今年三月十八日台湾“大选”的结果，是有台独诉求的民进党人陈水扁获胜，一个不承认自己是中国人并高呼台独万万岁的人上台，使两岸“和平统一”变得渺茫了，这种质变了的两岸关系，牵动着两岸及亚太乃至全世界热爱和平人们的心。人们关心陈水扁五月二十日就职演说，是可以理解的，因为“5·20”就职演说是台湾新当局的政策宣言书，人们自然拭目以待。
　　
　　一、和缓而回避实质的讲话

　　对“5·20”讲话，陈水扁自不怠慢，他煞费苦心，炮制了他的就职说辞。
　　
　　这篇说辞用了不少笔墨来讲述今后怎么专修内政，强调政党轮替后怎么清流共治，扫除黑金，杜绝贿选，建立廉洁政府，防止台湾社会向下沉沦，当一个称职的“全民总统”，这是无可厚非的，但这些严重问题不就是他称颂的李登辉过去的“政绩”吗？至于非常敏感的两岸关系，他绞尽脑汁，以空洞和缓的语言加以回避。他虽然没有继续挑战与毒化两岸关系，但也没有尽力去打破两岸僵局，并去开启两岸关系的大门，当然他也努力显示自己没有关闭这扇大门。他的就职演说有关两岸关系部分，外表是和善的，但在漂亮与空洞的词藻后面，却极力在躲闪一个严肃的实质问题，即在他讲了那么多中国人、台湾人、华人后面，他并没有承认自己是中国人；他在讲了那么多中国历史与台湾历史以及两岸文化、血缘与智慧以后，仍然没有去承认台湾是中国的一部分。这两个最基本最根本的问题他都继续回避了，这将使大陆深感不安，也会使人们怀疑他的“诚意”。这充分显示出他的两岸关系政策的浑沌不清，以及充分显示出他的矛盾心情。陈水扁虽没有回避“一个中国”，但仅仅当作“共同来处理未来‘一个中国’的问题”，没有承认“一个中国”为前提，事实上他回避了最最关键的问题，显示了他内心的矛盾。当然，被李登辉毒化了那么多年的两岸关系，要一天改变是不现实的，问题是台湾新领导人有没有愿望去改变，从这一点讲，我认为陈水扁的就职说辞还是为恢复两岸关系留下了一点空间。这样的讲话，也许是现今台湾政治的现实，因为被李登辉搞乱了的台湾还有许多势力在牵制他跨出塑造健康关系的第一步，即承认“一个中国”为前提。
　　
　　陈水扁竭力要做到“三满意”，故意放低姿态，以漂亮的言词应付三方，而站在身边的“副总统”几天前还在肆意恶化两岸关系，说什么“台湾是事实独立的国家”，要求美国介入，这与陈水扁讲话形成了强烈反差。这种光怪陆离的矛盾现象，令人们不能不怀疑台湾新领导人团队在两岸关系上究竟有多大善意。
　　
　　在这篇政策宣示中，陈水扁也太夸张了台湾式民主，特别强调要尊重人权，企图以民主人权价值观纳入国际体系，也是间接地将人权与民主作为统一的前提，显然他没有摆脱李登辉影响。台湾的民主只是人类民主的一小部分，若以自己这种民主形式来排斥其他民主形式，甚至无视其他民主，这就是没有民主或民主意识的浅薄。今日台湾嘲笑祖国大陆的民主，就像它当年嘲笑大陆经济的不发达一样无知，君不见现今祖国大陆上海等地的确发展不知比台北要快上多少，今日台湾的民主同样将与祖国大陆的民主化建设不可同日而语。当然我们不反对台湾的民主。陈水扁在就职词中，也脱离不了李登辉的一贯言词，如台湾优先，台湾之子精神，忘记“恐惧、威胁和压迫”，这种煽动台湾民族主义情緖的潜台词处处可见，是难以令大陆同胞接受的。可见他的“三满意”充满了浑沌不清与自相矛盾。
　　
　　二、关键是李登辉主义在作祟
　　
　　形成“五·二○”这样讲话，自有原因，最大原因即是李登辉主义的影响。所以，台湾新领导人如果不能与李登辉路线决裂，两岸关系是无望的，因为造就如此不正常的两岸关系之元凶是李登辉，是李登辉主义与他的路线，如不正本清源，不从源头上清除污染源，要台湾当局回到“一个中国”和恢复健康的两岸关系，是不可能的。
　　
