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从广东建设文化大省谈起



  要建设现代文化大省,首先要认识今天我们所处的时代是交叉学科时代。这个时代的特点,就是研究者们运用交叉学科的知识历史地去探求和解决具体社区或群体走上现代化进程中出现的问题。
  
  首先,在认识上要树立整体的思想。我国宋代大文学家苏轼早于西元1084年5月游历庐山时就写下《题西林壁》诗句:“横看成岭侧成峰,远近高低各不同;不识庐山真面目,只缘身在此山中”的诗句,最贴切地描述了庐山的整体形象。在人类学研究领域,也有一句相似、意义深邃的名言,即“人类社会是圆的,不是平面的”,它要求研究者“努力掌握人类本质的复杂性”。(弗雷泽1922年为马林诺夫斯基《西太平洋的航海者》一书写的《序言》。)
  
  如果我们把人类的总体结构分为体现人与自然关系的物质层面、人与人关系的制度层面以及人与超自然关系的精神层面进行全面考察的话,研究者就要疏理好具体群体内不同层面的文化历史面貌,这样才能谈得上对具体文化的扬弃问题。换言之,研究者可以从不同群体的文化背景研究和比较研究两种或两种以上文化特质的异同,也可以从两种或两种以上文化特质的流布和变化去透视其不同的文化背景。在我国具体地区现代化的进程中,不少学者已经意识到研究和吸取欧美现代经济成果的同时,要十分重视我国不同地区各自然地理环境、资源分布、以及具体地区的社会文化因素,尤其是具体群体内部的价值观念、风俗习惯、信仰等等非物质层面的沈积和问题。经常注视南方省区如何走上现代化道路的读者都不会忘却如下的事实:海南岛在建省之前,由中国社会科学院一位副院长领衔的海南调研组绘制的《海南经济发展战略》(北京经济管理出版社1988年6月版)即由10多位经济学者花上一个多月时间拟定的海南岛发展蓝图,即海南岛的战略目标:用20年的时间赶上80年代的台湾,当年就受到学术界的非议。我始终认为:对一个地区的发展前景在理论上孤立地探讨经济问题,在实践上单纯地发展经济的做法都是不可取的。
  
  为了做好建设文化大省的工作,我郑重地推介司徒尚纪教授的新著:《珠江文化与史地研究》一书。它有力地揭示我省境内不同历史时段不同地区的历史文化沈积、族群与区域文化的表现,确是一本不可多得的好书。当前的任务是对省境内文化历史沈积进一步做好是助力抑或阻力的甄别工作,并引导群众去发掘和丰富我省的历史文化财富。
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