曾祥委

　　一、南雄珠玑巷人南迁后裔的海外拓殖

　　散居于珠江三角洲及其周围地区，操广州方言的珠玑巷后裔，近代以来，拓破海域阻隔，大规模地走向东南亚、走向美洲、走向世界。

　　区如柏在新加坡《联合早报》1991年1月31日发表《 我们是珠玑巷的后人——粤语方言群广东人的祖先》，对南雄珠玑巷人的海外拓殖作瞭如下叙述：“我们的祖先在元军攻陷南雄前后，沿着浈江至韶州（南雄在浈江上游），又从韶州沿着珠江中的北江南到广州，再从广州逐渐迁到珠江三角洲各地。…… 从七十多姓族人散居珠江三角洲的史实看来，大部分粤语方言群的广东人是珠玑巷的后人，又随着近代史上的多次移民浪潮，珠玑巷的后人更跨出中国大陆的版图，越过南中国海，越过印度洋、大西洋、太平洋，走向世界各地去。”

　　中国人海外移民可肇端于秦代之前，其时已有个别人留寓外乡，唐宋时期为便于经商，东南亚（南洋）与日本、朝鲜，都已有华侨客居异邦；但大规模的移民，则自1840 年鸦片战争前后，并揭开了中国近代华侨史的序幕。

　　近代华侨的外迁，都以梓里情宜为媒介，靠宗族、乡土关系，互相提携，移居海外。

　　珠江三角洲及周围地区是珠玑巷人南迁后裔的集聚地，近代以来成为我国主要的侨乡；因之南雄珠玑巷不仅是珠江三角洲诸姓家族的发祥地，亦是侨居世界各地华侨华人的祖籍地之一。其流徙海外的缘由，在近代华侨出国史上具有典型意义，史学界对此多有论述，主要缘由是：

　　①近代以来，珠江三角洲及沿海地区，天灾人祸、民不聊生，大批无以为生的贫苦农民和城市贫民、小商贩、手工业者，被迫飘洋过海，国外谋生；

　　②西方殖民主义为了掠夺殖民地和开发本国资源，跟当地政府勾结，在广东沿海各地掳掠、拐贩大批契约华工（“卖猪仔”）出国，从而制造了惨絶人寰的人间悲剧。

　　③也有部分移民由于政治原因被迫流亡国外。下面简述珠江三角洲（亦即操广州方言的南雄珠玑巷人后裔南迁分布地）主要侨乡早期海外移民。

　　广州方言区包括珠江三角洲及其大部分县市，主要侨乡有广州、五邑（台山、新会、恩平、开平、江门）、佛山（三水、顺德、南海）等，华侨华人人口逾500万。广州方言区的华侨华人，在美洲地区的最多，约占美洲华侨华人总数90%；在东南亚和大洋洲地区的亦不少（以下人口分布与数量均系二十世纪七十年代的资料）。

　　广州是全国拥有华侨最多的大城市，据统计，广州市有华侨华人46万人，分布在世界五大洲93个国家和地区。

　　花都市：广东著名侨乡，在海外的华侨华人和港澳同胞有27 万人，旅居40 多个国家和地区，以东南亚、中南美洲最多。

　　江门市：全国著名侨乡，旅居海外的华侨华人约180万人，分布在五大洲95个国家和地区，其中美洲占60%，亚洲占25 %，欧洲和澳洲各占2%；

　　江门市区和郊区共有华侨约1 万人；

　　江门市华侨最多的是台山、开平、新会、恩平、鹤山五市，其中台山又开平、新会、恩平，史称“四邑”（海外的“司徒”姓者，多系四邑人氏）；

　　新会市：广东省著名侨乡，有55 万人主要侨居世界37 个国家和港澳地区。

　　1864年太平天国失败后，广东新会平南王黄德滋，宁死不屈，率部众乘帆船数十，漂流海外，渡南中国海，扺达澳洲北部达尔文港。时值新金山开埠，遂在该地从事开矿、农牧业，后发展至数万人。由于黄德滋本人系反清将领，赴澳后，雄心犹在，于是又在澳洲重新发动组织，创立义兴公司等秘密会社，传播反清思想，义兴公司后来改名为“致公堂”。

　　台山市：全国著名侨乡，旅外侨胞、华人达80万人（超过台山市现有人口），分布于世界五大洲78个国家和地区，75%在美洲地区，其中在美国的有42万人，在加拿大的有10万人。

　　位于南海之滨，自古有海洋古道之称的台山（古称新宁）, 1840年鸦片战争以后，尤其是19世纪50年代中期，当地爆发土客械斗，造成的损失特别惨重，迫使人民大量逃亡海外，形成向外移民的高潮。正在这个时期，美国加利福尼亚发现金矿的消息在台山传开，成千上万的台山人，有的因械斗被俘而被卖充当苦力出国，更多的人为逃避战祸而出国找生路。