　　李登辉在台湾政治舞台十二年，时间不可谓太长，但造就的祸害是深重的，这一点许多台湾同胞迄今尚无认识，祖国大陆对这一主义与路线的批判，也是不够的。
　　
　　这十二年李登辉给台湾民众带来的是什么，从表面来看，是“本土化与民主化”，这是台湾同胞从未享受过的美味，世世代代被“外来政权”压迫的台湾同胞自是感激，同时，他实行政党政治，结束了权威政治，让广大民众告别专制，人们获得这种自由和民主的欣喜，也是不言自明的。在实行“本土化和民主化”后，李登辉要干什么呢？他要带台湾民众“出埃及”，要脱离祖国大陆，于是他六次“修宪”，要给台湾重新定位，要把台湾塑造成一个“事实独立于中华人民共和国之外的国家”，公然提出了“两国论”。为此，他不断制造两岸紧张。为了实行台独，他需要敌意，他把台湾同胞对国民党的不满转化为对中国人的仇恨，他把台湾同胞对社会主义的不理解与中国社会主义建设中的失误，转化为对中国的仇恨。他又人为制造了“统独”、“省籍”、“族群”矛盾与对立，制造可憎的“民族仇恨”。这十年来，每当两岸关系有改善迹象，他总要来破坏，从“千岛湖事件”——“对司马辽太郎讲话”——“美国康乃尔之行”——“戒急用忍”——“台湾的主张”——“两国论”，一次次制造两岸的紧张，将两岸关系中“一个中国”基础破坏殆尽，使“和平统一”希望越来越渺茫，把台湾民众带往了战争的边缘。
　　
　　李登辉深谙台湾民众的历史情结与心态，他以台语与台俚语，以台湾民众熟悉的语言，善于煽动，他以草根性姿态对草根性的选民，极尽其对民众欺骗之能事，这也令他的对手生畏，赢得了广大台湾民众对他的盲目崇拜。然而，他在给予民众满足后，又鼓励他们“出头天”的情緖无限止的发酵，使台湾民众相信，台湾有权向一切不可能挑战，整个世界与全中国，必须接受台湾的诉求，无论加入联合国还是宣布独立，台湾是无所不能的。他又故意将这危险的后果对台湾民众加以隐瞒，事实上，他是要让成千上万人成为他理念的殉葬品。
　　
　　最具讽刺意味的是，人们对李登辉是爱恨交加，爱他的人希望得到他更多的赐予，这些人骨子里是为名为利，惯于寄生，依赖权势，从而葬送了国民党，也葬送了“一个中国”共识；恨他的人深知他不诚信、极端个人主义、反复无常、言而无信、贪婪专横、无情打击异己、有容无忍、有仇必报、是最无道德可言的人，他政经不分、创黑金政治、中饱民资、极其虚伪，但他们还是送他“民主先生”的铜像。其实，他的专制比蒋家父子时更烈，但软弱的国民党人怯于他的淫威与专横，一步步迁就于他，致使李登辉主义与路线形成和发展，结果国民党被他搞垮了，致使许多人不知何去何从，但他们至今还不敢去清算他的路线。而民进党人自然感激李登辉毁党之功，但对他造就的危险路线，也不敢去挑战，可以说，今日台湾仍处于没有李登辉的李登辉阴影之下。
　　
　　我并不想在此全面评价李登辉，有人说他体内是流着日本人、美国人、台湾人、中国人血液的复杂人物，他在台湾“总统”、国民党主席、台湾人与中国人四者之间游移不定。他究竟是什么样的人，我们同意日本《文艺春秋》所说：“最伟大的日本人在海外，一个在秘鲁（指藤森），一个在台湾（指李登辉）”。李登辉是台湾历史与政治的畸形产物，与这样的人谈“一个中国”，无疑是缘木求鱼。台湾在他引导下，一步步滑向战争的深渊，而台湾民众迄今对这种危险结局，浑然无知，真是可悲极了。李登辉何止仅仅要毁掉“外来政权”——国民党，他要毁掉的是整个台湾与祖国大陆，他要毁掉的是亚洲崛起与世界和平。广大台湾同胞与美国、日本民众，难道你们愿为这毫无诚信、道德、操守、责任的李登辉去送死吗？你们在满足与姑息之后，正一步步被他引向了绝路，你们自己将成为他的殉葬品，你们为了蝇头小利曾与魔共舞，这是咎由自取，但你们的子孙也将为此蒙难，为了你的子女与未来，现在是该觉醒与反思的时候了，应该结束李登辉路线了。陈水扁“5·20”讲话之所以如此浑沌与矛盾，正是李登辉主义在作祟。
