占峰师乔迁，某日午间，弟子聚于泮溪酒家为贺。陈永锵施然而至，乃知其为同门师兄弟。我属猴，他属鼠，长其四年；我一介布衣，他是岭南名家，人称“鲩鱼锵”，官阶也不小。占峰师说我还在他之前，他惊愕，我惭愧。

　　锵老弟面目颇经风霜，黝黑有神，眼如铜铃，炯炯发光。眉耸如鸦翼，有痣固之，不使飞去；耳大垂肩，时可掸凉，不至汗颜；牙稍哨出，把守门户。岂料酒过三巡，哨牙防守开始松懈，于是大放厥词，但妙语连珠，语出惊人。才子的豪放不羁，放浪形骸的疏狂之态暴露无遗。三杯下肚，浮一大白，“力必多”大量释放，亢奋起来，潜意识突显，尽现“真我”风采。当服务员小姐款款而来，他乐颠颠，举杯而邀。当小姐得知是大名鼎鼎的大画家时，便欣然而饮。锵兄激动不已，竟作蒙古人之豪歌祝酒，唱得颈上青筋暴如豆角，哨牙溅沫，大喷豪韵。不过，我听出竟颇类帕瓦蒂罗的男高音，只是窗外树鸟尽散矣。

　　我是在70年代时的一次画展上，看到一幅颇具水乡气息的画，始闻知青画家陈永锵。画中冬瓜棚下，游着几尾鲩鱼，极其逼真，乃得名，于是一炮而红，震撼广州画坛，我竟不知其师出同门。后来，他便进了广州美术学院攻读研究生，出来成了大画家，稍后又当了文化官。我长期脱离师门，作一文坛孤客，三十年后才重拾画笔，即使是搭火箭也休想赶得上锵老弟了。

　　既相熟了，话也渐投机，锵老弟听占峰师介绍说，得知我是作家。便邀我举杯，我滴酒不沾，他深感因惑，“文人不饮？”但我只算半个文人而已。席前，服务员曾问过要什么饮料，他应声高叫：“是男人倒啤酒，女人就斟‘可乐’！”为此我只得硬着头皮倒了一杯啤酒。喝啤酒我还可勉强应付，只是这“五粮液”我望而生畏。锵兄以酒定义男人，我不能苟同。伊斯兰的大胡子怎么算？况且我也男儿当自强，打拳舞剑。于是晓以大义：“饮酒会坏了那家生，有碍做男人的正经事。”他话头醒尾，哈哈大笑，大话风流，大癫大吠又吼起了谁也听不清楚的“帕瓦蒂罗”来。这使我想起南朝刘伶恃才傲世，纵酒放达，醉裸卧于屋中，人皆大讶，而伶嗔曰：“我以天地为栋宇，以屋室为衣裤，诸位何以入我裆中？”锵老弟倒没有嗔人，而是醉眼惺忪地大发宏论：三足鼎立，画家之立身，也须“三足”。他高谈阔论，谓画家之“三足”，一为学术界；二为市场；三为社会，此三足缺一不可。在行内，学者馈以赞词，并为之鼓掌、喝采，但无人掏腰包买画。在市场，有人买画，但说不出头头是道，很感受用的赞词。在社会中，你能找着知心朋友，或许没有赞美，也没有钱。但当行内“当你无到”，市场“当你透明”之时，只有朋友真情不变。学术界承认你的艺术成就、市场提高你的艺术价值、朋友欣赏你的人格。三者皆备乃大画家也。此言不谬，鲩鱼锵之为鲩鱼锵，亦籍此“三足”而鼎立于画坛。

　　散席后，众学友共赴占峰师新居，鲩鱼锵却烂醉在车中，鼾息如雷，推之不醒。众人四看新居后，于画室中挥毫。黄昏，鲩鱼锵方醒，匆匆醉笔，一挥茫然，有孤鸟鸣于水湄，却以“众人皆醉，唯我独醒”之意而题。我看毕一哂，此尽显陈永锵率性之真。鲩鱼锵在画界闯荡已久，画既驰名，乌纱亦加，如意之事当十常八九。此番酒后真言，话虽说得通透超脱，怕是块磊在臆，借酒一吐为快。我庆幸自己没有坠入“红尘”。趁啤酒微醺，援笔七绝以寄，诗曰：

　　 春风杯酒鲩鱼锵，天作屋居屋作裳；

　　 成画成诗醒或醉，且歌且笑杏花墙。