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福安茶文化交流会随想録



  一、应来点茶文化启蒙

  这几年,茶文化热,骤升不降,海峡两岸在这方面的交流尤为喜人。我对茶文化完全是门外汉,甚至近乎“茶文化盲”,饮了半世茶,牛饮而已,未嚼出过半点文化味来。尽管鼓吹茶文化的文章时有见报,但像我这样“茶文化盲”恐还不在少数。这次应命参加福安茶文化交流会,实实在在是去充当南郭先生的。然而一入此毂,眼界大开,茶文化内涵之广,内容之丰,令我茅塞初开。

  中国自古是茶的王国,茶叶品种之多,种植历史之久,冲泡饮法之丰,茶具款式之繁,实在是令人蔚之观叹。饮茶遍及干家万户,喝茶被尊为国饮,这是人皆知之的。然而,喝茶可以喝出文化来,对大多数人来讲又是不可思议的。的确,喝茶并不等于茶文化。种茶、采茶、制茶、泡茶、饮茶、茶具等等,都是茶的自然属性,不是属于文化现象。然而一群人在饮茶中的情感沟通,以茶为媒介,抒发感情,而产生的种种社会文化现象,则属于茶文化的范畴。如,一群知己,一杯好茶,晶茗赏茶,纵论古今,将诗、书、字、画、文、史、哲尽收汤中,由饮茶人阐发对文化的情趣,由文化环境对饮茶人的熏陶,这种由茶到文化,由文化到茶,对人与人的精神所产生的作用,而发展成为文化现象,即所谓是茶文化。正如一位学者说:茶从自然功能走向精神与社会功能,便出现了中国茶文化。

  中国的茶,在日本衍化为茶道,在南韩繁衍为茶礼,在台湾形成茶艺……,茶文化成了世界文化研究的对象,在亚洲尤受重视。我国茶的历史与现状,决定了应该再多来一点茶文化启蒙。

  二、一块少见的净土

  福安位于闽东北,三面环山,南面临海,地处福州至温洲公路中点。从福州到福安,约四百多公里,路程不可谓短,但途中景色实在迷人,令人兴奋,尤其像我们这样市井居民,是一种难得的意外享受,使人忘却疲惫。

  我们从福州出发,沿途景色,宛如杭州九溪。清末大儒俞曲园先生曾赋诗描写九溪,谓“重重叠叠山,曲曲环环路,丁丁冬冬泉,高高下下树”,用这诗来形容至福安的景色是再恰当不过的了。

  车一过宁德,路途过半,景色更加秀美,起伏的峦峰,满栽林木,山梁亘绵,布满茶园,谷深峡宽,溪横瀑垂,宽阔赛江,横过于此,雾气中夹杂着好闻的茶香,一切似乎被什么净化过似,山显得更青,水显得更緑,天显得更蓝。这,真是一块少见的净土啊!

  福安以盛产茶叶着称,尤以“坦洋功夫”红茶与“明前毛峰”緑茶闻名于世,这大概是大自然的恩赐。它三面环山,一面临海,寒流不至,气温湿润,“雨天满山云,睛天遍地雾”,山多、林多、水多、雾多,给茶叶生长带来了得天独厚的生态,加上当地人民的勤奋,注重植树和环境保护,现代化的污染甚微,使风俗、习惯、环境依然如此古檏,显得山洁水净,林木清翠,空气馥郁,野趣盎然。即便在福安市还保存了阪中原始森林,这真是难得的净土,茶的乐园,无怪茶味醇香。

  当今,许多人为追求现代化,不惜牺牲传统作为代价。当然我不是说越传统越好,福安不需要现代工业化了,只是希望多借鉴一点国内外成功与失败教训,在发展现代化工业、农业、市政时,要保存自己的特色,保护自己的生态,维护自己的优良传统。每个地区都要特别珍惜自己的文化特性,千万不要轻易将自己的特性去贱换现代的时髦。否则,净土没有了,福安也不成其福安了。

  三、应大力提倡茶文化

  中国茶的品种多极了,饮法也多极了,在福安茶文化交流会上,福安茶艺队就表现了畲族新娘茶——由嫩茶、花生、红枣、白糖冲沏,以传统方式冲泡的“明前毛峰茶”、以西式加糖加奶的“坦洋功夫茶”、以“关公巡城”方式冲泡的“茗奇乌龙茶”……,大家一边品茗、一边欣赏茶具茶叶、一边品尝当地蜜饯,舒心极了。