　　据光绪二年（1876）赴美参观世界博览会的李圭记载，当时加入美国宁阳会馆（新宁旅美华侨同乡会组织）的华侨达7.5万人，加上未参加宁阳会馆的，台山旅美华侨人数当在8万以上，约占其时美国华侨总人数的一半。到光绪二十六年( 1900) ，台山旅美华侨人口达到12 万，加上当时旅居美洲其他国家和东南亚地区的华侨，台山华侨人数估计已达20万之众。

　　据《台山县志》（1953）统计：“在全世界的华侨华人中，台籍华侨华人人口仅占1.2%，但在美洲，台籍华侨华人却占了1/3；而在美国则高达一半。各国台籍华侨占该国华侨总数比例如下：

　　美洲，35.5%；其中：美国，5 %；加拿大，40.5%；古巴，23. 5%；墨西哥，18.7%；秘鲁，15.6%；特里尼达，7%；巴拿马，9.9%；巴西，37.9%；乌拉圭31.6％。

　　亚洲，0.57％；其中：马来西亚，10%；非律宾，44%；缅甸，1.9%。

　　非洲，2.2％。

　　大洋洲，1.9%；其中：澳大利亚，4.63%；新西兰，7.3%; 秘鲁，6％。

　　开平市：广东省著名侨乡。全市旅外华侨、外籍乡亲42万；主要聚居于北美，其余是东南亚各国。… 

　　恩平市：广东省著名侨乡，有华侨华人、港澳同胞22万人。

　　恩平籍华侨华人分布在泰国、马来西亚、新加坡、美国、加拿大、委内瑞拉、多米尼加、古巴等十几个国家。其中以委内瑞拉最多，华侨华人中80% (4万)来自恩平或恩平后裔。

　　鹤山市：广东省著名侨乡，1987年有华侨、外籍华人、港澳同胞25.69万人。分布在33个国家和地区。

　　佛山市：全国著名侨乡，全市有华侨华人70 多万人；

　　三水市：华侨华人、港澳同胞18万人；高明市：华侨华人、港澳同胞10多万人。主要分布在日本、泰国、马来西亚、新加坡以及美国、加拿大等国；

　　顺德市；华侨华人、港澳同胞约32 万人，是广东省侨乡之一；

　　南海市：华侨华人、港澳同胞共32万人，是广东省侨乡之一；

　　中山市：全市有华侨华人、港澳同胞50多万，旅居世界五大洲、82个国家和地区，是全国重点侨乡之一；

　　斗门县：原籍斗门县的华侨华人、港澳同胞约有12.7万人，分布在世界上30多个国家和地区。

　　东莞市：旅居国外的东莞籍华侨华人28万人。

　　深圳市：全市内有海外华侨华人10多万人，分布在40多个国家和地区。

　　宝安县：原籍属宝安县的华侨华人和港澳同胞约有32万人，分布在54个国家和地区。

　　肇庆市：全市有华侨华人、港澳同胞61.16万人。

　　二、南雄珠玑巷人后裔遍布全世界

　　珠江三角洲及其周围操广州方言的人民到海外谋生，最先是到南洋群岛；最早到北美洲的是1785年（一说1820年）; 到大洋洲的，最早约在十九世纪二三十年代。

　　下面分别叙述广府籍华侨华人在居住国的分布、人口简况。

　　亚洲地区

　　广东籍华侨落籍日本，是1871年《中日修好条约》签订后始。1880年日本横滨已有华侨2172人，占当时全日华侨的60％，其中尤以广东侨胞居多。广东籍的同乡团体，据现存资料所知，是最早成立于1898年的“宗仁会”，其下按县籍不同而设有“三邑公所”（南海、番禺、顺德）、“四邑公所”（开平、恩平、新会、台山）、“要明公所”（高要、高明）。

　　日本的侨校，以横滨的大同学校最早，创立于1897年（光绪23 年），孙中山所手创，原名“中西学校”，首任校长徐勤。1905年孙中山在横滨另设新的“华侨学校”，学生200人，均用广州话授课。嗣后推动了其他省籍的华侨开办华人学校。1924年1月设立私立广东小学校，同年9月，横滨各侨校统一合办“中华公立小学校”，学生400余人，以广州话授课；1946年9月中华公立小学校重建，学校同时使用粤语、沪话、京语授课。

