编者注　这是为一本奇石画册所作的序言，内容本与保险无关，作者将其纳入本辑行业评论的收篇之作，除了寄托对故乡奇山异石的偏爱，对2003年病故的画册作者的怀念，主要还觉得赏石与做保险有相通之处。文中表达的一点人生感悟，对于正置身在“裂变”进程中的保险人，也许会触动某种心灵共振，产生一丝心理按摩的效果，有助于我们以平衡的心态和坚韧的毅力，去适应社会和市场变化，迎接生活与工作的挑战。

　　借湖南张家界“奇峰、怪石、幽谷、秀水、溶洞”之灵气，土家族收藏家朱法佃先生在世纪之交捧出了他的心血之作《张家界奇石》彩色画册。

　　打开画册，108幅巧夺天工的奇石照片，涵天地之精华，蕴山川之奇妙，让你于无声处感受到大自然的神韵，从方寸之间观赏到宇宙之美。

　　画册还有6篇赏石散文，引导你品石、玩石，心悟其性，返朴归真。

　　这本关于奇石的画册引发了我对赏石的好奇。查阅资料，竟又多了许多惊奇。

　　有人说，历史悠久数石头。自天地混沌初开，有了地球就有了石头，沧海桑田，斗转星移，每一块石头，都是地球的历史见证。

　　    有人说，奇石形状不重复。大自然不会造就相同的两块珍奇石头，一经发现，便独一无二，有无与伦比的收藏和审美价值。

　　    还有人说，奇石的要诀就在于“奇特怪异”。一切天然奇石都具备“形、色、纹、质”四大观赏要素。大自然对这些观赏要素的天然组合，一旦进入赏石人浮想联翩的视野，就会因人而异产生不同的奇异景观，飘逸着天地的神秘和灵气。

　　    我对赏石阅历不深，但我可以想像，当你面对拥有如此厚重的历史，又是如此卓而不群的大自然杰作，你的脑海将掠起怎样的波澜？你的心灵会产生怎样的震撼？

　　    挂在柳州箭盘山奇石馆大门外的一幅对联，为我们进入赏石的更高意境做了最好的注解。

　　

　　　　上联：奇石贵天然，虚实肥瘦皆无价；

　　　　下联：精品在人为，形色纹质自有情。

　　　　横批：石我交融   

　　

　　    这就是为赏石人所推崇的“天人合一”境界。石者为天，观者为人，“把石溶为我，把我炼为石”。人与自然融为一体，何等地超然脱俗。

　　    从古到今，人们在赏石的过程中有意识地揉进了平衡心态、净化灵魂的意蕴。

　　    印尼赏石协会主席麦培满先生考证，赏石艺术约在1500年前源于中国，盛于唐宋，约在1205年传到朝鲜和日本，其间受到道教和禅宗哲学的巨大影响。以后进一步传到亚洲半岛和不同的国家。

　　    中国的赏石艺术注重传统山水画超然物外的寓意，呈现一种相对近距离的鲜明的山岳景观，令人仿佛进入仙山圣界的纯净氛围之中。

　　    日本赏石更多地表现为一种均衡与平静的沉睡状态，以远距离观赏石最为普遍，其赏石仪式与茶道一样精致和微妙。

　　    朝鲜赏石通常置于沙盘，最高雅的享受是体验石头在乾燥过程中发生的颜色变化，观赏者此时要有一种绝对平静的心灵状态。

　　    不同的国家赏石方式不同，但宗旨基本一致，这就是对自然和内在美的热爱。

　　    我很欣赏麦培满先生的赏石观：意识到自然的美和韵，意识到我们的生命是多么短暂和渺小，使人类更与上天接近，与石交流，通过它带来的超然意识，我们可培养温良的气质，获得内心的平静。对石的沉思，使我们从内在到外在都受益，并培养人格力量。

　　    平心静气，不急不躁，以同石头谈心的耐心去栉风沐雨，磨砺人生；沉着稳定，处变不惊，以坚如磐石的毅力去搏击工作和生活中的惊涛骇浪，在创造的同时尽情享受自然的乐趣。这，算是我品味前辈赏石体验的一点点感受吧。我想，在当今这个急剧变革的社会，在创业的激情与急功近利的浮躁相互交织之际，忙里偷闲培养一点赏石的雅兴，于己于人都会受益多多。

　　    感谢上苍赐给我的张家界老家一笔世界自然遗产，大自然的鬼斧神工给那里留下了千姿百态的奇石现象；同时也感谢与我同为慈利县东岳观镇佛架山村人的朱法佃先生，难得他在恪尽县政协副主席职守之余，从张家界的奇山秀水间搜寻到众多奇石供人欣赏。我仅从奇石画册中冠名为“武陵秀色”、“土家族的吊脚楼”、“洞庭晚秋”等照片上，就恍惚听到了鸡鸣犬吠，闻到了村烟油香。究竟张家界奇石有何妙处？还是留待读者从画册中细细品味吧。

　　

　　（原载2000年10月13日《中国保险报》、2000年12月8日《金融早报》）