——写在江泽民关于台湾问题的重要讲话发表一周年之际

　　江总书记《为促进祖国统一大业的完成而继续奋斗》（即关于当前两岸关系及和平统一的八条主张，简称“江八条”）重要讲话，问世行将一年，尽管这一年里，两岸关系出现了前所未有的波折反复，然而现实恰恰证实了“江八条”具有强大的生命力，显示了这讲话代表了十二亿中国人民包括二千一百万台湾同胞的根本利益，这种生命力源自博大前瞻的政治胸怀和务实求进的民族情感。短短的一年中，两岸关系的跌宕起伏，然后，当尘埃落定，人们不约而同呼唤“重回‘江八条’”，回到“一个中国”的立场去，深刻感受到“江八条”的丰富内涵和远见卓识，更体会到其善意诚意，这就是“江八条”强大生命力的最好例证。事情往往如此，“吹尽狂沙始见金”，抹去政治沙尘，“江八条”再次向我们显示了它是对毛泽东到邓小平统一理论的最好继承和发展，是处理当前和今后相当一个时期两岸关系的准则，可谓光辉熠熠。
　　
　　台湾当局错失了机会
　　
　　“江八条”是从十二亿中国人包括二千一百万台湾同胞最高利益出发，从总结历史到展望未来，把两岸关系与贯彻“九五”计划和实现二○二○年远景规划相结合，从“亚太”到全球发展格局和时代主旋律相同步，针对台湾社情民意的变化，提出了务实的善意的诚恳的新建议，确立了两岸关系“逐步实现和平统一”，统一可分两步走，先就“结束敌对状态”谈判，再就“三通”等议题进行协商，“在一个中国的前提下，什么都可以谈”，甚至欢迎两岸领导人互访，坐下来“共商国是”，只要台湾不在国际上搞“两个中国”，“一个中国”原则不受肢解，中国大陆乐见台湾发展，“对于台湾同外国发展民间性经济文化关系”，也不持异议，至于统一方式和“一国两制”允许台湾民众有更长一些时间选择与思考，为了不使台湾同胞误认为“一个中国就是中华人民共和国”，甚至同意“一个中国”的内涵允许“各自表述”（在国际上不适用），目的是求同存异，暂搁争议，先携手发展经贸文化关系，促进良性互动，这种仁至义尽的做法，目的是把人民的利益高置于政党与个人之上，为了中国人二十一世纪的福祉，为打破两岸关系的僵局提供一个契机。这种大度与前瞻的政治气魄，受到了海内外一致好评，只要不是抱着偏见的人，无不盛赞“江八条”，不少人甚至认为两岸关系可以迎刃而解了。这是九五年冬天里的暖流。
　　
　　可是，台湾当局错过了这样一个机会。“江八条”对蓄意制造“两个中国”的人来讲，无疑是最强劲的阻力，他们的分裂遁词顿失光泽，陷入了被动，李登辉几不知作何回答，只能以沉默以待。2月21日，连战在“行政院”作施政报告，首次回应“江八条”称“面对现状、增加交流、相互尊重、追求统一”（简称“连四条”），称两岸关系进入了“协商的时代”，尚有善意。于是，善良的人们以为两岸关系的春天即将来临。然而，4月8日，李登辉发表了表面词句缓和而与“江八条”完全南辕北辙的“六点主张”（人称“李六点”），要旨是拒绝“一个中国”原则，他深知一旦坐到“一个中国”谈判桌，两岸民众固受惠，而他将失去西方支持，无法实现“中华民国在台湾”的李登辉式独立，无法圆他“台湾之父”美梦。于是，他先来了低调的“中东之行”，两个月后，再来个高调的“美国之行”，用所谓“务实外交”和“外交优先”，从外交上突破我“一个中国”的防线，陷中国大陆内政外交于混乱之中，从而摆脱他的困境，化被动为主动，作为对“江八条”的回应。在他刻意对抗之下，岛内激起阵阵浊浪，从“告别中国大游行”到“纪念终战万人集会”，故意把两岸关系推向紧张与对抗之中，致使两会商谈中断、统独矛盾加剧、族群对立加深、股市下跌、经济下挫、资金外流、金融混乱、人心浮动、移民成风，台湾同胞利益直接遭受损害，两岸关系一落千丈，同时遭致大陆同胞正义的反弹，引来激烈批判和武力保台的声浪，弄得台商人心惶惶，而使一切仇华反华国际势力大开怀，当李登辉由忧转喜高兴得合不拢嘴的时候，两岸关系由暖变寒，出现了夏天里的冬天。
　　
