粤谚云：“同伞唔(不)同柄，同人唔（不)同命”。佛也如此。同为唐时人见证过的阿富汗巴米扬石刻大立佛和我国乐山石刻大坐佛遭遇的命运就迥然不同。

　　巴米扬大佛因位于阿富汗巴米扬而得名。巴米扬是阿富汗著名的历史和文化重镇，是巴米扬省的首府，位于巴米扬河谷的中部。在阿富汗首都喀布尔西北135公里处。巴米扬是兴都库什山的重要隘口，是古代南下北上的商旅队伍必路之地，也是佛教徒朝圣地，佛教曾盛极一时。巴米扬市东北郊的山崖上曾遍布大小石窟6000余座。窟内雕刻着数以万计的佛像和无数的彩色壁画图案，形象生动，色彩斑斓。其中一高53米(名塞尔萨尔)、一高37米的(名沙玛玛)两尊大佛是极具历史文化和艺术价值的。本是阿富汗的国宝，是世界文化遗产中的珍品。

　　巴米扬大佛始建于何时，中外文献已无从查考。其最早的记载，始见于公元5世纪的中国文献。被称为“5世纪初的伟大旅行家”的我国古代名僧法显，在他写的《法显传》(又称《佛国记》)中，曾记録他在晋安帝隆安四年(公元400年)途经巴米扬(梵奄那)见到大佛的事。这样推算起来，巴米扬大佛距今已有1600多年的历史了。

　　更详细记载巴米扬大佛的，当推唐僧玄奘的《大唐西域记》。该书记玄奘于唐大宗贞观四年(公元630年)，他从“(揭职国)东南入大雪山……行六百余里，出覩货逻国境，到梵衍那国。”据中山大学周连宽教授的《大唐西域记史地研究丛稿》及季羡林大师的《大唐西域记校注》考证，认为梵衍那或“梵淹那”就是现在的巴米扬。他当时曾受到“梵衍那王出迎，延过宫供养，累日方出……如是经十五日，出梵衍那”(《慈恩传》)。他在那里曾参拜大佛像，他说：“王城东北山阿，有立佛像。高百四五十尺，金色晃曜，宝饰焕烂。东有迦蓝，此国先王之所建也。迦蓝东有瑜石(按：即铜)释迦佛立像高百余尺，分身别铸，总合成之。”(《大唐西域记校注》季羡林校注本，中华书局第130页)可见唐僧所见之“高百四五十尺”的大佛就是那尊高53米的巴米扬大立佛像，至公元7世纪还非常雄伟、美丽、壮观。

　　中国四川的乐山大佛(又称凌云大佛)，是世界上最大的石刻弥勒坐像。佛像依凌云山西壁凿岩而成，位于栖鸾峰下，当岷江、大渡河、青衣江三江激流汇合处，坐东向西。佛像通高71米，比巴米扬佛高18米，头宽10米，发髻共1021个，耳长7米，鼻长56米，眉长56米，眼长33米，嘴长33米，颈高3米，肩宽28米，手指长83米，脚背至膝高28米，脚背宽85米，双脚间可围坐百人以上。佛像体形魁梧高大，比例匀称，巨细和谐，神态端庄。远眺峨眉山，近瞰乐山市，双眼欲睁似闭，面容肃穆慈祥。整座佛像，形神兼备令人赞叹。它集中体现了我国古代人民的智慧和创造精神，是我国古代雕刻艺术的一大精品，是我国重点保护文物和著名的世界文化遗产。

　　乐山大佛开凿于唐玄宗开元初年(713年)，佛像建造的发起者是海通和尚。海通是贵州人，他曾经结茅于凌云山修持佛法。凌云山位于岷江乐山河段的中间，大渡河和青衣江汇合后，江流汇聚直冲山麓，每到夏汛，便如万马奔腾，直捣山岩，常常倾覆舟楫，造成船毁人亡的悲剧。海通有见于此，便决心开凿佛像，以开凿之砂石减杀水势，以镇风铸。故开凿佛像的初衷，首先是为了水利。开凿佛像的工作千辛万苦，曾经几代人的努力，直到唐德宗贞元十九年(803年)，由剑南川西节度使韦皋经营完成，前后历时90年。

　　时至本世纪的头一年即2001年，这两处世界著名的大佛，却遭到了完全不同的命运。

　　2001年3月1日，阿富汗武装派别塔利班，不顾联合国和世界各国的强烈反对，悍然下令炸毁了巴米扬两座大佛。据塔利班士兵3月26日向来访的记者说，炸毁这两座大佛整整花了20天的时间，他们首先用大炮轰击，然后在弹孔中塞上炸药包引爆，仅仅炸毁那座53米的巴米扬大佛就耗时四天，结果那座高达53米的巴米扬的大立佛已被完全炸毁。体积稍小的那座37米的大佛也只剩下右肘部与山体相连的一小段。塔利班失败后，联合国科教文组织于2003年初把巴米扬地区作为文化遗产收入《世界遗产名録》，并于是年6月打算拨款100万美元帮助重建被塔利班破坏的巴米扬大佛。但由于对如何恢复这一举世闻名的人类文化遗产的方案争论很大，即有人认为可将大佛的粹片粘合修复，有人认为用水泥重塑，更有人认为可作“毁灭的纪念碑”保持原貌，不能取得共识。加上形势的原因，至今五年过去，而巴米扬大佛原址仍是废墟一片。

　　事有凑巧，同是2001年3月24日，中国开始了新的维修乐山大佛工程。大佛经历千年沧桑，近年来又由于风化、酸雨、水渍和江水冲击及游人日多的影响，大佛面部出现“黑鼻”“花脸”，佛体表面模糊，甚至出现岩体崩剥现象，危及大佛的安全。

　　这次大维修耗资25亿元人民币，主要对大佛进行“美容”。来自全国各地的专家、技术人员用声、光、电等现代化手段，对大佛进行检测和维修。其“美容”的手段分为三段：一、清除佛身的垃圾杂草；二、去除佛身肩部所有前次维修时抹上不合理的水泥涂抹物，改用石灰、岩灰和水泥的三合土做成的肉色灰浆进行涂抹；三、采用熟石灰，麻筋、红砂粉和水混和的传统锤灰材料来修补佛身的裂缝和破损部位。到年底还实施对乐山大佛作防风化保护，佛身排水，佛脚防江水冲击等工程。2002年5月又对大佛“修脚”，将大佛佛脚平台在现有基础上向江面扩宽150平方米，与此相适应，在大佛北门沿凌云山崖一带修一栈道，直通佛脚平台，同时还扩宽了游人通道。这一工程已于同年九月在四川乐山第四届国际旅游节暨首届峨眉山——乐山大佛世界遗产保护节前竣工。乐山大佛以其崭新的美丽庄严面貌迎接世界游客。

　　阿富汗巴米扬大佛与我国乐山大佛同属世界遗产却遭遇到如此截然相反的命运，说明一个国家必须有进步的社会制度，先进的思想观念，还必须有国家的统一，社会的稳定，经济的繁荣，方能对文化遗产进行科学的保护。

　　原载《文史纵横》2006年第2期