　　广府籍人在各地建立的会馆有东京广东同乡会、横滨广东会馆等。

　　泰国华侨华人达500万，广府人约占10％左右（50万）, 主要从事精米及各种工艺的加工。

　　粤籍华侨华人是新加坡华侨华人的主要来源之一，新加坡的广府籍人占华侨华人总数18.8%。广州话等方言，是当地华侨华人社会内部的通用语言。

　　1819年l月28日，英人莱佛士率船扺新加坡，同船有广东省台山市人曹亚志、香山县人梁亚胜等。梁亚胜到新加坡后，即从马来亚的槟城、马六甲以及中国等地召集香山县籍同乡南来新加坡，并于1821年创立“香山公司”,1837年改名“香邑馆”，即今之“中山会馆”，现有会员千余人。当地较早的广府籍宗亲组织有：曹家馆（广东台山）、四邑陈氏会馆、台山黄家馆。

　　柬埔寨华侨，按照不同的原籍和所操方言，可分为五部分，其中广肇人4.3万，说广州话，主要来自广州和肇庆附近的县份，如南海、东莞、三水、花都、新会等市县，占柬埔寨华侨华人总数10%（第二位），絶大多数聚居在金边、马德望和磅湛。

　　二十世纪六十年代，法属印度支那华侨分五帮，第一是广东帮（讲广东话的一支），来自广东西北部，特别是珠江三角洲地区，从事商业和工业，堤岸和布店、米店、木材、石灰、小船、毛皮兽骨及其它土产品的制造和贩卖，还有石工、木匠、裁缝、靴工，亦大多数为广人所经营，内河航路为广东人所独占。

　　排华时期，在越南居住的华人，人口约100万，占越南总人口的1.5% ，以祖籍分，广府人占42万左右。

　　二十世纪五十年代，南越华人估计155万，以广肇帮最多，潮州帮次之，两帮合计约占华侨总数的75％。近代老挝华侨，祖籍广东省的占90%，但广府人只占少数，传统职业是商业服务。

　　马来西亚、菲律宾、印度尼西亚的广府籍人，分别占各国华侨人总数的17％、15%、10%，据荷印殖民政府中央统计局1930年调查，迁入印尼的华侨，人口占第三位的广府籍华侨有13.6万多人，约占华侨总人数的11.44% ，比较均匀地分布于各府，以东苏门答腊、南苏门答腊、东加里曼丹和苏拉威西为较多，广府籍华侨多从事手工业生产。

　　美洲地区

　　美洲老华人多为广东籍，广州方言通行于美洲华人社区。其中，在美国的126万、加拿大50万、巴西10万和秘鲁4.8万的华侨华人中，大多数是四邑（台山、新会、恩平、江门）和中山籍人。

　　1880年，加拿大修筑横贯全境的太平洋铁路，大量招收华工，其时有17万华工自广东受雇来加筑路。1884年，当时加拿大有一百多个华人居住区，分布在全加巧个地区，来自四邑（台山、新会、开平、恩平）、六邑（南海、番禺、顺德）的人口加起来，约占加拿大华人的4/ 5以上。目前，加拿大华人约50万左右，80％来自广东，其中四邑人最多，次为南海、番禺、顺德及其它地区的人。

　　加拿大华侨华人主要居住在安大略省、不列颠哥伦比亚省、阿伯达省、魁北克省及其它地区。维多利亚城内的华埠居住区有“小广州”之称。全加华文学校有50-80所，2/3 用粤语教学，1/3用普通话教学。

　　加拿大广府籍华侨华人多有历史颇长的同乡会组织，如台山宁阳会馆、冈州（新会）会馆，恩平会馆、人和会馆、铁城崇义会、禺山公所、中山福善堂、六邑同乡会，……。跟地缘组织同时存在的还有许多宗教组织。

　　旅加华侨华人主要有十姓：黄、李、马、林、陈、周、伍、刘、关、张；不同姓氏有不同宗亲组织，如：李氏公所、黄江夏总堂、马氏公所，谭覃许谢昭伦公所，刘关张赵龙冈亲义公所、吴蔡周翁曹至德三德总堂、陈胡袁笃亲总公所、司徒薛凤伦总堂、叶邓袁南阳总堂、雷邝方溯源总堂、郑荣阳堂、黄氏宗亲会、陈颖川总堂等。

　　战后由于时势的变化，不少移居加拿大的广府籍华侨华人来自台湾、香港、东南亚，具有明显的海外再移民倾向。

　　美国广府籍移民，移居美国距今有200余年的历史。19世纪后半叶，中国沿海地区主要是广东省珠江三角洲一带大批劳动人民背井离乡，远涉重洋，来到美国（洲）谋生。早期主要从事开采金矿及修筑中央太平洋铁路。其时的广东籍华工以四邑人最多，主要被“卖猪仔”扺运美国。他们起初集中于加利福尼亚等西部各州，后来逐步分布于美国各地。

