雷州，国家历史文化名城。

　　雷州东南20里海滨夏岚北村，古称广都老村，又名霞岚。意为霞光普照，紫气缭绕。

　　村里的“靖海宫”，即妈祖庙，始建于明代嘉靖年间，500年来，碧海扬波，香火鼎盛。

　　有人这样形容夏岚村所置身的奇妙境界：东海波恬，西畴金碧，北地钟灵，南山毓秀。我想，这里迷人之处在于它与大海结下不解之缘，于辽远的时空里见证了海上丝绸之路、陶瓷之路和历来繁华的海上贸易奇景。这是海涛吟咏的圣地。

　　西元2002年起，这里竟出现令世人惊羡的“墨海”——雷州靖海宫大型楹联艺术碑廊。全国包括台湾、西藏两省（区）在内的30个省（市）的200多位书法家撰联泼墨，汇来了400幅楹联书法精品。这些包括行、草、隶、楷、篆各种书体楹联书法作品被能工巧匠在每块高22米、宽06米不等的青石板上勒碑，碑碑相连嵌在长长的青色长廊上，形成了墨海雪浪的迷人景像。

　　中国书法家协会主席沈鹏欣然题碑额“雷州靖海宫楹联碑廊”；中国书法家协会副主席李铎将军题门外大额“靖宫墨海”；大门联为“海峡潮平两岸阔，雷州风正一帆悬”是著名书法家、海军中将康成元撰书。沈鹏先生提议在廊前建立巨碑，由当代书坛具有代表性的书法家书写。书体分别为真、草、篆、隶。应请创作的著名书法家其中有李铎书行草《舞鹤赋》；王祥之隶书《三字经》；韩焕峰篆书《千字文》。各位书法家所勒碑均40米左右。

　　巨碑和楹联碑既独立又相连地伫立于靖海宫旁的一万平方米的土地上，形成书海墨海，与南海相望，又与东洋万亩金稻海相依。真是书香、鱼香、谷香，香飘南国，墨浪、海浪、稻浪，浪拍天涯。

　　雷州东西两面临海。雷州子民在漫长的岁月里，世世代代望海，祈海，恋海，捍海，耕海，渡海，锤炼着坦荡强悍的性格和礁石般坚定的意志。而他们崇尚的文化却深深地隐藏在广阔的心胸。我默读大书法家撰写的楹联，仿佛听到风呼浪吼，雷州丰富深沉的海洋文化惊涛拍岸；妈祖文化的平民性和风阵阵，沁人肺腑。“海峡和平女神”、“世界和平女神”是现代人对“圣德配天，母仪称后”的妈祖至高的封号。那神秘、爱民、积善、厚德的气场在雷州大地回荡；我还感受到流放文化的深邃、苍凉和悲壮；雷神文化的玄妙、雄浑和壮烈；石狗文化的古朴、伟雄和慓悍；红土文化的血性、郁结和坚毅。几百副楹联的声韵、气度和势态诠释着多元的雷州文化，我在吟诵中受到了极大的震憾。你看“炉火照天地，波澜动远空”，那是红土文化和海洋文化的恒久吻合；“天开雷州岛，文耀靖海宫”体现雷州的久远历史和文明气象；“海宫拂潮云布色，妈祖穿浪日舒光”、“绥靖水域千帆竞，出海神龙万里行”则充分证明妈祖文化与人类海上贸易和海洋文明是息息相关、紧密相连的。在海与天辽远无垠的意境中，我们正“出没浪涛三万里，笑谈古今几千年”。

　　伟大的中华民族文化在时光的流逝中，始终呈现着多元的、流动汇合的势态。中原文化注入雷州远在秦汉便开始了。如今，全国各地的书法家让各地域文化的雄风吹进字里行间，再汇聚雷州，委实蔚为壮观。碑廊里，既有“茫茫九派流中国”的长江文化的气势，也有“黄河之水天上来”的黄河文化的神圣，更有“海上生明月，天涯共此时”的珠江文化的开放和相容。书法家们所居地域不同，所处的文化背景不一，文化素养各异，其书法的艺术风格和文化底蕴自然也各有特点。墨海中，波百里，浪千层，涛声高低，海韵远近，盖出于自然。北方书法的阳刚之气，表现为刚强拙朴，多见雄健精劲、浑厚、遒丽和绵密；南方的阴柔之美，表现为灵动、秀丽，多见秀媚、温润、婉逸、萧散、纤丽。当然，不一概而论，南北书风也有相互渗润，彼此受影响的现象。细读楹联书法，在点、画、撇、捺中，可见各书家的心血和汗水。他们撰联境远意深，挥毫气势磅礴。联与书各呈异彩，又结合得天衣无缝。李铎的巨幅行草《舞鹤赋》500多字，萧洒自然，一波三折，流畅有神，是雄强大气之作。站立在30多米长的巨碑前，你会感受到鹤羽高扬的行草那起舞应节，飞薄云汉的神韵。韩焕峰所篆《千字文》用金文（大篆）书写，共一千个字。韩焕峰在四尺整张仿古洒金宣纸上篆写，每张四行，竖写，每行八字，共用纸33张，放大一倍勒石为碑。巨碑高25米，长40米，恢弘大气，那壮观气派，堪称“天下第一碑”。为了写好《千字文》，韩焕峰查阅了《金文编》、《金石大字典》、《赵于昂六体千字文》、《金文书法精华》等权威工具书，仅查阅考订就花了半个多月，篆写又用了半个月时间。他严谨求实，一丝不苟，力求字字精到，笔笔准确，一画不尽意，则毁之重来。王祥之的《三字经》，是隶书之精心之作，宽博、豪迈，神韵尽显。四百幅楹联勒于石上，字字如浮动于空间，风起云涌，波去浪回，似听见涛响潮喧；又仿佛听到雷呜四野，见到电闪环宇，红尘滚滚。我想，21世纪初，中国盛世的书风定能同新世纪风共存，让子孙后代在磅薄的气势中追忆我们时代所书写的智慧、风范和气度，顿生自豪之情。未来，这里总会飘出龙飞凤舞的墨香！

