
　　
　　中国在与各国家建交与交往中，始终秉承一个原则——即必须承认一个中国，同时承认台湾是中国不可分割的一部分，这既是对主权的膜拜，又是对台湾问题的重视，这是民族感情所系。饱受欺凌的中国人民在经历近二百年争取民族独立和祖国统一的坎途之后，只剩下统一台湾的历史使命，谁也休想让台湾再从中国的版图上游离，无知于此，就是不知中国为何物，就无法与中国和平相处。
　　
　　台湾问题，同样是日中关系的核心，也是最敏感点。
　　
　　日中作为两个相邻的伟大民族，有过非常美好的过去，曾在政治、经济、文化诸方面相互给予了巨大影响，这种关系举世鲜有；同时，又有着开创亚太乃至世界未来新文明的共同使命，这也世无匹双。作为近邻，又是亚太地区两个大国，如何面向未来，如何反躬历史，这是日中关系健康发展的关键，而曾被日本侵占长达半个世纪的台湾，以及给中国人民带来深重灾难的侵华战争，虽已成为历史，但能否正确对待与此相关的“台湾情结”和“战争责任”，仍是决定两个大国能否睦邻相处和携手开创未来的两个关键因素。
　　
　　历史虽然是由前人造就的，若要后人来承担罪责是荒唐的，但正视历史，避免悲剧重演，勿再加害于人，则是后人责无旁贷的义务。倘若后人不能做到这一点，受害国就没有安全感，这对加害国也是危险的。战后，深知战争错误的日本政治家和社会活动家，倍加珍惜日中友谊，提倡世世代代不再开战，大力加强睦邻友好，使日中关系一度十分健康。但是，随着岁月流逝，老一代政治家或谢世或淡出政坛，日中睦邻关系大有后继乏人之虞；而日本经济在得到复兴之后，一些浅薄之徒和军国主义亡灵，趁势抬头，使侵华历史和台湾问题，再度成为日中关系健康发展中的一大障碍。台湾问题——日中关系的敏感点
　　
　　战后，尽管日本政府始终追随美国，对华政策不敢越美国雷池半步，但在日本有识之士努力之下，日本终于在一九七二年与中华人民共和国建交，实行了邦交正常化。一九七八年又签署了《日中和平友好条约》，并积极参与到中国的改革开放之中，经贸与文化交流都取得了长足发展，在台湾问题上也一度明确表示“充分理解和尊重”中国关于“台湾是中华人民共和国领土不可分割的一部分”，“基于波茨坦宣言第八条的立场”，台湾已归还中国，日本否定“台湾地位未定论”之说，并承诺只与台湾发生民间经贸关系。这种正视历史，大力发展日中关系做法是明智与勇敢的，值得称道。
　　
　　但是，随着日本国力增强，随着中国崛起、美国遏制中国政策的出台以及台湾在李登辉掌控之下由一个中国政策走向两个中国政策，随着国内右派势力的抬头，日本的对台政策也悄悄地开始变化。有人公然提出“不能按中国的要求舍弃台湾”，要求提升日台关系，使日台关系朝政治化与实质化发展。台湾问题日益成为日中关系中一个极不安全的因素，这是令人十分不安的。
　　
　　日本作为一个敬业的民族，其认真和勤劳堪称世界之最，其有礼貌和固执的性格，也是世上少见。这一切用于正途则是幸事，反之，用于邪道则是大害。一个礼貌周到而固执追求不义的民族，实在令邻国不安。作为一个经济大国，进而谋求政治大国，欲为人类作更大贡献，本是无可厚非，但它必须取得周围国家的信赖，如果不能正确对待过去，继续沉缅历史上的“辉煌”，文饰过去，继续怀有染指他国之心态，窥视他国领土为“生命线”，怀着战犯式“尊严”，言行反覆：一面频频鞠躬为战争道歉，一面参拜靖国神社、肆意篡改敎科书、美化军国主义、纵容新的军国主义；一面声称台湾是中国不可分的一部分，一面大肆干涉中国内政、插手两岸关系、制造“一中一台”、对中国统一说三道四；一面要扮演政治大国谋求安理会常任理事国，一面对周围国家的困难无动于衷，还趁人之危谋求私利，加剧金融危机，甚至将周围地区与国家划入所谓“日美安保”范围，把台湾也明目张胆地划入美日军事同盟的“适用范围”……，这实在是心口不一，在漂亮的言词之下干着许多不漂亮的动作，使人有伪善之感，这是违背日本人民本意的。这几年，日本当局通过所谓“日台议员恳谈会”、“日台亲善协会”，大大提升日台关系，公然提出要与台湾建立“正式关系”，并承认台湾护照，又企图通过“与台关系法”，要把台湾定为“主权政治实体”，甚至冒天下之大不韪欲让李登辉访日，不惜一次次伤害中国人民的感情，借此来牵制中国的现代化，并从台海危机中渔利。这种企图，这种作为，怎么能赢得周边国家乃至亚太的信赖？怎么能成为一个真正的政治经济大国？日本若要保持这样的“尊严”，那么被加害国的尊严将被置于何处？这实在太一厢情愿了，显然是忘记了历史的敎训了！