　　按祖籍分，美国华侨华人126万人（1990）中，广东籍约占70 %，其中台山市籍就达42万余人。广州方言是唐人街的主要通行语言，近年来逐渐被普通话取代。第一代移民多数文化低，既不能讲普通话，又不懂英语，活动范围局限于华人社区，少有大的作为。二三代华裔接受当地教育，逐渐西化，与美国社会融为一体。

　　从1849年起，美国广府籍旧金山人先后成立了三邑会馆、阳和会馆、人和会馆、宁阳会馆、冈州会馆、台和会馆与肇庆会馆。

　　美国华侨华人社团有宗教组织、同乡会组织，如：开平同乡会，恩平同乡会，中山同乡会，海晏同乡会，广海同乡会、南顺同乡会，新会同乡会……

　　旧金山中华总会馆，有台山宁阳总会馆、肇庆总会馆（恩平、开平、高要、高明、阳江、阳春、三水、清远、四会诸市及肇庆府籍侨民组织）、合和总会馆（台山市籍的部分余姓及开平、恩平两市退出肇庆会馆的侨民组织）、三邑总会馆（南海、番禺、顺德、花都诸市侨民组织）、人和总会馆（宝安、赤溪、潮梅各市县侨民及东莞的客籍侨民组织）。1987年创办的华盛顿广东同乡会，在促进乡谊，团结互助，共谋会员福利上作出了积极努力。

　　大批华侨进入墨西哥是19世纪末期，1864年，从美国运来一批华工修筑美国到墨西哥的铁路。1891-1898年，墨西哥从香港、澳门等地招募一批契约华工，到矿山采煤和种植棉花。1902年开始，美国华人到处受迫害，只得从旧金山成群结队南下，转往墨西哥谋生。到1921年为止，自美入墨华工达4-5万人，以广东四邑人最多。入墨后大都定居于下加利福尼亚洲，在墨西卡利和蒂华纳组成华人社区。

　　危地马拉华侨华人现有1.4万人，早年多由广东省中山、顺德、南海市移此。大多是早期种植园契约华工的后裔。主要居住在危地马拉市及一些海港城市，大部分从事商业活动。现亦有从台、港、澳（门）移民而来的。

　　萨尔瓦多的早期华侨移民，主要来自广东沿海各市，其中最多姓吴的人氏，聚居于萨尔瓦多、圣内纳等城市。华侨华人进入尼加拉瓜，始于1892年，不少来自广东沿海各市，当地华侨华人的流动性颇大，现多聚居于东海岸蓝甲城市和马那瓜。

　　早年旅居哥斯达黎加的华侨华人，多由广东中山、四邑等地迁来。大部分聚居于圣约瑟与克波斯港及其他城镇。战后，哥斯达黎加的华人共约2万人，70％来自广东沿海，30％来自香港和台湾，多数聚居首都圣约瑟及工商业重镇大连港。

　　广东籍华侨华人移居巴拿巴始于19世纪中叶，其中契约劳工大多来自广东中山、花都、鹤山、清远及宝安等市县（来此修筑铁路，开凿运河），聚居于巴拿马城及其他省省府。1987年统计，华侨、华人总数约有7万多人，其中当地出生者约占80%。1854年至1884年期间，中国有三批华工涉足牙买加，主要来自广东省台山四邑，以及东莞、惠阳、宝安三市县；牙买加华侨华人现有约2.9万人，当地出生者占80% ，都是来自广东沿海各县市的三四代后裔。

　　安的列斯群岛的老一辈华侨华人，主要聚居在库腊索岛和阿鲁巴岛。库腊索岛的华侨华人，祖籍多为广东沿海各县市，成立有四邑华侨公所等社团及企业。

　　阿鲁巴岛老一辈华侨华人祖籍亦多为广东沿海各县市。

　　早年移居多米尼加的华侨，多为早期甘蔗种植园的契约华工及其后裔，大多来自广东的恩平、台山等市县，其中以吴姓为众。侨营经济以商业服务为主，且有一定的经济实力。

　　目前华侨华人已超过一万；吴树翘曾被任命为杜瓦德省省长。

　　特立尼达和多巴哥的华侨华人，早年大多从广东省中山、台山、新会等市迁入；特立尼达和多巴哥华侨、华人现有人口约一万余人，大多聚居首都西班牙港和城市圣费南多等地。

　　哥伦比亚现有华侨华人约0.5万人，老一辈华侨，都从广东的四邑、中山等县市迁入，人口占一半以上，聚居于波哥大、巴兰基利亚及其他城市，以开设中国餐馆和杂货店为主。厄瓜多尔的华侨华人，早年多从广东中山等县迁往当地，主要聚居于瓜亚基尔市。

