最近，我有幸以台湾问题学者身份对台湾作了10天访问，参加了10多次座谈会，彼此交换了岛内最为关注的对江泽民对台八条主张的看法，尽管在有些问题上双方认识不一，但对第六条——将五千年灿烂中华文化，作为统一的基础和维系全体中国人的精神纽带，却听到许多赞声，这也使我对这一条的内涵和现实意义有了进一步认识。
　　
　　用文化来促进统一，并非我们首创，台湾当局早就提出过，但他们是希望用“三民主义”和“台湾经验”来“光复大陆”，这就是他们的“文化复兴论”，企图以此来加速中国继苏联东欧之后的“和平演变”。对此我们一直怀着警惕。但是，江总书记在讲话中，并不因噎废食，将文化维系统一坦然提出，这表明我们既不讳言，也不害怕，而是从民族利益出发，敢于面对现实，求同存异，这使岛内许多有识之士表示钦佩。
　　
　　江总书记在讲话中强调指出，五千年灿烂文化，是“中华各族儿女共同创造的”，这“共同”两字，受到岛内反独人士的普遍赞赏，认为这具有抑制分裂的现实意义。我们应该清楚地看到，在台湾岛内有一些对历史与民族极不负责的人，恣意从事分裂祖国活动，这种分裂活动首先表现在文化上。古曰：“亡人之国先亡其史”，台独分子正是从分割中华各族儿女共同创造的五千年灿烂文化史着手，他们别有用心地炮制了一部所谓的“台湾史”，即将台湾史从中华五千年史中分割出去，先从历史、文化、敎育，然后再从政治上，杜绝与中国的联系，达到“亡人之国”的目的。现台湾已有些大学历史系竟然将明清史，当作外国史来敎，他们从“本土化”出发，提倡“本土文化”，提倡“台语”，宣扬“台剧”，而反对大陆文化，淡化国剧（京剧），反对讲国语。甚至说：讲台语是爱台湾，讲国语是恨台湾，挑起省籍情緖和仇恨。而台湾当局某些人，更是提倡“经营大台湾”，造就“新新人类”，建立“新中原”，共创“生命共同体”，欲以“台湾文化”为中原，取代中国历史文化，用心是十分险恶的。如果这种阴谋得逞，加上岛内推崇美国式或日本式生活方式，从欣赏他们的物质文明，到接受他们的价值观念，到模仿他们的生活方式，那么台独从生活方式与文化背景上就完成了分裂准备。
　　
　　目前岛内有些人还鼓吹什么台湾重返日本怀抱与成为美国第51个州，他们文化分裂的目的一旦达到，台湾新生代的统一观念会渐渐淡化，祖国统一将遇更大周折，历史将要倒退，两岸同胞共创21世纪新时代的理想将要受挫。
　　
　　提倡中华文化为中国人的精神纽带和统一基础，对我们建设中国式的社会主义，加速两个文明建设，同样是提高了要求。这就更迫切地要求我们要努力提高全民族的精神文明的素质，要求我们必须造就更有理想、更讲礼貌、更守纪律、更有抱负、更具文化的一代新人。我们实现“四化”的最终目标并不是单纯的追求富裕，而是要把人的精神面貌、道德品质、文化素质提高到一个前所未有的高度；我们继承五千年文化精髓，古为今用，洋为中用，目的是建成一个精神文明的大国，高度文明才是我们的最终目标。台湾目前虽然很富裕，但是出现了“高消费、低素质”的现象。精神没有寄托，举岛普遍不满于此。因此他们期望我们在文化上要高举旗帜，充分重视文化，尊重知识、尊敬知识分子，建立起高层次的高品位的中国人自己的文化体系，而不是跟在别人后面的文化余唾，从而充分显示出大陆向上的精神和远大理想的气度与风范，使大陆真正具有向心力、凝聚力，以这样的德政咸服四方，2100万台湾同胞自然会有认同感，统一也会水到渠成。如果我们不把自己的事办好，尤其不注重文化，那么谁会与没有文化的政权去统一呢？
　　
　　江总书记的春节讲话，为打破两岸僵局带来了契机，关键在我们怎么去理解，怎么去落实，怎么去行动。就拿文化交流来说，似乎不能停留满足在一般性的交流和低层次的交往上，同时必须制订一个精神文明建设的规划，有一个执行这规划的法规。总之，应该从我们做起，从自己做起。因为，路就在自己脚下！
　　
　　（一九九五年四月七日）