二○○五年九月十五日，是联合国成立六十周年纪念日，更因为中国国家主席胡锦涛在会上提出建设一个“共同繁荣的和谐世界”的主张而格外引人注目。胡锦涛全面阐述了构建和谐世界的原则：坚持多边主义实现共同安全；坚持互利合作实现共同发展、共同繁荣；坚持包容精神，实现多种文明的和谐相处，达至和谐世界。胡锦涛的这些主张，构建了一套全新的当代国际关系话语体系。 

　　众所周知，现、当代主流国际关系理论体系是建基于西方社会政治、经济、文化及哲学的发展史之上的。其核心概念，不外是“权力”或“利益”。从这里衍生出来的形形色色的理论框架，为现、当代西方主导的世界格局演变提供了学术注脚。 

　　按照这套理论和它所确立的话题逻辑，任何大国的兴起，必然导致国际均势的颠覆，世界格局也势必重新洗牌。 

　　按照这套理论和它所确立的话语逻辑，新兴国家与老牌霸权必定发生冲撞，战争不可幸免。 

　　按照这套理论和它所确立的话题逻辑，不同的社会政治制度不可能和平相处；不同文明之间不可能相互包容，“文明冲突”不可避免。 

　　按照这套理论和它所确立的话语逻辑，中国“和平发展”或“和平崛起”只是一句空话或权宜之计，“中国威胁论”才是理所当然。 

　　这也就解释了为什么当今世上有那么多怀疑的目光看待中国的发展，有那么多恐惧的眼神在注视中国的崛起。 

　　难道和谐世界的主张真的只是人类的理想，和平发展、和平崛起永无可能吗？答案当然是——否。 

　　西方的这套国际关系理论既无法解释丰富复杂的国际关系现实，无法解释当前和平与发展的国际潮流以及全球化的新趋势；又无法解释源自东方的国际关系行为，例如，六百年前中国的郑和下西洋为何仅是宣示敦睦亲善而没有占领其所发现的非洲大陆？ 

　　胡锦涛提出的“和谐世界”理论是有着深刻的内涵和悠久的历史文化传统的。建构和谐世界，其核心概念是“和平、发展、合作”；其思维模式是寻求共同发展、共同繁荣、共同安全、共同利益的融合性思维，是合作而非对抗的“非零和博弈”；其历史文化根源是来自数千年历史的“和而不同”、“和为贵”的“和合”哲学。 

　　建基于中国文化主体性和独特性之上的和谐世界理论，构建了中国式的国际关系话语体系。这套国际关系理论体系虽然还需经受漫长的实践检验，但其蕴涵的深刻哲理和崇高的和平理念却终将为国际社会所接受；“中国话语”也终将会成为国际关系理论体系的主流话语。 

　　这个日子的到来，将是中国和平崛起实现之时，也是中华文明实现伟大复兴之时！ 

　　（原载2006年2月号《中国评论》月刊）