民进党主席蔡英文日前在出席台湾教授协会新书发表会时关于“中华民国是流亡政府”的谈话，在岛内外引起轩然大波。执政的国民党要求蔡英文就此道歉，马政府称这是“矮化国格、自我否定、严重失言，为了选举向深绿论述靠近，要回到意识形态、族群操弄的路线，令人感到忧心。” 

　　蔡英文自2008年接任民进党主席以来，一直是以温和、理性、委婉的形象展现在公众面前，与以往民进党魁们斗狠冲撞的形象大相径庭；此次是她在大比分连任民进党主席、并表示将亲自出马竞选“新北市长”之后，首次就台独立场做出的表态和宣示。虽然在论述上了无新意，但却意义重大——显示了民进党新领导阶层在未来的“五都选举”时与2012年大选时，所选择的竞选策略仍是传统的意识形态与民粹式的动员方式：制造族群对立、煽动意识形态纷争，在台湾的伤口上不断洒盐而不是就公共政策与民生议题开展理性竞争。 

　　也许，这是自ECFA议题与马英九的公开辩论失利后，蔡主席开始失去对于理性辩论的自信之后果吧。由此，亦可预见在蔡英文主导下的“民进党未来十年政纲”，将不会出现令人耳目一新的两岸关系新论述；民进党在未受到民意的严厉惩罚之前，仍将深陷台独的泥淖中。 

　　以蔡英文的睿智、学养及政治视野，不会不知道陈水扁早已道破的：“台独”之路走不通就是走不通。更何况当今的国际及两岸大势与陈水扁时代已不可同日而语，中国的崛起，中华民族的复兴，势不可挡；“台独”无论是从理论上、还是在现实中，都已是日暮西山，断无实现的可能。既如此，蔡英文为何还要不惜破坏自己形象，固守陋规、抱住已是风烛残年的台独论述不放呢？原因无它，就在于还有部分选票的价值而已。 

　　在蔡英文以及民进党人看来，首先，自去年底以来一连串地方选举的胜利，显示了民进党的基本价值观在中南部的底层民众中还有市场，“台独基本教义派”的铁票很重要。其次，操弄式选举手法虽然在道义上有亏，但依然有效，如同臭豆腐，“闻着臭，吃着香”，只要选举得手一切好办。第三，马政府的“蓝绿和解”政策在他们看来是大好机会，无论如何诬蔑、诋毁国民党及马政府，执政者都会忍让，这样可以乘机不断分化、削弱蓝营，造成其内部不和；同时，坚定游移不定的支持者的信心。第四，以所谓“台湾主体性”对抗“中国性”，以“台湾意识”取代“中华意识”，以此抗衡中国的崛起与和平发展政策。 

　　不可否认，经过李、扁十余年执政的鼓吹及洗脑，台独论述与台湾意识等已经混杂在一起，一般民众难以区分，在台湾意识高涨的同时，也在不知不觉中概括接受了台独论述。所以，蔡英文的表态还有更深一层的意味：在李登辉、陈水扁执政的时代，尽管他们暗中要搞台独，但明面上不管是碍于国际、两岸还是台湾岛内多数民众的意志，仍不敢放弃“中华民国”的外壳。而蔡英文此次讲话，则是彻底否认了“中华民国”在台湾生存的合理性，也就是表明将打破“旧壳”，不再“借壳上市”，而是要另起炉灶，公开打出“台独”的牌子了。“台独”是两岸的大忌，也是大陆“反分裂国家法”明确界定、不惜一切代价坚决制止的。思及此，不禁为台湾的未来，为台湾民众的福祉担忧。 

　　由此观之，当今两岸执政当局在大力推动经贸往来、互利双赢的同时，也需着力构建以“和平发展”为核心的新两岸论述。应当说，两年多来，经过两岸当局的共同努力，和平发展新局的框架已经初步确立，而新两岸论述也开始崭露头角，逐渐成为舆论和媒体关注的焦点。这其中尤以两岸统合学会为首的台湾学者以及大陆的众多学者，就“一中问题”、“共同认同”、“和平发展路径”等关键议题提出的论述最为瞩目；这些论述脱颖而出，形成新的两岸话语主流。这些新论述总体而言，均秉持“两岸一中，共议统一”的宗旨；尽管还不完备，但却似初升的朝阳，喷射出炙热夺目的思想光芒。我们希望，这样的新两岸论述越多越好，它们必将蔚为主流，祛除台独论述的黑影，让两岸关系阳光普照。 

　　共同构建新两岸论述的学者们功在社稷，善莫大焉！ 

　　（原载2010年7月号《中国评论》月刊）