　　厄瓜多尔华人共约1.6万人，80％以上皆为当地出生或已归化所在国。目前新移民则多来自台湾或港澳。聚居海港瓜亚基市者约9000 人，首都基多者约2000人。

　　谟·陈原籍广东中山，出任过政府部长。

　　圭亚那曾是英国殖民地，1853年英当局不择手段，从广东沿海诸县招募华工赴圭亚那。1970年，圭亚那独立的首位总统阿瑟·钟，即是广东籍后裔。

　　秘鲁是南美洲华侨华人扺达最早的国家。中国人大规模移民秘鲁已有130年历史，秘鲁华侨华人祖籍多为广东中山市人，其次为番禺、鹤山、台山、恩平和新会等市县。主要聚居于首都利马。当地有华文学校、华文报刊，并创立有南海会馆、鹤山会馆、花邑会馆、番禺会馆、冈州会馆、香山会馆、肇庆会馆……等等。

　　目前秘鲁华侨华人5.2万多人，主要居住在利马附近的滨海沙漠区，利马华侨华人大部分是广东人，以中山、番禺籍居多。

　　1918年从广州来秘的戴宗汉首次在秘鲁试种水稻成功，幷发展水利灌溉，将其技术推广于全国，1964年国会授予勋章和奬状；祖籍中山的设计师理加度·郑·黄，1986年出任秘鲁内务部移民归化局局长。

　　1984年统计，巴西有7万多华侨华人。巴西的华侨华人劳工，多于1893年由广东四邑招募而来，主要居住里约热内卢。现多数经营杂货、零售、餐馆、洗衣。组织有台山晏侨互助会。

　　巴西重视华文教育，开设中国文化学习班，用粤语、普通话教授中文。

　　智利的老一辈华侨华人，祖籍为广东台山、开平、新会、恩平、中山和鹤山等市县。

　　智利的华侨华人，八十年代统计有5千多人，其中一半人口居住在圣地亚哥，经营餐馆与开设商店。

　　巴哈马华侨华人，早年多从广东新会、台山等县迁入。目前全岛华侨华人仅200多人。

　　大洋洲地区

　　大洋洲现有华侨华人29万，70％以上在澳大利亚。澳大利亚的广府籍华侨华人，有十五六万。聚居在新威乐士州及悉尼的，多为中山、东莞、高要、增城籍人；在维多利亚和墨尔本（新金山）的多为四邑和南海、番禺、顺德籍人。

　　1848年后，华工已陆续扺达澳大利亚，尤其自英国掠贩中国劳动力的中心转移到广东沿海后，广东南部沿海各县（主要是四邑地区）农民、小手工业者和小商人，作为“苦力”成群结队涌向澳大利亚。

　　自1849年起至二十世纪三十年代，澳大利亚的华侨华人除少数自由移民外，多数是契约华工，主要来自广东珠江三角洲，其中四邑人占80％以上，又以台山、新会人占多数。他们中的王、雷、刘、林、吴、陈、梁、张、钟九大家族占墨尔本地区华人的一半以上。

　　按地区划分，四邑人、南海、顺德、番禺人主要分布在维多利亚各地及墨尔本周围；中山人、增城人、东莞人分布在悉尼一带；其余高要、鹤山、肇庆、宝安，以及汕头及惠阳人等散居各地。其絶大多数是教育水平较低的破产农民、手工业者、工匠及小商人等。

　　粤籍华侨华人普遍组织有家乡团体。1854 年左右成立的维多利亚四邑会馆及新会人的冈州会馆是历史最悠久的华人社团。后来又诞生了东莞人的公义堂、中山人的保安堂、荫德堂、香山会馆，开平人的苍城会馆，台山人的宁阳会馆，以及不分县籍的联益堂、义兴会等。

　　各地会馆的宗旨都为：联络乡情、互助互济，弘扬中华文化，举办慈善事业，支持家乡建设等。

　　广东高要县移民100多年前来澳种菜，现已传至第四代。目前华裔家庭菜园大者40公顷，小者3公顷，实行机械化操作，蔬菜上市量约占全国市场供应量的10％左右。此外，华人经营的养鸡场已达40 家。