　　两岸关系坠落冰点，甚至面临政治摊牌和兵戎相对，这责任谁都明白——是李登辉造成的，是他造成了两岸间巨大的伤害，他反利用大陆的反弹作为是替台湾民众请命而蒙受大陆“抹黑”继而捞取资本。黑白一时顚倒，使不少人对两岸关系由乐观到悲观，有个别人还怀疑“江八条”究竟是否适用于两岸关系。但是，蒙蔽毕竟不能持久，现实使人们逐步清醒，人们开始反思，到底要李登辉的“政治奇迹”还是要继续维持经济发展，到底要“外交优先”还是“两岸关系优先”，李登辉的“民主化+黑金主义”究竟是不是台湾的福音……？！毋须讳言，李登辉推行的“本土化——民主化——繁荣——自尊——民选”等等，自有基础，但他要这西方数百年造就的“民主政治”，由他一个人用短短数年时间包办完成，台湾人民也感到这是荒唐和愚不可及的，而他“台湾之父”的梦呓，则是拿两岸民众利益为赌注，一人求爽万枯作陪，这是多么危险的冒险，于是民众开始有了自己的思索，年底“立委”选举的结果，正是这种民意的反映。这次“立委”选举，李登辉主义使国民党再也没有安全的多数，而民进党尽管宣称“台湾不会也不必宣布台独”，但他们鼓吹“台独”的老将还是纷纷落马，事实证明民意的觉醒，理性思考的上升。民意如流水，民心思安，不啻是对李登辉一棒，于是乎民进党要与新党喝喝咖啡，谈谈“大和解”和“大联合”了，而更多人呼出“回到‘江八条’”，“重开两会”。元旦前后“台湾政要”钱复宣称“大陆政策的位阶高于外交政策”，连战紧接表示钱复的观察是“正确的”，他和辜振甫都提议搁置主权争议，以经贸为主轴，改善两岸关系，连“陆委会”也表示“愿意考虑‘江八点’的主张，作为两岸沟通交流的桥梁”，连战还表示如果两岸恢复协商，双方可谈的不仅止于事务性技术性议题，也可以谈“江八条”提出的“三通”和“结束敌对状态”等问题……，这些声音显然不是李登辉的心愿，对此，台湾媒体发表社论，称“去年下半年的两岸关系紧张，使我们付出了相当的‘学费’……在付出这些‘学费’之后，我们终于听到领导当局作出一个简单的道理：‘大陆政策’的位阶高于外交政策”。这种后而知之，也是经常有的，也许这种觉悟还会有反复，还有人不甘心膺服此理，还会有人出来开两岸关系倒车，制造新的“外交奇迹”，但这毕竟宣告了李登辉对抗“江八条”的失败。“江八条”的合理内核正在被台湾同胞在比较中接受，开始形成共识，这是付出了沉重代价而获得的悟性，正确的道理常常是这样被人接受的。
　　
　　一点重要的启示
　　
　　“江八条”问世一年来，两岸关系出现的大起大落，未必是件坏事，因为这冲突也许是很难避免的历史过程。差异是客观存在的，它可以引发人的思考，使双方更加瞭解对方的立场与极限，从而对调整思维、纠正对策、更有的放矢地做对方工作，未必没有补益，故要珍惜所付的“学费”。
　　
　　台湾民众在这一年来有了许多可喜变化，有了许多新的思考，尤其两岸关系冰点后对台湾前途的讨论，对“和”、“战”的选择，出现了许多新的理性的思考，如两岸关系重要还是外交空间重要？要“一个中国”还是“两个中国”或“一中一台”？要“政治奇迹”还是恢复经济景气？要“三通”、“实现亚太营运中心”还是要对抗？隐性台独行得通吗？我是中国人也是台湾人对呢，还是我是台湾人不是中国人对？要统独纷争和族群对立还是要和解联合？……以及李登辉的“民主化”和“黑金主义”究竟会把台湾引向何方？台湾的安危能不能系在美国的保护伞之下？……等等，这些思考也许是“江八条”发表后引发的，是必要和有益的，没有这些思考就不会和“江八条”形成真正的共识，我们仍应“寄希望于台湾民众”，相信他们会逐步慎重地选择自己的前途，处理好两岸关系的良性发展，挑选有利于两岸民众利益、有利于促进祖国统一的人物作为自己的领导人，同时，我们殷切希望台湾民众从一年来昂贵的“学费”中，充分认识到“江八条”的善意诚意，从而理解大陆在世界的位置以及百年忧患意识和民族主义情緖，应当试着避免把台湾历史情緖带入国际领域，试着理解大陆不希望将“本土化”和“民主化”变成推进“台独”的工具，应放眼未来，共创中国人的二十一世纪，要把两岸民众的福祉放在超越两岸政治分歧之上，不能让个别政治人物断送我们炎黄子孙世世代代的希望。我们欢迎“回到‘江八条’”，回到“江八条”就是回到“一个中国”的原则之下，开创真正的中国人帮中国人的时代。
　　
