新闻网发表《千字文代年及其他》。一年前恍若昨天，而今天则尚觉书不尽言。

　　按照“千字文代年”之法，1949年（民国三十八年）记为“结”。历史似乎早有安排：两岸关系在1949年（民国三十八年）打了一个“结”！台湾问题是中国的内政问题，是中国式的问题，是“中国结”。一个中国的原则确保台湾问题不会成为死结，毕竟“台湾海峡两边的中国人都认为只有一个中国”。这是“结”之“第一义”。

　　我今天要说的是，当前我们首要怒怼和制止岛内“台独”势力同外国敌对势力放大勾结尺度，推行“台独”分裂活动的恶劣伎俩和恶劣倾向。须知，“中华民族对于事关中国主权和领土完整问题高度敏感”！每个中国人的心里都流淌着誓言般的颂歌和颂歌般的誓言：“我们生长在这里，每一寸土地都是我们自己的”！另一方面，我们也要“用最大的诚意，尽最大的努力争取和平统一的前景”，追求“两岸同胞的心灵契合”。

　　习近平总书记说：“1949以来，虽然两岸尚未统一，但大陆和台湾同属一个中国的事实从未改变，也不能改变。两岸复归统一，是结束政治对立，不是主权和领土再造。‘和平统一，一国两制’是我们解决台湾问题的基本方针，我们认为，这也是实现国家统一的最佳方式”；他还说：“我们追求的国家统一不是形式上的统一，而是两岸同胞的心灵契合”。

　　在丁福保编于1919年的《佛学大辞典》里，“结”为“结集之义、系缚之义，烦恼之异名”；“第一义”的解释是，“以名究竟之真理，是为最上，故云第一；深有理由，故云义。圣智之自觉也”。借用丁福保、或者说借用佛家的话来说：关于“结”、关于台湾问题，两岸关系是问题结集、系缚的关系。然而，莫要烦恼，“两岸同胞没有彼此打不开的心结”，两岸间存在的问题，“两岸中国人有智慧找出解决问题的钥匙来”；对于“结”、对于台湾问题，一个中国的原则和“和平统一，一国两制”的方针是“最上”、“深有理由”的“究竟之真理”，应当成为两岸同胞“圣智之自觉”。坚持一个中国的原则和“和平统一，一国两制”的方针是解决台湾问题之“第一义”也。

　　（2018年3月26日记于北京）