　　1981年，由澳政府授予大英帝国勋章的刘光福，1893年在澳出生，父是广东台山人，母是英国人。

　　新西兰华侨华人3万人，多为百年前的淘金者的后代，华侨华人祖籍多为广东台山，开平、增城、中山、番禺、东莞等市县。

　　西萨摩亚现有华人约1万人，1903年4月28日，自第一“猪仔”（契约华工）运扺西萨摩亚，到1934 年为止，先后达15船5663人。

　　后期入境的非契约劳工，是通过已在西萨摩亚定居的亲友关系前来谋生的，其中以台山、恩平两市最多，第一代通行广府话，三四代融合当地社会，只会说英语和萨摩亚语。

　　塔希提华侨华人有2万。1926 年全岛华人达4 千人，大部分是广东宝安县（今深圳）人。

　　欧洲地区

　　早期旅居英国的华侨华人，多为粤籍侨民，主要来自广东的台山、新会、开平、宝安、恩平以及香港。讲广州话的一般集中在伦敦和英国西南部。

　　英国的中文学校，全部用广州话教学。因广府籍移民众多，当地无地缘性社团，而有华侨协会，以及宗亲社团。

　　法国华侨华人中，有为数不多的广东四邑人，主要聚居于巴黎、里昂、马赛。

　　比利时华侨华人中，祖籍广东的占多数，广州话在当地华侨华人社会中可以通行。

　　非洲地区

　　斐济的中国人都为自由移民，自七十年代开始移入，现有5千余人。祖籍以广东四邑人为最多，其次为中山、东莞两市县。广东华侨华人多聚居于斐济第一大岛维提岛，以务农为主。

　　毛里求斯是非洲华侨华人最多的国家，约有3.3万人；广东籍华侨华人都聚居于路易港，华侨华人中，20％为南海、顺德、台山等地人；1859年成立有南（海）顺（德）会馆。

　　1860年，广东省梅县的客家人开始寓流留尼汪。第一个踏上留尼汪岛的是1885 年叫李天波的客家商贩。目前留尼汪有华侨华人2.5万人，絶大部分祖籍是广东南海、顺德和梅县。

　　第一个扺马达加斯加的中国人是广东顺德人陈敖(1852 -1938)，近现代迁居马岛的华侨华人，絶大部分是广东南海和顺德两市人。现在华侨华人仍以此二地人为多，其分布不限于都市，更及农村。组织有南顺会馆，及其他侨团组织。

　　1985年马达加斯加的华侨华人．总数为13600人，祖籍为广东的四邑、南海和客家，其中顺德约占七成。

　　英国殖民者于1860年入侵南非后，因需要较多的劳力作为开发“工具”，遂以各种欺诈手段驱使华工到南非，他们的祖籍以粤籍为主，且多为广府和客家人。这些华工经南洋、加尔各答、毛里求斯等进入南非。1904年因南非发现金矿和钻石，粤籍四邑华人即以契约华工形式大量移入。1906年人数增加到7万人，因常与白人发生冲突，1910年几乎全部都被迁返。目前南非1 万多华侨华人，以顺德、南海、梅县人居多。

　　塞舌尔警察总监安东尼· 加米尔（华名韦怡和），父亲是本世纪初来塞谋生的顺德县韦姓农民。1988年韦怡和特地到顺德寻根；塞舌尔第一任总统詹姆斯·曼卡姆（华名陈文咸）, 祖籍也是顺德。

　　三、南雄珠玑巷人海外后裔的寻根追祖

　　下面拾掇海外珠玑巷人后裔对珠玑巷桑梓地缅怀及寻根追祖的材料，藉以佐证南雄珠玑巷在海外华侨华人中的地位。（台山上川镇沙塘乡）《甘氏族谱》泽浓公……富于冒险性，且以家计相迫，于道光初年搭船经商于美洲（美国旧金山）。

　　（台山广海镇）《山背乡族谱》“山背乡陈氏的十三祖陈毛齐（又名陈齐宗），于道光二十一年（1841）故于金山。”“…… 陈学进于干隆乙未年间（1775）前往南洋。”

　　据曲江《张氏族谱》载：“开辟梅岭古驿道的张九龄，其后裔目前在美国、加拿大、新加坡、缅甸、泰国、越南、英国、古巴等国家和地区生枝长叶，达一千多人”。

　　…… 百余年前，随着朱箕孟、朱箕尧等人南下南洋，在新加坡中街开设朱广兰、朱有兰等酱园杂货店之后，大批朱氏族人到新加坡来。…… 广恒老板娘陈福（朱志浩夫人）说，她到欧洲、美国、加拿大、澳洲、纽西兰等地探亲兼旅游之时，常常因朱氏族人的班派相传排列的五言絶句，而认识失散多年的朱氏族人，由此可见，来自珠玑巷的朱氏族人已遍布五湖四海。