　　经历了这一年的巨大“碰撞”，对我们来讲也不是没有启示。台湾作为跟我们完全不同的另一种社会制度，尤其在李登辉执政后推行的“政党政治”，造成在中华文化下的台湾特色的政治生态、社会生态、市民心态起了巨大变化，与蒋氏父子时代完全不同了，尤其市民社会力量的崛起，选举文化的出现等等，对于这种“一国两制”中另一种制度下派生的社会形态和人群心理，我们要深入瞭解，只要不搞“两个中国”，就要试着予以理解，做到知己知彼。同时，通过对影响统一的国际因素、岛内因素、大陆因素的力量对比，做到心中有数，应该认识到统一是一个艰苦的复杂的长期的任务，应树立长期作战思想，任何盲目乐观或盲目悲观都不符合现实，统独问题也决非不统即独，如果没有这样的认识，我们将陷入盲目和浮躁。我们似乎也应试着把两岸相互瞭解的过程放长些（当然不是无限止的拖延），把做台湾同胞心态的工作更耐心些，把经贸与文化交流以及政治层面接触和对话的力度再加大些，把台湾民众的情緖向着理性化方面去引导，相信台湾爱中国的同胞有能力解决台独问题，不能因为不相信李登辉而连台湾同胞都不相信了，对台湾民众要动之以情，晓之以理，喻之以利，求同存异，增进共识，建立互信，防止简单化粗糙化。一年实践告诉我们，促进祖国统一，仍然是九十年代乃至二○○○年后的主要任务，全党全民全军皆要重视之，任何经贸、文化交流活动都要当成促进统一的政治任务去抓，应当不断调整我们的战略战术以适应变化了的情况，要制订一个与实现二○二○远景规划相同步的实现和平统一的规划，从而从政治、经济、文化、外交、法律、舆论乃至军事等方面，从岛内、岛外乃至国际上全方位的立体的建立反独促统战线，用革命的两面多手，用高度的政治智慧和对人民的爱，去对付国际反华势力以及岛内分裂势力的两面两手，促使和平统一大业条件早日成熟。
　　
　　进一步贯彻执行“江八条”
　　
　　落实“江八条”的一年实践，归根到底说明了一个道理，即邓小平早已指示的“要把自己的事情办好”，落实到“江八条”的实践中去，就是要进一步贯彻、执行、宣传、落实“江八条”，把“江八条”具体化，使其生命力得到更大发挥。一年的时间，在历史长河中只是瞬间，而在两岸关系史上却是举足轻重的，它已经使人感受到它的威力与正确性，但还有解读不清有待深化加强宣传的地方，也还有落实不够欠具体化的地方。我们的成就是初步的，我们的路程是漫长的，因此，当务之急，就是要针对岛内变化，将“江八条”作通盘具体化的考虑。这是笔者这样一介书生对两岸关系殷切盼望，也许书生论国事，不免肤浅。
　　
　　至于台湾当局频频呼唤回到“江八条”和“李六点”，笔者认为这是背道而驰的主张，道不同，何相谋，正如台湾媒介所说：“江八条”与“李六点”差别是“江泽民一个中国不离口，李登辉一个中国不出口”。因此，要回到“江八条”，台湾当局应顺应民意，回到“一个中国”立场上来。在“一个中国”前提下，谁也不会吃掉谁。当年蒋氏父子时代，两岸虽没统一，但尚在“一个中国”前提下，而说了“一百三十多次”要统一的李登辉，为什么不敢坐到“一个中国”谈判桌上来呢？我们进一步落实“江八条”，将“江八条”具体化，就是为回到“一个中国”谈判桌来创造更好条件，为促进“三通”和以经贸为主轴的良性发展创造更好环境。
　　
　　只有坚持“江八条”，持续宣传“江八条”，我们才能掌握两岸关系的主动权，才能使两岸关系向着和平、统一、发展、开放方向发展。为此我们对一切执意分裂祖国推行“两个中国”在国际上制造“一中一台”的行径，继续要进行斗争，要给予批判，这种批判要有力有理，我们必须具备武力保台能力，对利用我“和平统一”方针实行和平走向分裂分治的“李登辉主义”或“台湾主义”要予以揭露，要晓之以理，要做大量的耐心的说理工作，要以理服人，要用爱心热心善心诚心关心去感染岛内民众。要切实保护台湾同胞及在大陆的台商的利益，要用中华文化去融合、溶化、消解“台湾主义”，培养起两岸新的民族主义感情。要运用舆论的作用，透过各种宣传工具与途径，把“一国两制”的好处，把“江八条”的精义，向台湾同胞讲清楚，要花大力气去研究台湾的社情民意，要善解人意，理解台湾民众当家作主的正当愿望，为他们在国际上的正当往来提供便利，为他们在大陆活动提供同胞的待遇。要争取海外华人和华侨对我们统一事业的支持，要团结一切可以团结的力量去完成祖国统一大业，当然包括团结国内一切力量，共同搞好对台工作。这一切内容，“江八条”均已包含，关键是要去具体化。
　　
　　九五年已经过去，这是李登辉抗拒“江八条”受挫的一年，展望九六年，让我们共同努力，在“江八条”一个中国原则下，开创两岸关系良性互动的新一年！
　　
　　（一九九六年一月十二日）