  茶,性和,客来敬茶,围桌而坐,以茶会友,沏壶好茶,恭敬来宾,宾主相亲,以茶礼让,屈膝相对,细细品茗,轻轻相谈,气氛融乐,人和事贵,体现了和平与友爱,把人的距离缩短了,让心与心沟通了,这大概就是茶的精神与魅力。无怪有人说,茶壶虽小,能容天下,要将“清、和、淡、洁,韵高致静”尽收壶底。饮茶的学问,茶文化的精神,大概也就在此。在品茗中自我净化,自省神境,以茶修德。今天我们不正是要大大提倡这种修养吗。

  据说,茶文化兴于两晋,当时帝王穷奢极侈,贵族聚敛成风,王家豪富相竟攀比奢侈,一掷千金,于是一些有识之士,提倡以茶代酒,以茶养廉,表现对现实蔑视。以后齐武帝主张以茶饼代三牲为祭,减轻人民负担,以茶清政。到唐代后期,政府禁酒,尤其安史之乱以后,粮食骤减,以茶代酒,大大促进饮茶与茶文化昌盛。茶,客观上在历史上起过积极作用,至今“清茶一杯”精神还备受人赞。但许多部门还没有真正做到清茶一杯,有时只在春节做个样子,吃喝风仍有增无减,公费吃喝,动辄宴请,变着名义吃,弄个名义喝,滥吃成风,还相互攀比,每年“招待费”之多,令人咋舌,现在应提倡清茶一杯,以茶养廉。

  茶,在中国被尊为国饮,这些年茶馆陆续在恢复,但与洋饮料比,可乐、芬达、雪碧、奥林……如洪水西来,充斥市场,咖啡、雀巢进入家庭,国饮相形见拙,与咖啡馆相比,茶艺馆寥若晨星,与滚滚而来的迪斯科、卡拉OK,迪斯尼、电子游艺、酒巴、舞厅……相比,传统文化娱乐,形同相吊。这种改革与开放中遇到的矛盾,这种中西文化的碰撞,是不足为奇的。台湾在经济发展过程中,也曾遇到这样的问题,于是一部知识分子起来提倡本土文化,掀起寻根热潮,建立民族自信性,对传统文化中的茶文化,予以积极弘扬,提倡喝茶,举行优良茶比赛,成立中国茶艺馆,短短十年,茶艺馆达到一千多家,洋饮料与咖啡馆得到抑制。这对我们刚刚起步的改革开放,不失借鉴。

  茶中间,正有中国人性格中的“淡泊”与“宁静”,淡泊宁静是中国人性格中最深邃最冷静之处。今天我们要实行现代化,要积极向西方学习,但不应当强行模仿或直接采用西方的近代文明,甚至不顾本国文化的特性,以牺牲传统为代价,结果只会丧失民族自信心和自尊心。茶-茶文化-茶艺馆,就是一种很值得提倡的文化与形式。

  四、没有做不到的事

  福安地处闽东山区,飞机与火车尚不通达,举办茶文化交流会,对他们来说是第一回,接待百余中外宾客,对他们来说也是第一回,但他们勇敢地挑起了大都市都不敢承担的茶文化交流会,而且前后仅花了四个月,却把会务工作做得如此有条不紊,受到中外来宾一致称道,这是值得总结和表彰的。

  唐人刘禹锡说:“山不在高,有仙则名,水不在深,有龙则灵”。只要我们认定目标,依靠人民,锲而不舍,不懂就学,天下无难事。福安就是如此,整个茶文化交流会期间,如同过节,家家干乾净净,到处热热闹闹,张灯结彩,“茶文为媒,广交朋友”、“茶文化为我添光彩,我为茶文化做贡献”、“当好东道主,热情迎嘉宾”的彩旗到处飘扬,全市都动起来了,企业捐资,商店延长营业,文艺工作者创作以茶为题的文艺节目,青年组成了茶艺表演队,学生献上了盆花……,似“亚运”精神再现,带动了方方面面工作,促进了经济发展,这是精神文明建设促进物质文明建设的成功范例。

  当今,作为茶叶大国的中国,吃茶量远在国外水平之下,出口量远不理想,茶文化尚未形成气候,环绕茶还有许多可做的事,福安带了个好头,事实证明,决策对头,人心整齐,没有做不到的事,这就是我在福安感受最深之处。


  (发表于《农业考古》1991年第4期。)
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