当经过西江最长的大桥——九江大桥，跨入鹤山市境的时候，我顿然感到面前的鹤山，好像是只巨型的白鹤，双脚高高地站在江边，伸出长长的鹤嘴，竖起红红的丹顶，拍打着雪白的双翅，热情欢迎贵客光临；又好似一只正欲起飞的大雁，伸直有似箭矢的头颈，亮开宛若弓弦的翅膀，似箭在弦上待发；并像是盛情邀客同行，比翼齐飞。这是我2007年夏天，首次进入鹤山的第一印象。

　　这个印象，缘自被称为鹤山的门扉，又是鹤山带标志性的第一景区——大雁山。这座山的形状，近看似鹤，远看似雁。它屹立于珠江最大支流——西江岸边，起伏的山峦呈扇形，恰在两扇之间的山凹处，与长长的九江大桥形成直线，酷似白鹤伸出的长嘴，高高的桥柱，连着江中的两个小岛，像是白鹤伫立水中的双脚，一派白鹤亮翅的形象；若从远处展望，即可看到一座高塔正好矗立于两扇山坳之间，这正是建于2000年跨世纪时，也即是鹤山由县改市时所建之纪念高塔，宛若大雁伸出的长嘴，正展翅欲冲云宵，可见其有大雁山之名，是很贴切的。如此以双翼为特征的既似鹤又似雁的双重形象，似乎象征和凝现着鹤山的自然山水和人文精神的特质。

　　从张磊、李皖儿、储涂应主编的《走遍鹤山》一书中得知：鹤山建县于清雍正十年（公元1732年）。当时计划建城墙要跨越一座小山，山名鹤山，皇帝便以此赐县名为鹤山。《辞海》1542页“鹤山”条释文云：“鹤山：在广东省鹤山县内，其形如鹤，因名。县以山名。”可见鹤山之名从开始即有鹤之形与骨（文化风骨）的双重寓意。鹤，自古中国传统文化中的吉祥物，寓有高翔、高洁、高雅、高寿、高格之意，是忠贞、孝顺、恩情、抱负的象征，古语云：“鹤呜九皋，声闻于天”，“鹤翔万里”，“松鹤延年”，均皆赞语，故称“仙禽”，誉为“仙鹤”。在鹤山上，至今仍屹立着清干隆年鹤山知县刘继所建的鹤顶亭，并留下他所撰的《鹤顶亭记》，文云：鹤山之名，既“取象于山形”，又“有深意存焉”，即期许其如鹤展翅高翔，又存传鹤的文化风骨和寓意，并以此作为本身文化的独特风格与特质。而这些独特风格与特质，又是与大雁的风骨吻合而一致的，所以，鹤山文化同时具有鹤与雁的双重风骨和寓意。这正是使我理解鹤山文化具有双翼性特质的依据和标志之一。

　　最有标志性的莫过于彩虹古道。这是跨越鹤山屋脊——彩虹岭、连接鹤山东部与西部的一条古道，从清初建县时开始修通。当时以李白诗“两水夹明月，双桥落彩虹”之意而取名。整条古道好像一条巨大的蟒蛇，曲折蜿蜒地爬过黾顶；块块青白岩石，均约一米见方的距离，嵌盖路面，宛若蟒蛇的鳞甲，层叠而上，踏石登山，颇有骑鹤登天的神秘感；古道的最险路段，名为“天梯”，一边是陡峭崖壁，一边是万丈深渊，惊险万状，至此山巅，鸟瞰大地，则有似大雁飞上悬崖，充满胜利喜悦，威武自豪。邀约此游的东道主曾金玉同学告诉我，建县时修这条古道的目的，是为了贯通从中原至岭南沿海经鹤山的必经之路，也即是连接海上与陆上的丝绸之路，同时也是为了方便人民群众的往来。数百年来，这条古道完全起到了这些作用。这些作用和这条古道的似鹤似雁的形态与神态，不就是“双翼”文化的典型体现吗？尤其是这条古道是为人民群众所修所用的目的，使我更深一层地领悟到：鹤山之所以要在崇尚仙鹤的同时，将其与大雁的形象联结为“双翼”，正是要以大雁的群体性而补“鹤立鸡群”所现孤傲之不足，以双取鹤雁之优势而并翅或比翼齐飞。当我们返程乘车穿越前些年才修通的长达十里的彩虹岭隧道时，顿然感悟到现代化的神奇：山顶上这条古道要走将近一天的路程，现在只用几分钟时间就走完了，真是“天堑变通途”呵！然而，即使如此，迄今在山顶上古道的旅游人群仍络绎不絶，与隧道的不停车流相辉映，又构成了别有一番风景的古今交通与文化“双翼”齐飞景象。