　　
　　三、避免冲突的唯一途径
　　
　　李登辉处心积虑破坏了两岸本是同根生的“一个中国”原则，两岸关系作为“一个中国尚未统一关系”，破坏了“一个中国”前提，还有什么“和平统一”可言，还有什么安全与发展，就像我们倘若破坏了屋中梁柱，自己还有平安吗？
　　
　　但是，李登辉毁坏两岸关系是十分有手腕的，是一步一步地实现的，是充分利用历史情结与民意的。他利用台湾民众历史的悲情，狂热的出头天情緖，对国民党的不满，对中国大陆的不瞭解，以及求身份求国际空间求发展的心理，追求平等、民主、自由、均富的愿望，煽动民众争取所谓的“台湾的尊严”、“新台湾人”、“台湾人的新生”，而无视祖国大陆的尊严、安全；又利用国际社会反华人士染指台湾和分裂中国的心结，追求台湾的国际安全保障；也利用祖国大陆政策变化的缓慢，制造种种新的隔阂，播下新的仇恨。他肆意诋毁祖国，不遗余力要搞垮祖国，篡改历史，制造对立，目的是制造台湾的“民族主义”，以对抗祖国的民族大义，他的口号是有蛊惑性的，他的手段是狡猾的，他的目的是阴险的，欲搞垮中国，毁灭台湾，他绝不是台湾人民利益的代表，充其量是代表台湾的“皇民”而已。
　　
　　李登辉主政台湾十二年，确实给台湾带来了前所未有的变化，他在给台湾民众带来“爽”与“喜”之后，正把台湾民众一步步引向新的灾难，台湾民众在情緖发泄之后形成的“台湾民族主义”，正抗拒着祖国大陆的一切善意，对祖国大陆改善两岸关系的一切努力，对统一的好处，对港澳回归的前例，对谈判与共同缔造统一中国的前景，一概视而不见，最后必然形成冲突与对抗。这种二十世纪末的“台湾民族主义”，如同二十世纪初的“义和团主义”，以为台湾有力量挑战一切，抗拒一切，包括祖国大陆与国际社会，这是十分可悲的。
　　
　　从陈水扁上台——一个不认为自己是中国人在台执政，“和平统一”基础已起了很大变化，“和平统一”已不是解决两岸关系的第一诉求，武力解决统一问题已提到议事日程，这是李登辉所盼望的，他正咧着大嘴在笑看我们被他搞到兵戎相见。陈水扁是要延续李登辉路线，还是结束李登辉路线，是当前乃至往后非常紧张的两岸关系的关键。陈水扁若要以台湾人民的历史、土地、文化内涵来回避“一个中国”， 回避台湾是中国的一部分，是绝对没有出路的。大陆要求台湾新领导人的，不是一天去解决五十年尚未结束的两岸关系，而是停止执行李登辉路线，回到一个健康的两岸关系上来，在“一个中国”前提下，平等协商解决分歧，共议统一前景，共创两岸关系的新局面。这是避免冲突的唯一途径，这难道是对陈水扁过于苛刻的要求吗？
　　
　　陈水扁虽然过去有许多伤害两岸关系的言行，而三月十八日后，言论大有收敛，也说起“一家人”、“兄弟姐妹”之类和善话，不再叫“台独万岁”了。这次就职辞中也不乏和善言词，“一个中国”也敢于面对了，他为什么有如此变化，无非是迫于国际社会，祖国大陆及岛内反台独民意压力，并非是变过来了，是不得已而变之，但可见他还有可变性。台湾广大民众的主流民意也是求变求发展求安定，陈水扁完全有变化的正当理由，应该变，没有理由不变。自古以来，善识大体，善识时务，顺应而变，不失可为人杰。我们希望陈水扁做识时务者。当然，鉴于他过去的表现，人们对陈水扁是极不信任极不放心的，但历史给了他改弦更张的机会。我们注意到台湾新政府以“全民政府”为标志，力图超越党派，延揽清流入阁，倘若新政府真能尊重民意，而非如李登辉一贯假借民意，那么两岸关系还是可以“柳暗花明”。关键是拿出实际行动来，从“5·20”讲话为起步，切切实实去改变被扭曲了的两岸关系，如果能这样的话，那么我们将继续“听其言，观其行”。
　　
　　何去何从，陈水扁要多多自重。
　　
　　（二○○○年五月二十一日）