　　浩瀚的墨海在雷州形成并非偶然。

　　雷州文化积淀厚重。雷神文化成于唐代。历史上，楚越文化、土著文化、移民文化、流放文化、宗教文化、海洋文化等在此交汇，形成极其深厚的文化土地。雷州的诗、书、歌等源远流长，素享盛名。文化的多元交汇有赖于雷州文化的相容品格。相容，即可海纳百川。中国各地博大精深的书法艺术便可源源流入雷州。而雷州的书法海洋又可浪飞天下。

　　自宋朝雍熙四年（西元987年）九月九日，福建莆田湄洲湾二十八岁的林默娘告别父母亲人独上湄洲岛极顶“羽化生天”，人们便加倍敬重她的恩德，立庙纪念她，尊称她为灵女、龙女、神女，又统称妈祖。妈祖受宋、元、明、清历代皇帝二十八次册封，从“灵惠夫人”直敕封至“天妃”、“天后”、“天后圣母”等称号。有船就有妈祖，由中国沿海到世界各地都有妈祖庙。数百年前，来自妈祖出身地福建莆田的移民，把供奉的妈祖带到雷州。“靖海宫”就这样在500年前诞生了。因“靖海宫”创建全国首座大型楹联艺术碑廊的消息一传出，出于对妈祖的崇敬和对妈祖文化和精神的崇尚，便出现全国各地著名书法家争献墨宝的感人场面。

　　这里，人们自然会永记一个响亮的名字：李建华。

　　有500多年历史的夏岚村，是多姓氏大村，共4500多人。李建华是这里出生的青年农民。他从小受雷州文化和妈祖文化的熏陶，立志高远，刻苦钻研书法艺术，成了当地颇有名气的书法家。他是雷州市政协委员、雷州书画院副院长、雷州书法家协会副会长。靖海宫一直是文化氛围很浓的地方，李建华出于对妈祖的崇敬和爱戴，他突然冒出一个念头：在这里建造全国首座楹联艺术碑廊，让父老乡亲置身于楹联书法艺术殿堂，让雷州文化更添异彩，也让妈祖文化远传，体现出国际性和平民性。言出必行，李建华在三年前便全心投入这项功德无量的工作。他在雷城开一小镜画工艺书法招牌店，仅够三餐温饱。为碑廊，他投入自己的所有积蓄，并四出寻求捐助。他自掏腰包到市、省和北京拜访书法名家，并致函致电敬请各路名家赐墨宝。他的善举感动了原籍雷州现为云南昆明湛江总商会会长李可文。他从外地来电委托父亲李妃妙亲自送来70万元。广东省、湛江市领导前来指导，高度评价李建华这一善举。雷州市有关部门也拔来几万元给予支持。乡亲们义务出工的场面十分感人，连外地工匠、刻碑高手也主动一减再减工钱。

　　李建华的精神和事迹，感动了全国各地的书法名家。他们寄来了上百封信表示一定要献上精品。著名书法家、中国军事博物馆研究员李铎将军一再叮嘱：“这是功在千秋的大文化工程，务必抓紧抓好，讲求品质。”夏岚村还很穷，人均年收入还不到1000元，乡亲见无力助李建华，十分难过。李建华在全村大会上说：“有困难也要上，一切资金向社会筹措。我们要建起全国第一座楹联艺术碑廊。”他不畏艰难，走出夏岚，向社会求助。书法家们理解李建华的心，在无偿捐出作品的同时，也给李建华一份真诚和爱心。李建华始终在忘我地劳动着。

　　缕缕霞光从海上扩散过来了。夏岚北村又沐浴在金色的世界里，柔和的海风把碑廊叮的刻石声送向遥远。人们闻讯赶来，要看人间墨海是怎样诞生。木石结构的碑亭毅然屹立。石柱上楹联闪发着特殊的光芒。所有石刻的文字都飞扬着，以它们的灵光感召天地人间。人们一批一批地来，又一批一批地走，像每天来去的流霞。他们把啧啧赞叹的声音带向远方：“你要感受当代楹联书法艺术的魅力吗？你要感受雷州神奇的文化和雷州人的智慧吗？到雷州夏岚村的墨海去吧！”

　　墨海浩荡兮其韵永扬！

 

　　　2004年2月29日