　　
　　远在一九二四年，孙中山先生去世前一年，孙先生扶病北上途经日本，语重心长地向日本阐述了大亚洲主义。他劝告日本说：“东方的文化是王道，西方的文化是霸道，讲王道是主张仁义道德，讲霸道是主张功利强权。讲仁义道德，是由正义公理来化人，讲功利强权，是用洋枪大炮来压迫人。……日本民族，从今以后对于世界文化的前途，究竟要做西方霸道的鹰犬，或做东方王道的干城，就在你们日本国民去详审慎择”。不幸日本选择了霸道而给邻国造成了极大苦难，自己也险遭亡国，没有听取孙中山先生之忠告。今天日本似乎又面临着当年同样的选择，不知能不能记住历史敎训。
　　
　　日本在战后始终没有充分接受历史敎训，以至造成今日的局面，这是美国姑息的结果。战后美国始终将日本绑在他的战车上，以日抗苏，以日制华，姑息了军国主义的复活。今天，面临中国的崛起，美国又欲打“中国牌”，以华制日，以日制华，以便获取美国的更大利益。此时此刻，日本何去何从，值得日本朝野三思。
　　
　　美国施给日本的冷战思维，应该到了从日中关系中消除的时候了。当今世界已日益呈现出多元多极格局，美国的价值体系也越来越受到挑战，美国的立场也不断有所调整。全球经济一体化造成的同质化，促使各国家、族群、地区呈现多质多元的互动，带动了经济与社会的变化，这一切都要求彼此化解敌意，善意竞争，共谋发展，建立一个国际新秩序。有鉴于此，中国政府对内确立了以经济建设为中心的改革开放路线，对外确立了独立自主的和平外交政策，并致力于与美、俄等国建立各种形式的战略合作关系，无意与日本为敌，更不希望台湾问题成为两国交恶的因素。中国政府在台湾问题上采用的“和平统一，一国两制”方针与政策，也符合当今世界的格局和价值观。中国政府会更耐心宽容地着手统一大业，以更大努力争取广大台湾同胞对统一的认同，会像香港回归一样，兑现台湾维持现状不变政策，会尊重台湾的历史、现状和各国在台利益。总而言之，台湾问题是中国的内政，它之所以敏感，是因为它牵动着十二亿中国人的民族心，这样多民心是不可辱的，日本政府要牢牢记住这一点，要改变在台湾问题上的旧思维。
　　
　　中日两国是两个伟大民族，是两个对世界极具影响力的国家，有源远流长的传统友谊，也有过一段不愉快的历史，但更有建立国际新秩序的共同使命，放眼未来，两国友好合作天地广阔，正如桥本首相所说，两国应该“相互理解，加强对话，扩大合作关系，为建立共同秩序作出贡献和相互尊重”。的确，两国关系要向前看，不仅仅是经济合作，更要政治合作，这就要反思历史，做到“前事不忘，后事之师”，奠定一个坚实的政治基础，才能续传统友谊于千万代。中国政府一贯珍视日中关系，从战后放弃索赔，帮助日本休养生息，到搁置争议，维护两国关系，从去年底的李鹏总理访日，到今年秋天江泽民主席的访日，都是期望与日本扩大合作，加强对话，建立面向二十一世纪的致力于和平与发展的合作伙伴关系，因为中日两国合作前途灿烂似锦，既是中日两国人民之幸，也是世界之幸，两国政治家和社会活动家应朝着这个目标，不懈努力，应理智地智慧地让台湾问题不致造成为日中关系健康发展的障碍。
　　
　　台湾终究要与祖国大陆统一，统一是人心所向大势所趋，这是全体中国人必然的选择。日本朝野必须正视这一点，从而充当统一的促进派，为此，则全体中国人必将心怀感激，日中关系将更加美好。这就是王道。王道必胜于霸道，历史无数次证实于此！
　　
　　（一九九八年六月二十六日）