在亚太经合组织（APEC）首脑峰会期间，中国、日本与各国的领道人齐集韩国釜山。自从日本首相小泉参拜靖国神社后，中日之间的高层往来已经完全断絶。所以，中日首脑有无可能在今次的峰会中进行会晤，重续关系，就成了国际舆论关注的焦点。但是，中国外交部发言人刘建超已经明确表示，没有这个安排，因为不具备气氛和条件。 

　　中日首脑有无会晤的必要？从宏观的角度来看，这本来不应该是问题。中日是亚洲两个大国，政治经济关系互动密切，中日关系不仅影响东亚，对整个亚洲、乃至全世界都是重要的。按照常理，两国领道人不仅有会晤的必要，更应该时时保持会晤的机制和会晤的热情。不仅要藉助国际会议的时机，更要礼尚往来，互相拜会。 

　　但是，从具体的角度来看问题，则必须认真考虑中日首脑有无会晤必要的问题。今年以来，中国一直努力与日本政府沟通，特别是与日本的小泉首相沟通，希望在历史等问题上达成共识，希望在中日关系方面达成「君子协定」，希望中日双方恪守诺言，希望中日关系止住跌势。应该说，是抱着良好的愿望与小泉进行过会晤的，并希望两国领道人继续营造好的气氛和好的条件，以利继续会晤，改善关系。小泉对此也是有过允诺的。 

　　10月17日，小泉再到靖国神社参拜，中国方面长达数月的恢复中日关系的努力终告落空。对于小泉扭曲侵略历史、美化战争罪犯以及危害两国关系的行止，中国当然要给予严正的批评。 

　　日本又是如何回应的呢？我们所看到的是日本政客们一副蛮不讲理、拒不认错、还要通过靖国神社参拜问题变本加厉挑拨两国关系的劲头。试看一看这些言论:

　　10月23日，原日本外相町村信孝说，小泉参拜靖国神社是保护国家利益，显示不会屈从外国压力。他还扬言，要调整外交政策，采取对华强硬的态度。 

　　10月31日，新任日本内阁官房长官安倍晋三说，虽然中国等国反对，但他本人今后亦会继续参拜靖国神社。 

　　11月13日，新任的日本外相麻生太郎再次声称支持小泉参拜靖国神社，认为是理所当然的。 

　　总之，日本的政客为参拜靖国神社辩解，以「内政说」、「传统文化说」来作为推卸责任的藉口，何诚意之有？ 

　　这样的言论，是表示日本政客希望平息中日纠纷的解释工作吗？当然不是。这样的言论，这样的态度，无疑是火上浇油，百上加斤。脆弱的中日关系，实难承受这样的激化矛盾的言论的蹂躏。 

　　中国有句古话，亡羊补牢，时犹未晚。相信日本人也懂得这种中国的哲理，甚至更懂得如何反其道而行之。亡羊不补牢且罢了，还要继续毁牢，继续损害两国间的互信。在这样的现状中，小泉又表态，要在亚太经合组织会议上与中国领道人会晤，实在令人怀疑其诚意，乃至怀疑其意图。 

　　所以，我们认为，在日本根本不愿意补牢的状况下，中日领道人早见面不如晚见面为好，在日本意图藉助国际会议的平台，言而无信，继续动摇中日关系的基础的时候，不会晤要比会晤好。如果中日首脑要会晤，日本必须全面检讨近期的对华政策，做出反思，用实际的言行努力修补被损害的中日关系，日本会这样吗？ 

　　中国驻日大使王毅日前在日本媒体上撰文指出，参拜靖国神社已经让中日关系打上了死结，只有日本自行解开这个死结，纔可指望中日友好。王大使在这里已经把话说得很明白了。 

　　

　　2005年11月17日