杭州有西湖，惠州亦有西湖。惠州西湖倚丰山而临东江，浸润惠城。只见万顷潋滟，红树青草，湖光山色，不亚于杭州之西湖。故有惠州西湖为苎萝村之西子，而杭州西湖为吴宫之西子之说，不谬。惠州西湖，惊鸿照影，万般风情极尽村野之美。我想“淡妆浓抹总相宜”一句，苏东坡道出了对两个西湖的品评。

　　曾去惠州数次了，对西湖可谓刻骨铭心的难忘。尤其在春天，十丈红棉，匝湖而开，如华灯万盏高举，碧波千顷，泛起殷红的微澜。好一个如火如荼的南国古城!

　　倘是夏秋之际，却有紫荆花开得灿然，也一样的绕着西湖，映波皆红。风乍起时，飒然飘洒的花瓣，点点落在碧波上，随风飘泊。有鱼倏然来去，唼喋红粉。

　　杭州西湖有孤山和苏堤，惠州西湖也有孤山和苏堤。苏堤也是那位坡仙所筑，亦是由孤山而出，横截十里。西湖春涨，以分东江之洪。苏东坡贬谪岭南，曾牧惠州。倾皇帝所赐黄金钱数十枚，建造西新桥。满湖之水涌出桥闸势如喷雪，蔚为壮观。桥成之日，苏东坡与惠州父老，“三日饮不散，杀尽西村鸡。”可见苏东坡当时与民同乐之豪。

　　杭州西湖有雷峰塔，可惜倒了。而惠州西湖依然有“玉塔微澜”一景，苏东坡曾有句咏之：“一更山吐月，玉塔卧微澜”。南宋刘克庄便道：“不知若个丹青手，能写微澜玉塔图”。惠州西湖这个“玉塔微澜”与杭州西湖的“雷峰夕照”相比如何?杭州西湖有个苏小小的墓，埋藏着一个很缠绵悱恻的爱情故事；惠州西湖则有朝云墓，也使得大文豪苏轼为之断肠。只是朝云是钱塘歌女，随东坡居惠州，到底也是杭州西湖边来的丽人。

　　我曾在杭州西湖绕堤环行，见其荷叶团团，垂柳依依，芳草萋萋，波光粼粼，轻舟片片，斜阳脉脉……那种美的感受，无以名状。在惠州西湖，我又重拾这种感觉。烟水缥缈间，碧波朱榭，绿树红花……湖边阳光和煦，惠风轻拂……你就会有羽化登仙的感觉，这是一种渔人溯流桃源，超脱红尘的感觉，如同到了另一个神仙的境界。

　　据传，佛国境界有十八梵天之说，按人的修行程度不同而到达不同的境界。有铺满黄金的仞利天；有光明灿烂的夜摩天；有住着通体发亮神人的兜率天……我想，此景应是天上无。苏东坡说过：“桃花流水在人世，武陵岂必皆神仙。”即所谓的仙境都是在人间的，在仙境的人未必都是神仙。我想，能在这如诗如画的西湖徜徉，也真够做神仙那么的快乐了。记得有首诗说：“共在人间说天上，不知天上忆人间。”也就是说，人人都说天堂好，却不知天堂里的神仙却在羡慕人世间美好的景色。

　　“上有天堂，下有苏杭”，固然是说了许久的一句老话，也不过是因为杭州有个西湖丽景，就已经是好得不得了。但毛泽东也曾有诗云：“战士指看南粤，更加郁郁葱葱。”这岭南之地，也是风光大好的。比如说，惠州西湖。

　　无可否认，惠州西湖还不及杭州西湖知名度高，这是事实。不过，这两个西湖的自然景观与人文景观却有着那么多的相似之处，会不会是造化之神在创作正兴时，把杭州西湖复制了一个遗留在岭南，那也是未可知的。不然，为什么会有人将两个西湖都比作西子，一个是苎萝浣纱的处子西子；一个是在吴宫低颦的粉妆西子?我想，惠州西湖，还是小姑独处，尽管颇有点寂寞，但却美得天然。是否可以这么说，前者是国色，后者是天姿。

　　两个西湖同属华夏，都是神州大地的人间仙境之所在。只是一江南兮一岭南，同是比作西子靓，同是“淡妆浓抹总相宜”。我想分别只在红棉、紫荆、杜鹃和樱花、红梅、白玉兰；只是“断桥残雪”和“六桥烟霞”的迥异。

　　不过，朝云熟读《金刚经》的六如偈，临终始顿悟。墓亭所镌刻“不增不减，不生不灭，不垢不净”。仿佛也提醒了我，谓我何必太执着对两个西湖的分别。何必去增减她们的各自的好处；她们共天地久长，既无生成，也无消失；也不必理会她们有什么完美或欠缺。西湖就是西湖，在杭州谓西湖，在惠州亦谓西湖。