　　对鹤山文化的这种“双翼”文化特质的印象和感受，简直可以说贯串于整个鹤山游的始终，几乎到每个景点都会发现这个特点。如：位于鹤山中部的昆仑山，是由昆山与仑山并成，是“双翼”；明代著名学者陈白沙有诗赞曰：“云影天光共一池，池中消长白龙知。仙翁骑鹤上天去，只有明月照涟漪。”可见山顶有天池（即白龙池），仙鹤与白龙，也是“双翼”。与大雁山并称为姊妹山的大成山中，有著名的香泉岭，清人黄渭源描写道：“邑东南隅，奇峰突起苍天，曰宝盖山。最后分两穴涌出，屈曲盘折。加以茂林阴翳，老树槎牙，入其中，暑不觉炎，寒不觉冷，则于游人宜。”从中可见此景有多重的“双翼”（奇峰与香泉、两穴涌泉、炎暑与寒冷均宜）。古劳水乡也有多重的“双翼”：首先是古、劳两个姓氏的组合，茶山与西江合壁，白鹭与荷花竞雅，农家食与艇家游并美，人文与自然的和谐，纪念苏东坡及其爱妾王朝云的古亭亲切相偎……。甚至连鹤山的名花禾雀花，从花的形态到秉性都具有“双翼”的特点：花形似禾雀，花瓣似两扇翅膀，每朵在花藤上成串地对对并开；每年春风起，春雨来，即展翅盛开，堪称春的使者，又是山中能歌娴静的黄莺，因它多长于山雄水幽的雅境中，具有活跃而又静雅的秉性。

　　尤其耐人寻味的是：在这处处充满“双翼”文化的环境中，鹤山从古至今的杰出人才，也大都有“双翼”的特点。如：被誉为“中国油画第一人”、“东亚画坛巨擘”的李铁夫，既是画坛泰斗，又是协助孙中山革命的得力助手、铁骨铮铮的革命义士。曾先后两度被评为“中国电影皇后”的蝴蝶，既是杰出影星，又是侠骨柔肠的爱国女子，从名字所显的美丽蝴蝶形象，到她脸上两片“梨涡浅笑”和惯梳两丫小辫的发型，全都是具有“双翼”风韵的。世界著名武术大师李小龙所承传的咏春拳，是我国著名武术流派，与少林拳、太极拳、洪拳等齐名，现已发展到世界63个国家和地区。这种拳，是鹤山人梁赞（1845-1922年）和其妻严咏春创始的，夫妻共创，双拳神形，均有“双翼”意藴。中国航空之父李一谔，是孙中山在大元帅府创设航空处的首任处长，又是民国首任民选鹤山县长，开创中国“双翼”性的航空事业，又是“双翼”性的“首任”，“双翼”性的政绩，也是赫赫有名的“双翼”性人物。2000年荣获奥运会女子63公斤举重金牌的鹤山女子陈小敏，在创造世界纪録时的举重英姿，不正是威武飒爽的“双翼”腾飞形象么？……

　　鹤山这些“双翼”性的文化特色，不仅体现于它的环境文化和人文文化上，不仅根植于它的木土文化和传统文化上，还体现幷发展于它的现代文化上。自改革开放以来，鹤山掀起了一波又一波的发展浪潮，工业和农业，经济与文化，都取得了飞速的发展，各行各业都有无数“双翼”腾飞现象，如雨后春笋，层出不穷。这不正是鹤山的“双翼”文化特质在不断地传承弘扬的充分体现么？                          

　　　　　（2008年2月22日）