　　…… 罗氏族人也像朱氏族人一样，由于百余年前，他们的行辈在新加坡中街建立了罗致生酱园杂货王国，还在马来西亚从事园丘种值，于是大批罗氏族人从广东南来新、马。当中街七家头式微之后，又有许多罗氏族人移民到欧美澳纽等地。 

　　……（新会潮连乡）区氏族人有向香港、澳门、新加坡、马来亚、美洲、澳洲、纽西兰等地移民。

　　转自新加坡《联合早报》1991年1月13日：“广东人（应为‘广府人’―引者）和海外广东籍华人（应为‘广府籍华人’―引者）都把南雄珠玑巷当作他们祖先的发祥地，前几年，有一位旅居印度尼西亚的华侨，携带家属来到南雄，在会见我们接待人员时，第一句话就说：‘我的祖籍是南雄珠玑巷，后来才迁到广东开平的。’”

　　郭隆钰《 南雄珠玑巷史话》：

　　“——历史上移民美国的华人主要是我省四邑侨乡人民，尤以台山最多。现台山旅美乡亲有四十多万。珠玑巷后裔的梅氏，定居台山市端芬镇，成为广东梅氏的主要聚居地，端芬梅氏散居海外约有二三万人，主要分布在美、加、南美洲以及东南亚，他们身离中国大陆，便以‘敦睦宗族，服务宗亲，互惠互助，同谋福利’为目标，在世界各地建立了自己的氏族组织，并通过经常开展活动，为筹谋发展族务，促进侨社繁荣安定作了贡献。1976年并成立有‘世界梅氏宗亲总会’”。这是珠玑巷人后裔活跃在海外的一例。

　　……1989年夏天，加拿大哥华甄氏饮食公司董事长、甄氏兄弟贸易服务公司董事长、甄氏宗亲会副会长甄炽光先生来函南雄寻宗问祖，追溯根源。经调查甄氏宗谱云：“南宋甄善庆，由进士为南雄州推官。善庆卒于官。生二子：长景福回原籍安庆府（今安徽省），次景贤入籍南雄州珠玑里，有子四：如金、如壁、如圭、如锡。后因度宗咸淳癸酉（1272）年失妃之变，沿乡搜捕，珠玑之人避兵播迁，如壁兄弟率其族南迁，行至连江水口，飓风大作，金壁二人庆幸安全，后迁新会大岳之甄村，后复迁新宁之霞坑、旺北、石海、冲聚族而居”。（今居台山三合、白沙，海宴各地有数万人之多。居美国、加拿大、香港各地亦有数万人。加拿大、美国甄氏家族表示拟组寻宗问祖团前来珠玑巷。）

　　四、南雄珠玑巷后裔海外研究的几个理论问题

　　(l)广东自古以来就是中国海上贸易和移民出洋最早、最多的省份。近代以来，亦是海外华侨华人人数最多的省份。目前散居世界各地的华侨华人有3000万，其中祖籍广东的有2000万人左右，他们遍布世界五大洲的100多个国家和地区。改革开放以来，世界客家方言区与潮汕方言区的后人，分别成立了联系乡谊的世界客属联谊会与潮籍联谊会。客家文化、潮汕文化的研究，在世界范围内方兴未艾。因之，广府文化的研究，及其华侨华人的海外拓殖研究，更显示出研究的紧迫性、重要性。

　　据马万骐先生介绍，“我国实行改革开放政策以后，不少海外华侨、港、澳、台同胞，以及外籍华人，回南雄到珠玑巷寻根问祖，其中有人愿以重金购买珠玑巷姓氏族谱……”可见珠玑古巷在海外华侨华人中的吸引力与凝聚力。海外操广府话的后裔，都承认珠玑巷是其祖先发祥地，而不忘桑梓，迫切要来寻根追祖，充分体现了中华民族后裔的优秀传统美德；珠玑后人共同信奉先祖，团集商议…… 众相开辟其址，共结婚姻。…… 各姓子孙，贫富不一，富者建祠奉祀，贫者同堂共飨。万世不相忘也”的诺言，民系虽众多，根基却是同的，其秉承先祖创业，敬业的精神始终不渝。今天研究、弘扬、追述珠玑巷人南迁后裔的海外分布，其目标是爱国爱乡，不忘桑梓，追念祖先，慎终追远以求民德归厚；对珠玑巷的追忆缅怀，加强了海内外珠玑后人的联络，增强民族凝聚力，有利于促进经济贸易与文化交流，有利于联络乡谊，共同弘扬中华文化，开发岭南为促进祖国统一与民族振兴，以及鼓励海外侨胞，为所在国的繁荣昌盛，友谊和平，架桥建梁，作出贡献。

