《广州日报》编辑同志：

　　贵报刊登的《马克思主义哲学提要》中关于“经济基础”这一概念，与其他一些马克思主义哲学教科书或辅导材料的提法不同，怎样理解？

　　广州远洋航修站〓蔡ⅹ深

蔡ⅹ深读者：

　　您的提问现作如下回答：“经济基础”是唯物史观中一个重要的概念，但马克思和恩格斯没有下过明确的涵义，我国哲学界50年代和60年代前期，对它的涵义进行过争论，现在还有不同意见，主要有五种：一、“经济基础”是占统治地位的生产关系的总和，不包括生产力，这是传统的观点，《马克思主义哲学提要》中持此观点；二、“经济基础”是多种生产关系的总和，不包括生产力，所谓“多种”，是指占统治地位和不占统治地的生产关系，前者为主，构成一个统一的经济基础；三、“经济基础”就是物质资料的生产方式，既包括生产关系，也包括生产力，广东高等院校编写的《马克思主义哲学简要读本》基本上与这个观点相同；四、“经济基础”既包括生产关系，又包括生产力，既包括占统治地位的生产方式，又包括不占统治地位的生产方式，华师大哲学研究所编写的哲学辅导材料即持此说；五、认为上述四种观点都有道理，因为马克思和恩格斯关于“经济基础”的概念有广义和狭义之分。

　　此五种观点，都有待于进一步探讨，不能轻易说谁对、谁错。如果采用第一种观点，“经济基础”就是指一定社会中占统治地位的生产关系的总和，也就是这个社会的经济结构、经济制度。这样，它就不会等同于“生产方式”的涵义。因为“生严方式”是人们谋得生活资料和生产资料的具体方式，是生产力和生产关系的统一体，是社会物质生活最重要的条件。如果采用第三种或第四种观点，应该说，“经济基础”同“生产方式”这个概念的涵义则是相近的，甚至于是等同的。

　　（这是作者作为《广州日报》答读者问的文章之一，发表在《广州日报》1985年2月7日。作者曾从1984年11月-1985年12月间，连续在该报发表了《马克思主义哲学提要》、《马克思主义政治经济学提要》和《科学社会主义提要》三书约18万多字的科普文章，因有为该报代答群众来信之事。）