3月上旬，海基会举办“海基双十两岸双赢”学术研讨会，庆祝成立20周年。著名两岸关系专家邵宗海教授在研讨会上发表的论文，引起与会学者及媒体的广泛关注。邵教授以民调数字指出，台湾民众的两岸认同在过去的十余年间出现日益明显的撕裂，从九十年代初期的一成左右，到九十年代中后期发展至二、三成，而随着民进党2000年上台后发展至四成多，甚至在马政府上台后，这种趋势仍在延续，目前已经超过了五成，到了十分危险的程度。令他感到无法理解的是，为何近年来两岸关系越来越好，但台湾民意越来越疏离？ 

　　邵教授的困惑透露出两岸关系和平发展中隐藏的最大危机与障碍所在。 

　　“认同”一词在政治学中含义丰富，它是国家、民族和社会群体构成最重要的思想和理念基础。缺乏认同，整个国家与社会就失去了凝聚力，就会成为一盘散沙，国将不国。当前，台湾岛内两岸认同的严重撕裂已经在两岸关系上拉出一条分裂的鸿沟，也在岛内部分民众的脑中播下分裂的毒苗，这就是为什么台独势力在岛内至今仍拥有活力的群众基础所在。 

　　台湾两岸认同危机产生的原因很多：既有两岸百年分离的历史因素，也有外部国际势力的挑唆与推动等等；但如同著名台湾问题专家陈孔立教授所言，最主要的，是台湾在国际上失去中国的代表权后，李登辉、陈水扁等新一代领导人利用台湾民众对失去国际身份的不满，选择分裂路线，制造“两国论”，大肆宣传“一边一国”，严重影响和撕裂了台湾民众的两岸认同。 

　　台湾出现分离主义思潮，其背景是上个世纪七、八十年代台湾经济起飞后，逐渐富裕起来的民众对当时较贫困的大陆有强烈的物质上的优越感。但在这种优越感不断提升的同时，台湾却在国际上“失去了他人的认可”，这就极大地挫伤了部分台湾民众与社会菁英的自信与自尊心。他们在台湾社会步入民主化的过程中，以“另起炉灶”为招牌，选择分离主义作为对抗国民党专权统治和争取新国际身份的道路。 

　　李登辉、陈水扁正是利用了这股分离主义的潮流。他们沿着这条道路，一方面妖魔化中国，一方面不断偷换概念，抛出“中华民国在台湾”，“中华民国是台湾”，甚至干脆抛弃“中华民国”，不断强化台湾主体意识与台独主张。马政府上台后，由于没有彻底清除李、扁错误路线与观念，在两岸政策上缺乏方向，未能及时提出展现美好愿景的两岸论述，反而追随李扁时代营造的所谓主流民意，导致“台湾主体意识的认同”大为流行。就是在这样的背景和发展过程中，台湾的两岸认同出现严重撕裂现象。 

　　台湾两岸认同撕裂的后果是十分严重的。首先，它将使两岸关系长期紧张对立。认同的异化，导致部分台湾民众在思想、心理和行为上出现偏差，他们把阻碍他们实现认同的祖国大陆一方视为敌人，不愿与之和平发展，更不愿两岸走向和平融合的方向。 

　　其次，它催生的台湾意识在台独势力的操纵下，有迅速异化为台独意识、致使民粹主义盛行，将可能导致台独势力再度上台的危险。而台独势力上台，由于其理念、主张与政策和祖国大陆的“一个中国”原则及和平发展政策完全不同，将导致台湾与大陆的全面冲突。所以大陆反复警告，台独意味着战争，它是台湾乃至整个亚太地区安全的最大威胁。 

　　第三，两岸认同的撕裂也将毁坏台湾文化传承和历史文化的心理构成，造成民众在文化认同以及心理良知上的冲突。由于台湾的传统和历史文化无不源于中华传统与中华文化，失去了本源，台湾文化何以安身？无源之水，无本之木断难延续。其后果必将是台湾社会意识形态混乱，陷入长期的冲突与动荡不安之中。 

　　因此，修复台湾的两岸认同撕裂，是当前和未来两岸关系发展中最重要的思想基础工程与核心目标所在。除了加大反台独力度，更重要的是构建新的两岸论述、提出新的愿景。正如台湾张亚中教授所分析的，北京必须扮演引导者的角色，为两岸如何创造双赢、两岸如何共有主体，共享主权建立可运作的框架，而不仅是期待台湾领导人或政党能有什么样的突破性作为。北京要思考如何在论述或行为上将台湾拉回中国，而让台湾的政治人物没有操弄台湾主体性的理由与市场。北京要建立一套“中国是两岸中国人的中国”、“中国主权属于两岸全体中国人民”的论述。 

　　在两岸关系现有的理论视野中，符合这样条件、能为两岸绝大多数民众接受的，惟有已故海协会长汪老所提“共同缔造论”。首先，共同缔造论的核心是海峡两岸均是创造统一的新中国的主体，没有主次、高下之分。其次，由于是双方共同构建一个新的国家形式，这就从根本上解决了两岸在彼此的政治地位、国际社会身份等关键问题的纠葛和阻碍，台湾民众和大陆民众可以一同在国际上共享新的国际身份带来的荣耀与尊严。第三，共同缔造的过程，也是两岸渐进融合的过程，“胡六点”已经开启了她的践行过程——构建命运共同体、打造共同家园。第四，共同缔造的目的不仅仅是为了实现国家统一，而是实现中华民族的伟大复兴；她涵盖统一，超越统一。第五，通过共同缔造，构成新的国家，向世界展现了东方思想和中国模式的魅力，成为人类发展史上和平崛起、和谐共赢的最佳范例。 

　　“共同缔造论”作为理论论述，还很稚嫩和粗疏，需要两岸的政党、政治家、社会团体、政府机构与理论工作者及各行各业的民众，共同来丰富、来发展、来构建、来实践。我们相信，两岸中国人有智慧，定能破除思想、观念和行为上的种种艰难险阻，实现共同缔造统一、富强、民主、文明、繁荣的新中国的伟大目标！　　

　　（原载2011年5月号《中国评论》月刊）