　　今天倘能搜集到海外华侨华人编纂的或记载海外拓殖的各姓氏族谱，无疑是一份珍贵的中华民族壮大史的记録和祖国文化优秀遗产。这亦是本文研究的旨意。

　　(2）广府籍人的海外移民，是国际移民的典型社会现象。关于海外广府人流迁，分布及人口统计，多散见于各地的民间学术机关，及同乡、宗族会馆的统计资料。笔者掌握、利用的统计数据，亦主要是依据上述资料。所用数据，有必要作下述说明。

　　史称，珠江三角洲的衣冠士族，都是南雄珠玑古巷的南迁后裔，由珠江三角洲向海外拓殖的人士、家族，追根溯源，亦都是南雄珠玑古巷的南迁后裔；但事实上，操广州方言的家族不一定都是由珠玑古巷南迁而来，因之任何数据都只具有相对的意义，是传递一种信息，掌握一种倾向。读者在使用上述资料时，应予识别。

　　历来我国的海外、境外华人的人口统计，往往是把“华侨、港澳同胞”融为一体，予以处理。随着移民问题的深入研究，一是1997、1999年港澳回归祖国；二是自第二次世界大战后，絶大部分地区（有些国家和地区是全部），华侨取得了所在国国籍，成为华人，华侨与华人的比例约当1:9，把同一族属但不同国籍的移民置于同一层次予以统计是不适宜的。本文注意了这个现象，力求在海外人口统计上，剔除港澳的数字；同时希望侨史学界今后的研究中，应予严格甄别。

　　南雄珠玑巷后裔，秉承中华优秀文化精神，富于开拓、冒险、勤俭、敬业，不论扎根在何地，都将为人类作出贡献，并在敬业中不断改善自身的经济、政治地位与文化层次，1895年到澳大利亚淘金的中山人刘欧志，后来辗转定居于布里斯班，开了一间杂货店；他的儿子成了地产商；孙子刘威廉留学于英国牛津大学。1990年（25岁）被昆士兰州执政党推选为联邦参议员，成为澳大利亚第一位华裔国会议员。这是一个华人家庭由底层走上顶峰的典型代表。

　　广府籍华侨华人人才辈出，目前社会上出版有大量关于海外政治家、实业家、科学家、艺术家的著述、特写，限于篇幅，广府籍华侨华人中的杰出人物，笔者拟另文著述。

　　(3)鸦片战争以来的中国大规模的海外移民，历经着几个主要阶段。①鸦片战争前后至二十世纪初；②二十世初至中叶；③二十世纪五十年代以后。在不同时期，广府籍海外移民，各呈现有不同特点，尤其是八十年代以来，一方面广府籍人士的海外移民，其文化素养、知识结构、迁徙地点，完全跟早期华侨出国殊异，广府籍人士的外迁，形成了不同的层次，以及移民的再移民。同是广府籍的海外华侨华人，即已由三个层次，三个渠道而组成，而非早期社会的走向较一致。① 由珠江三角洲诸地移入居住国；②港澳地区的珠玑古巷南迁后裔的再迁徙；③珠玑古巷南迁后裔迁入东亚地区后，再移入其他国家和地区，从而使广府籍珠玑后裔遍布全球。上述多层交的重复迁徙，使珠玑后裔在五大洲各国、各地区的人数，难以确凿统计。本文所搜集的数据、分析，主要是反映广府籍移民二十世纪中叶时期的国际分布与人口。可以预料，今后，珠玑巷的海内外后裔，还会互迁、返迁，再迁与多次迁徙，走向世界。

　　
参考资料

　　《南雄珠玑巷人南迁史话》，中山大学出版社1991年5月版；

　　《南雄珠玑巷南迁氏族谱· 志选集》、《南雄文史资料》15 辑，1994年4月版；

　　朱杰勤：《东南亚华侨史》，高等教育出版社1990年5月版；

　　陈碧笙：《世界华侨华人简史》，厦门大学出版社1991年8月版；

　　蔡北华主编：《海外华侨华人发展简史》，上海社会科学院出版社1992年3月版；

　　李原、陈大漳编着：《海外华人及其居住概况》，中国华侨出版公司1991年5月版；

　　《海外华人概况》，广东人民出版社1989年1月版；

　　《简明广东史》，广东人民出版社1987年11版；

　　朱杰勤主编：《美国华侨史》，广东高等教育出版社1989年6月版；

　　姜褪主编：《 华侨华人研究著述题録》，香港新世纪出版社1992 年4 月版；

　　珠江三角洲地区各市县地方史志、文史资料；

　　世界各国境内珠玑巷后裔编纂的宗族族谱资料；

　　境外广府籍地区会馆资料。

　　（曾祥委：中国民俗学会理事、广东民俗文化学会副秘书长。）